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令旗即传命之旗，以绫罗为之，五堂之令称黄令，谓之黄罗宝帐，当家之令称将令，谓之龙虎宝帐，管事之令称红令。谓之中军宝帐，以下则单谓之宝帐。
又五堂各以彪，仁义礼智信，公侯伯子男，第一位为（彪仁公），第二位为（义侯），第三位为（礼伯），第四位为（智子），第五位为（信男），五堂皆用双金花、双金珠，当家用金花、金珠，管事用金花或单用金珠。
会员证。
会员证谓之宝用绫子印成各山式样入会后给本人收执。
海内洪门问答
（问）阁下贵姓？
（答）姓某。
（问）有占无占？
（答）虚占。
（问）外十个字占那一个字？
（答）占威。
（问）内八个字占那一个字？
（答）占某字。
（问）阁下是上山插柳，插柳上山？
（答）插柳上山。
（问）阁下穿城而来，越城而来？
（答）越城而来。
（问）打从那门而进？
（答）由西门而进。
（问）城门有多少高？
（答）一丈二尺高。
（问）作何解释？
（答）远之象十二万年，近之象十二个月，言我们弟兄十二万中之十二个月。众心都坚固如城门。
（问）城门有多少宽？
（答）有八尺宽。
（问）作何解释？
（答）应遵孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为八德。
（问）请问阁下江有多少重？
（答）有两斤一十八两五钱四分九厘八毫。
（问）作何解释？
（答）南北两京为两斤，一十八省为一十八两，五湖为五钱，四海为四分，九江
为九厘，八河为八毫。
（问）湖有多少宽？
（答）有一尺六寸宽。
（问）作何解释？
（答）南斗六星为六寸，北斗七星为七寸，福禄祷三星为三寸，故称一尺六寸。
（问）江在那里，湖在那里？
（答）江在南极，湖在北极。
（问）作何解释？
（答）南极有南冰洋，北极有北冰洋。
（问）什么为光，什么为棍？
（答）至明为光，不曲为棍。
（问）何为汉留？
（答）汉族遗留。
（问）何为梁山？
（答）称诗“弈弈梁山，惟万甸之”。不是水浒的梁山。
（问）创兴汉留者为何人？实行者为何人？
（答）创兴者为王船山，实行者为郑成功。
（问）郑成功于何时起手？于何地实行
（答）郑成功于顺治十八年起手，于台湾实行。
（问）汉留既由王船山创兴，何以不尊王船山而尊郑成功？
（答）王船山为理想家。郑成功为实行家汉留不重理想而重实行。
（问）阁下由那里而来？
（答）由昆仑而来。
（问）向那里去？
（答）木阳城而去。
（问）木阳城有多少街巷？
（答）有三十六条大街，七十二条小巷。
（问）有什么景致？
（答）东门三灶十八锅，西门三锅十八灶。
（问）还有什么？
（答）西东两门，各有长短两副对联。
（问）长联如何写法？
（答）西门长联为“发煌民族精神。不使上国衣冠，沦于夷狄”；下联是：“团结吾人力量，相率中原豪杰，还我河山。”
（问）东门短联又如何写法？
（答）同心同德同肝胆，结仁结义结金兰。
（问）两门有额子没有？
（答）两门都有额子。
（问）如何写法？
（答）西门额子是“振兴民族”。东门额子是“忠孝节义”。
（问）阁下恩保承引是谁？
（答）恩拜兄是佛祖，头戴青丝宝箓，身穿紫罗袍服，手执七星如意，身坐九品莲台。保举是准提道人，头戴方巾道帽，身穿八卦道袍，手执七星如意。脚踏登云草履，承行兼引进是接引道人，头戴方巾大帽，身穿八卦道袍，手执兵符宝剑，见妖定斩不饶，这就是愚下的恩保承引，仁兄还要最高，恭喜发财。
汉留之香堂规则
汉留新开山堂，称为“收新贵人”或办喜事又称“作闲事”，因汉留团体，
为官府所嫉视，故皆秘密结社以妨官署。称闭事者，防闲官府之事也。今将设香
堂款式，分列于下：
设香堂款式如如
先至盟临堂议事，管事迎风散说，管事请众位进山，管事请众位进白虎堂，请礼堂设各茶座，管事喘迎宾令，小老么土地堂接客，陪堂大爷赞江湖原由歌，陪堂大爷赞帝王先贤纂，香长传执事令，管事接执事令，龙头传开山令，管事接开山令，龙头传进山令，管事接进山令，龙头传镇山令，管事接镇山令，管事赞土地堂，管事安土地堂，盟证设亡碑，管事安亡碑，管事赞亡碑，管事申报，请盟证香长喘迎圣令，请众位跪接圣牌，捧圣牌，安圣位，管事请大小老么金盆打水，大小老么打水，喘圣贤赞盆，圣贤沐浴，大小老么倾水喘，圣贤上香，圣贤赞炉，赞帛，赞爵，赞月宫门，捧进水，开光照像盟证香长坐堂一齐上香龙头赞桃园，管事赞圣，礼堂喊礼，主祭读祝，读榜，承行读仁义礼，圣贤讲春秋才，当家喘三纲，管事读五常，六牌歌六义律例，八牌歌八德，九牌歌九江，十牌歌十款，大老么歌患难相顾，小老么歌松柏长青，龙头传巡山令，管事接巡山令，龙头传巡风令，管事接巡风令，龙头传红旗令，管事接红旗令，龙头传黑旗令，管事接黑旗令，香长传引进令，管事接引进令，香长传保举令，管事接寃令保举令，坐堂传口角令，管事接口角令，坐堂传解寃令，管事接解寃令，管事喘逆圣令，请礼堂撤各案，龙头设咒堂，盟证开咒堂，吊脚龙头传张榜令，香长喘压榜令，龙头发刀赞刀，龙头传宰牲令，管事接裁牲令，赞鸡祭奠，管事请示裁牲，抛牲，龙头同众看内财，看外财，管事检榜捆把众等勅咒，龙头传出山令，管事接出山令，大众焚榜，送神，管事封月宫门。
管事迎风散说
今逢各位弟兄，议设科场。大开龙会，某大二三爷备下草纸单张，差遣小弟，迎请天下英雄，各省豪杰，三山五岳，遥道五地，蓬莱海岛，五湖四海，布政臬藩府道州县，大小衙门，各镇码头，举贡生监，文人学士，绅衿世袭，文武百官，典领书班，各营各哨，马兵步旗，士农工商，风火爵耀，惊皮飘猜，僧道二门，回汉两教，各艺各术，各行各件，一一奉请，恭迎各台仁兄金驾至此，小弟理应前三日，三里铺毡，五里结彩，十里长亭，迎接各位仁兄，方为礼也。今乃小弟殊略，无有备办，望乞海涵。小弟在此，总总请罪，须念小弟多在田舍，少在书斋，未读孔孟之书，不知周公之礼，随侍拜兄日少，离却拜兄日多，未曾学习香规，少受琢磨，只知汉留责重，不知江湖礼节，伏冀各台仁兄，恩高谊厚，天有天赦，地有地赦，人有皇恩大赦，赦前赦后赦左赦右，再者，不方的，与小弟方一方，不圆的，与小弟圆一圆。小弟有千般不是，各台仁兄有万般的栽培，至于小弟香规不熟，言语不清，迎请不恭，交接不到，一切不周不到，恳祈各台仁兄原谅原谅，海涵海涵。
管事请众位进山条子
桃花开放喜洋洋，良辰吉日开科场。
人杰地灵英雄会，有请众位进山堂。
有请龙头大爷、坐堂大爷、香长大爷、盟证大爷、陪堂大爷、新福大爷、老大爷、新大爷、位位大爷齐进山堂，有请圣贤二爷、老二爷、新二爷、位位二爷齐进山堂，有请当家三爷、老三爷、新三爷、位位三爷齐进山堂，有请以下六八九十大小老么，齐进山堂。
请众位进白虎堂条子
天开文运榜，瑞气喜呈祥，异姓结手足，
恭俭兴温良，今日齐聚会，共登白虎堂。
今蒙各位金驾临堂，龙归龙位，虎归虎位，有位者，各依次序，高升吉位，无位者侍立两旁，排班护卫，少时有差。
龙头传开山令
大令手中存，绕动日月明，震乾分八卦，北斗拱星辰，令出如雷震，结义效古人，英雄齐集会，人杰与地灵，今出开山令，管事请执行，桥要开端正，路要开坦平，前开朱雀顶，后开玄武门，左开青龙镇，右开白虎堂，四路齐开正，中设月宫门，上面迎关圣，下设议事厅。山堂来安定，香水焕然新，少时传大令，弟兄各遵行。
管事接开山令
河东君子山西才，今逢科场把山开，位位皆是仙根本，脚踏青云到此来。拜兄与弟来分派，命得小弟把事排，未曾施礼休见怪，恕罪不恭要宽怀，既是来到香堂外，少时均请升将台。
龙头传进山令
日出东方喜气生，开言便把管事称，为兄交你一支令，迎请众位进山林。
管事接进山令
进山大令抱在怀，小弟陡胆上前来，未曾开言先告罪，承蒙提升执事牌，言语粗鲁休见怪，出初茅庐无肚才，古圣先贤难比赛，效法旧规把事排，身家不清赶出外，己事不明免进来，仁义英雄随令进，猫鼠之徒休上台，几句鲁言如风快，各台拜兄要宽怀。
香长传执事令
我令传下执事牌，列位均请听开怀，有事各人执其事，以免临时胡乱来。
管事接执事令
香长传下执事牌，各台弟兄听开怀，有事各人执其事，无事休上品级台，六八九弟听分派，浪里夺舟显高才。十牌么大香堂外，下面巡风莫迟延，把守关门休懈怠，恐防宽宽闯进来，黄道吉日同结拜，有请众位把班排。
请礼堂设各案
行香堂礼，内外肃静，执事者各执其事，主祭者肃整衣冠，进位，陪祭者，肃整衣冠，亦进位，设忠义堂，设圣位，设拜跪位，设迎神位，设送神位，设参神位，设盥洗所，设茶樽所，设酒樽所，设馔案所，设香帛案，设月宫门，设灵主所，设纠察所，设土地所，设之碑，设仁义所，设春秋所，设三纲堂，设五论堂位，设六义，设八德，设九江，设十条，设 患难相顾，设松柏常青，仪文俱设，今有主祭龙头某人，香长某人，坐堂某人，设新某山，某水，某香，某堂，选排良辰吉日大开龙会，迎请圣驾临凡，神威镇山，探听消息，早报得知。
管事赞忠义堂
天开黄道日，金兰义气香，英雄齐聚会，禀开忠义堂。
管事喘迎宾令
日出扶桑万丈红，天下豪杰访英雄，从前成汤访伊尹，文王渭水记太公，燕青曾把吴用访，三圣南阳访卧龙，齐王访的晏平仲，鲍叔又访管明公，尉迟曾访白袍将，梁山访的宋仁兄，张良背剑访韩信，李逵下山遇戴宗，吴氏弟兄访恭勇，雄信山东访秦琼，只有小弟无处访，特意到此访仁兄，各台拜兄金驾动，犹如拨云见日东。
小老么在土地堂接客条子
一园哥弟莫徘徊，小弟通禀到将台，拜兄与弟来分派，土地堂前接客来，未曾远迎休见怪，仙根仙体出蓬莱，还望宽仁并厚德，乖念兄弟是小孩，大哥