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当破魏入朝时，尝与太祖密谈终夕，赜亦未免怀疑；因此即位
改元，便召崇祖入都，佯为抚慰。过了数月，密嘱宁朔将军孙
景育，诬告崇祖构煽边荒，意图不轨，伯玉与为勾结，约期作
乱等事，遂将崇祖伯玉，收系狱中，论死处斩。车骑将军张敬
儿因佐命有功，很得宠遇，家中广蓄妓妾，奢侈逾恒。初娶毛
氏，生子道文，后见尚氏女有美色，竟将毛氏休弃，纳尚氏为
继妻。尚氏尝语敬儿道 ：“从前妾梦一手热，君得为南阳太守，
嗣梦一脾热，君得为雍州刺史，近复梦半身热，君得为开府仪
同三司，今且梦全体俱热，想又有绝大的喜事了。”要杀头了。
敬儿大悦，私语左右，当有人报入宫中。齐主赜不能无疑，敬
儿又遣人贸易蛮中，朝廷又疑他勾通蛮族。适华林园设斋超荐，
朝臣皆奉敕入园，敬儿亦往。才经入座，即有卫士突出，拿下
敬儿。敬儿自脱冠貂，愤然投地道 ：“都是此物误我！”贪图
富贵者其听之！下狱数日，便即诛死，子道文、道畅、道固、
道休并伏诛，惟少子道庆赦免。聊为汝阴吐气。弟恭儿官至员
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南北史演义 ·255·
外郎，留居襄阳，闻敬儿被诛，率数十骑走蛮中。
小子尝阅宋书，得悉敬儿兄弟略迹。敬儿初名狗儿，恭儿
名猪儿，宋明帝因他名称鄙俚，改名敬儿、恭儿。敬儿叛宋佐
齐，做了一个开国功臣，总道是与齐同休，哪知阅时未几，父
子同死刀下，这可见助恶附逆的贼臣，侥幸成功，也不能富贵
到底，人生亦何苦不为忠义呢！敬儿本南阳人，曾在襄阳城西，
筑造大宅，储积财货。恭儿虽官员外郎，却不愿出仕，并与敬
儿异居，自处上保村中，起居饮食，不异凡民，自虑为兄受累，
乃窜迹蛮穴。后来上表自首，历陈本末，齐主赜亦知他与兄异
趣，下诏原宥，仍得还家。一死一生，公理自见，本书不嫌琐
叙，实欲唤醒梦梦。
侍中王僧虔，为宋太保王弘从子，世为宰辅。齐祖萧道成，
素与僧虔友善，所以开国前后，特加重任。齐祖善书，僧虔亦
善书，两人尝各书一纸，比赛高下，书毕，齐祖笑示僧虔道：
“谁为第一？”虔答道：“臣书第一，陛下书亦第一。”齐祖
复笑道 ：“卿可谓善自为谋了。”建元三年，出任湘州刺史，
都督湘州诸军事，永明改元，召还都中，授侍中左光禄大夫，
开府仪同三司。僧虔累表固辞。尚书令王俭，系僧虔从子，僧
虔与语道 ：“汝位登三事，将邀八命褒荣，我若复得开府，是
一门有二台司，岂不是更增危惧么 ！”既而得齐主敕书，收回
开府成命，改授侍中特进左光禄大夫。
或问僧虔何故辞荣？僧虔答道 ：“君子所忧无德，不忧无
宠，我受秩已丰，衣暖食足，方自愧才不称位，无自报国，岂
容更受高爵，加贻官谤！且诸君独不见张敬儿么？敬儿坐诛，
不特子姓受殃；连亲戚亦且坐罪。谢超宗门第清华；不让敝族，
今亦因张氏赐死；你道可怕不可怕呢！”原来超宗为谢灵运孙，
好学有文辞，宋孝武帝时，为新安王子鸾常侍，曾为子鸾母殷
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淑仪作诔，孝武帝大为叹赏；谓超宗殊有凤毛；当是灵运复出，
遂迁为新安王参军。足补前文十九回之阙。后来齐祖萧道成为
领军，爱超宗才 ，引为长史 。萧氏受禅，迁授黄门郎，嗣因
失仪被黜，竟至免官；超宗未免怨望。及萧赜嗣统；使掌国史，
除竟陵王谘议参军 ，益怏怏不得志 。尝娶张敬儿女为子妇，
敬儿死后 ；超宗语丹阳尹李安民道 ：“往年杀韩信 ；今年杀彭
越，尹亦当善自为计 ！”安民具状奏闻，齐主赜遂收系超宗，
夺官戍越，行至豫章，复赐自尽。所以僧虔引为申诫。
僧虔于永明三年病殁，追赠司空，赐谥简穆。王俭本僧绰
子，僧绰遇害，俭由僧虔抚养成人。至是为僧虔守制，表请解
职。齐主不许，但改官太子少傅。向例太子敬礼师长，二傅从
同，此时朝廷易议，太子接遇少傅，视同宾友。太子长懋，颇
知好学，每与俭问答经义，俭逐条解释，曲为引申。竟陵王子
良，临川王子映，亦尝侍太子侧，互相引证。天演讲学，望重
一时，子良尤好宾客，延揽文士。永明五年，进官司徒，他却
移居鸡笼山，特开西邸，召集名流，联为文字交。当时如范云、
萧琛、任昉、王融、萧衍、谢眺、沈约、陆倕八人，皆有才誉，
子良各与相亲，号为八友。次如柳恽、王僧孺、江革、范缜、
孔休源等，亦皆预列。惟太子好佛，子良亦好佛，东宫尝开拓
玄圃，筑造楼观塔宇。子良亦就西邸中，开厦辟舍，营斋造经，
召致名僧，日夕呗诵。萧氏好佛，此为先声。范缜屡言无佛，
子良道 ：“汝不信因果，何故有富贵贫贱？”缜答道：“人生
与花蕊相似，随风飘荡，或吹入帘幌，坠诸茵席，或吹向篱墙，
落诸粪坑。殿下贵为帝胄，譬如花坠茵席，下官贱为末僚，譬
如花落粪坑，贵贱虽殊，究竟有甚么因果呢 ！”理由亦未尽充
足。缜又著《灭神论》，以为神附于形，形存神自存，形亡神
亦亡，断没有形亡神存的道理。子良使王融与语道 ：“卿具有
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美才，何患不得中书郎，奈何矫情立异，自辱泥涂 ！”缜笑说
道 ：“使缜卖论取官，就使不得尚书令，也好列入仆射了。”
范云即缜族兄，子良尝奏白齐主，请简云为郡守，齐主赜
道 ：“我闻云卖弄小材，本当依法惩治，就使不尔，亦将饬令
远徙 。”子良道：“臣有过失，云辄规谏，谏草具存，尽可复
核 。”遂取云谏书上呈，由齐主赜检阅，约百余纸，词皆切直，
因语子良道 ：“不意云能如此直言，我当长令辅汝，怎可使他
出守 ！”太子长懋，尝出东田观获，顾语僚佐道：“刈此亦殊
可观 。”众皆唯唯，不复置议，独云趋前进言道 ：“三时农务，
关系国计民生，伏愿殿下知稼穑艰难，毋令一朝游佚 ！”太子
闻言，改容称谢。齐主赜素好射雉，云复劝子良进谏，代为属
草。大略说是：
鸾舆亟动，天跸屡巡，陵犯风烟，驱驰野泽，万乘至重，
一羽甚微，从甚微之欢，忽至重之诫，臣窃以为未可也。顷郊
郭以外，科禁严重，匪直刍牧事罢，遂乃窀掩殆废。且田月向
登，桑时告至，士女呼嗟，易生噂议，弃民从欲，理未可安。
曩时巡幸，必尽威防，领军景先，高帝从子。詹事赤斧，高帝
从祖弟。坚甲利兵，左右屯卫。令驰骛外野，交侍疏阔，晨出
晚还，顿遗清道，此实愚臣最所震迫耳。况乎卫生保命，人兽
不殊，重躯爱体，彼我无异，故语云闻其声不食其肉，见其生
不忍其死。今以万乘之尊，降同匹夫之乐，夭杀无辜，易致伤
仁害福。菩萨不杀，寿命得长，施物安乐，自无恐怖，姑无论
驰射之足以致危，即此动辄伤生，亦非陛下祈天永命之意。臣
本庸愚，齿又未及，以管窥天，犹知得失，庙廊之士，岂闇是
非，未闻一人开一说，为陛下远害保身，非但面从，亦畏威耳！
臣若不启，陛下于何闻之？
齐主赜览表，颇为感动，不复出射。
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南北史演义 ·258·
会因连年无事，齐主有志修文，特命王俭领国子祭酒，就
在俭宅开学士馆，举前代四部书，充入馆中。俭夙娴礼学，谙
究朝仪国典，所有晋、宋故事，无不记忆，当朝理事，判决如
流，发言下笔，皆有精采。十日一还学，监试诸生，巾卷在庭，
剑卫令史，仪容甚盛，自作解散髻，斜插帻簪，朝野吏士，相
率仿效。俭尝语人道 ：“江左风流宰相，唯有谢安。”言下寓
有自拟意。恐怕勿如。至永明七年，遇疾而殁，年才三十八岁。
礼官欲谥为文献。吏部尚书王晏，与俭有嫌，特入启齐主道：
“此谥自宋氏以来，不加异姓。”齐主赜乃令改谥文宪，追赠
太尉侍中中书监，旧封南昌公，仍使如故。一切丧葬礼制，悉
依前太宰褚渊故事。小子有诗咏王俭道：
斜簪散髻号风流，侈拟东山转足羞。
谢傅不为桓氏党，如何附势倡奸谋！
未几为永明八年，巴东王子响，忽有谋反消息，又惹起一
番兵祸来了。究竟子响是否谋反？容待下回表明。
萧赜嗣位，即杀垣崇祖、荀伯玉，盖亦一雄猜之主也。崇
祖为萧齐健将，御虏有功，正宜令彼扞边，永作干城，乃以青
宫私怨，诬罪处死，其冤最甚。伯玉亦无可杀之罪，挟嫌报怨，
置诸死地，究属非宜，即如张敬儿之伏诛，诛之可也，令诛者
为齐主萧赜，不可也。彼佐齐篡宋，甘为贼首，虽死尚有余辜，
但于齐则固为佐命功臣，杀之不以道，我且为敬儿呼冤矣。褚
渊、王俭，身为贰臣，皆不足道。王僧虔因贵知惧，犹不失为
智士，然赍宋玺绶，送入齐宫，对诸袁粲、刘秉，当有愧色。
绳以春秋贼讨之义，其亦褚渊之流亚乎？长懋兄弟，敬师下士，
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颇有可取；然江左文人，尚风流而少气节，虽得百士，亦属无
补。且佞佛呗经，几与村妪相似，是亦不足观也已。
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第二十八回 造孽缘孽儿自尽
全愚孝愚主终丧
却说巴东王子响，系齐主赜第四子，本出为豫章王嶷养儿。
嶷早年无子，后来连生五男，乃命将子响还本，进封巴东王。
永明七年，由江州刺史调镇荆州，都督荆、襄、雍、梁、宁、
南北秦七州军事。子响少年好武，膂力绝人，能开四斛重硬弓。
自选壮士六十人，被服甲胄，随从左右。莅镇年余，辄在内斋
杀牛置酒，犒飨壮士，又令内人私作锦袍绛袄，与蛮人交易器
仗。长史刘寅等，密表上闻。齐主赜遣使查问，子响拒不见面，
先将刘寅等拿下，一一杀毙。朝使奔归阙下，报明齐主，齐主
当然动怒，即召将军戴僧静入朝，令他统兵万人，往讨子响。
僧静奏道 ：“巴东王少年喜事，不知审慎，长史等亦操持
太急，忿不思难，所以致此。试想天子儿过误杀人，也没有甚
么大罪，骤然遣军西进，反致人情惶惧，恐非良策，还请陛下
三思 ！”僧静所奏，似是而非。齐主乃别遣卫尉胡谐之，游击
将军尹略，中书舍人茹法亮，带领