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能不能指使是一回事；指没指使是另一回事。为尊者讳；这个我们可以理解；不过也许我们冤枉了李亨哪怕冤枉的概率只是百分之一；也是要考虑的。但从动机上来说；李亨绝对有理由这么做。
自然；我们也看不到李亨说杨国忠怎么怎么样的坏话；但却可以看到杨国忠很害怕太子会报复他。之所以杨国忠会得罪太子；原因和李林甫不同。李林甫是站错了队伍；他当初提议立武惠妃之子寿王瑁；而当李隆基立李亨之时自然会害怕。而杨国忠则是因为妹妹是贵妃；说不定将来自己能当上下一任皇帝的舅舅；所以和现任太子和不来是很正常的；至少他不会支持李亨。后来玄宗说要传位太子；杨国忠很是害怕；纠集他的姐妹一起上阵；终于把玄宗劝住了。既然如此；即使李亨原来不恨他；现在也是恨他没商量了。
在唐朝；不乏可怜的太子；被杀被贬的不提了；李亨是少数几个能熬到当皇帝的人；从这个意义上来说他比较幸运；反正比在房州一待待了十四年的李显要好过了很多。但李亨的太子也是当得很可怜的；他过的日子并不舒心；发愁的须发都花白了。
李亨能不愁吗；他可是有一堆的榜样在前面呢。不再啰嗦唐代太子之争；就只说说李亨的哥哥李瑛；他本身并没有什么错误；但是被武惠妃所害；和两个弟弟一起被杀了。一下子同时杀了自己三个儿子；玄宗概是前无古人；后无来者。而今；玄宗又十分宠爱杨贵妃；李亨能不担心自己的处境？
但李亨这点又是很幸运的；因为杨贵妃虽然受宠；但是却没生儿子。如果杨贵妃要是有儿子的话；只怕李亨的命运不会比李瑛好到哪里去。另外；杨贵妃虽然得宠；但似乎为人还算厚道；史家给她的责任也就是使君王沉迷酒色而已；还真不见怎么害过人。猜想李亨一面烧着高香祈祷杨妃不要有儿子的同时；也一直在念着阿弥陀佛……
那么现在；终于有一个机会可以发泄一下十几年的压抑了……
于是；马嵬坡上的惨案发生了：曾经趾高气扬的杨国忠瞬间被分成了若干部分；而三千宠爱在一身的杨贵妃则是宛转蛾眉马前死；君王掩面救不得。救不得；黄埃散漫风萧索。
马嵬之变；可说是唐玄宗的皇权受到了一次绝挑战。但这只是刚刚拉开一个序幕……
三
马嵬政变之后；玄宗一行人本应起身出发了。然而；众人说；蜀很多将吏是杨国忠的人；既然杨国忠谋反；那显然蜀地是去不得了。
于此；玄宗心有数；他当然知道杨国忠谋反的真相谋反的人还指不定是谁呢。这个只能说算是众人不愿入蜀的一个原因；但更主要的；应该还是真的不愿意入蜀。李白有诗云：蜀道之难；难于上青天！有人猜测说这是李白劝玄宗不要入蜀；但事实上李白当时知不知道这件事还得另说；而当他知道之后多半玄宗已经入蜀了。
那么；如果不去蜀地；又去哪里呢？总不能在此地干坐着呀。家七嘴八舌；有的说去灵武；有的说回京师；也有的说去太原。说去太原的；不是昏了头就是过度乐观；以为皇帝真是天之骄子刀枪不入。当时潼关失守；长安都呆不住了；何况更靠东的太原？就算太原本身还能守住；可是难保路上不出什么事。而说回长安的；不知玄宗听后有没有气得半死如果回去的话；当初又何必来？敢情来了一趟就是让你们找机会杀我的贵妃啊……而当听到有人主张去灵武时；李亨的心里概一颤不过；玄宗对那里兴趣不；李亨可以放心。很明显；玄宗对于蜀江水碧蜀山青更有兴趣；很想见识一下黄鹤之飞尚不得过；猿猱欲渡愁攀援的险要。还有；也许玄宗早就想感受一下八百里栈道带来的刺激；只是一直公务在身；脱不开……
究竟韦谔还是有头脑的；也比较符合实际；说现在根本没回去的希望；家也只能将就着先去扶风。于是一行人就要动身了。这个时候；推动历史进步的人民出现了宫阙；陛下家居；陵寝；陛下坟墓。今舍此；欲何之？不知这话有没有经过史官加工；这群老百姓们的说话水平还是很高的；对偶都用上了；怀疑是不是唐诗太普及；所以随便用点什么修辞根本不算什么。走自己的路；让别人说去吧；玄宗没有把这些话听进去；他让太子留下来抚慰这群水平甚高的百姓。后来玄宗一定认识到；这是他一辈子做出的最错误的决定。
在太子面前；这群父老们又说话了：至尊远冒险阻；吾岂忍朝夕离左右。且吾尚未面辞；当还白至尊；更禀进止真不愧为我唐百姓；说出话来就是不一样；有见识；有胆量；有气魄！真让人怀疑是否有人指使。太子当然不答应；反正他不同意别人的劝告也不是一次两次了；吾岂忍朝夕离左右？你们怎能这么劝我；我怎能不管我的老父亲呢？李亨拔马就要西行；但如果没人拦着他；估计也不会真走；当然也不会没人拦他。这次；重量级的人物终于登场了；一个是李亨身边的宦官李辅国；一个是李亨的儿子建宁王李倓；两人劝道：
逆胡犯阙；四海分崩；不因人情；何以兴复！今殿下从至尊入蜀；若贼兵烧绝栈道；则原之地拱手授贼矣。人情既离；不可复合；虽欲复至此；其可得乎！不如收西北守边之兵；召郭、李于河北；与之并力东讨逆贼；克复二京；削平四海；使社稷危而复安；宗庙毁而更存；扫除宫禁以迎至尊；岂非孝之者乎！何必区区温情；为儿女之恋乎！
我不相信李辅国能说出这样的话来；或者说；我更倾向于是建宁王所说。至于两人有没有可能一起说呢？这不是在演二人转和双簧；这段话如果没有见识没有受过高等教育的话；多半说不出来；因为这个看法实在是很有见地很有说服力的。这时李亨的长子广平王也劝他不要走而应该留下来；父老们则是一起拥住了太子的马不让他走。无可奈何；太子李亨只好留了下来。我觉得李亨本人应该还是不想走的；跟着一起入蜀至多是接着当老皇帝面前的一个老太子。当时李亨都四十六岁了；这么老的太子殿下的确是少有的。而脱离了玄宗管辖的李亨就可以像三国演义里刘备曾说的那样：吾乃笼鸟、网鱼；此一行；如鱼入海、鸟上青霄；不受笼网之羁绊也！不过；幸好有了建宁王的一番话；才使得李亨的脱离领导有了合理的一面。 唐明皇幸蜀闻铃处
只可怜；此时还执着马缰遥望东方等着儿子回来的玄宗；等回来的却是李亨要留下来的消息。天也！玄宗只说了这一句；而这一句就足以表达一切了。表面上看；说的是天意；但什么是天意呢？太子的背叛？自己现在这个凄惨的处境？还是其他的什么？总之；玄宗当时应该说已经明白了刚刚发生了什么；也清楚将要发生什么；以及将来还会发生什么。总之；就是看透了一切。因为他自己有类似经验；只不过当初他扮演的是相反的那个角色；而且他对他的父亲是很客气的；甚至都没用逼；睿宗自己就让位了。而今；玄宗从太子的辞行看出来将来自己也难免走上当初父亲走的老路；而且比自己的父亲可要惨的多。于是；明智的玄宗把后军分出两千交给太子；嘱咐这些人太子仁孝可奉宗庙；要好好辅佐；然后让寿王瑁和高力士把东宫内人送回太子身边；令高力士叮咛太子不要挂念着他；西北诸胡；吾抚之素厚；汝必得其用；甚至宣旨要传位太子总之凡是支持太子的做法李隆基都做到了；即使现在不做；早晚也得这么办；但是让人逼着干就不好了。
一切办完之后；家各奔前程。玄宗一个心眼的想去蜀地；可是家不想去；怎么办呢？既然不想去；那就不要去。望着眼前十余万匹贡奉的春彩；玄宗说要不这么着吧；现在听凭你们回家去；由我的家人随我入蜀；应该也是可以到达的；今日与卿等诀别；可共分此彩；以备资粮。若归；见父母及长安父老；为朕致意；各好自爱也！言罢；玄宗老泪纵横。这是他这一生第二次这么凄惨了（第一次自然是在马嵬的君王掩面救不得）。于是家也都跟着哭了起来；反而坚定了跟随玄宗入蜀的决心。难免有人要怀疑这是不是玄宗的手段；那么我不想说这是他故弄玄虚；因为这种情境下做假能做到让所有人都信以为真；难度是极的。即使玄宗被奉为梨园始祖；但实际上他是管看不管演；没经过专业训练的玄宗；只怕演技上是要稍逊同样没经过训练、却自学成才的太宗。总之；真也好假也好；玄宗这么一哭；倒省去争论的不少麻烦。
一路之上；却也没有什么障碍；只是在剑阁那里的夜晚；天下着雨；淋着檐下的铃儿；雨声夹着铃声；或许还有杜鹃不如归去的凄凉歌声；令人闻之恻然。于是玄宗想起了贵妃；想起了以前的快乐生活；又想到现下的凄凉；悲从来；做成一曲雨霖铃。后来著名的词牌《雨霖铃》即由此而来；还有一段京韵鼓《剑阁闻铃》；说的便是这件事。
传说玄宗当时仔细的听铃声；竟然听出来铃儿唱的歌词是：三郎郎当。一笑。不过却是很恰当的；如果玄宗后期能够像前期一样励精图治；就不会听到铃儿的讽喻了。但是；人都是有局限的；玄宗也不例外。柏杨先生说李隆基是个人渣；原因是安史之乱使唐朝一下子从天跌到了地；而且人口锐减。虽然不同意这么刻薄的评价玄宗；但他后期的昏聩确实是一件至少令我们表示遗憾的事。如果说开元盛世达到了顶峰而盛极必衰的话；那么按正常规律也应该是逐渐下滑；比如汉朝在汉武帝时就经历了由盛转衰的转折期。而李隆基开元与天宝的函数却是不可导的；可以算是阶跃函数了。数学上的一个理想模型在现实找到了一个实例；这既是数学的幸事；也是唐朝的不幸。而这个不幸；不能不说与玄宗的个人因素有关。唐朝总是会衰落下去；总要有一个皇帝来承受导致衰败的指责；不巧让玄宗赶上了。但他个人为此做出的努力却是不可磨灭的；无疑是雪上加霜；李林甫、杨国忠不管真心假心；都曾提过安禄山要造反；但玄宗就是不听；看来真的是天意？
四
太子李亨；虽然留了下来；却有点不知所措；倒是广平王问了一声：天这么晚了；不能总在这里耗时间；咱们去哪呢？敢情伙全没主意。好在有建宁王在这个时候的提议：
殿下昔尝为朔方节度使；将吏岁时致启；略识其姓名。今河西、陇右之众皆败降贼；父兄子弟多在贼；或生异图。朔方道近；士马全盛；裴冕衣冠名族；必无贰心。贼入长安方虏掠；未暇徇地；乘此速往就之；徐图举；此上策也。
对照前面的话；可以看出来；建宁王确实是个很有才干的人；而不是只凭着史书几句玄虚的贤、德；或者说；史书贤、德的称赞是有根据的。唐立国以来从宫廷长的皇子皇孙们；很少有这样的水平；这样的见识。建宁的贤德以后还要再说；暂时放一放。
建宁王之所以提议到朔方；原因是李亨在未当太子之时；曾任朔方节度使；尽管他没有实际上任；但朔方绝对可以说是他的老根据地。而前面玄宗也曾提到让李亨去朔方；吾抚之素厚；汝必得其用；表面上看；是说玄