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穿越我是孝康章皇后-第76章

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鳌拜的末路

第八十八章

康熙五年,又是一个不安稳的年份。正是这一年,四大辅臣之间的矛盾,尤其是鳌拜和苏克萨哈之间的矛盾激化。鳌拜提出,顺治初年,多尔衮为了自己利益,把镶黄旗应得到的保定地区附近上好好的土地据为己有,而把正白旗的坏地换给镶黄旗,因此鳌拜要求“呈请更换”。这一提议遭到正白旗户部尚书苏纳海等人的反对。苏纳海认为,土地已经分配很久了,而且康熙三年已经下达了不许民间再次圈地的旨意。要求将此议驳回。苏哪海固然是为了自己所在的正白旗着想,但毕竟意见有利于民间安定。苏克萨哈也借此时机攻讦鳌拜,以一己之私心而扰民。

鳌拜想要强行更换圈地,琬潆心中不乐,却不直接反对。虽然已经决定打压鳌拜,但是打压也有打压的不同,打压到什么程度,琬潆并没有决定。私下授意几个官员去劝阻鳌拜,12月的时候,鳌拜矫旨杀苏纳海、朱昌祚、王登连。 听到这个消息,琬潆无声的叹息一声。鳌拜,有大功在身,且对大清忠心无比,只是他记得忠于与满人的江山,却渐渐忘了江山的主人绝不容许有人威胁他的权威。因为他日渐跋扈骄纵,自己不得不除掉他,但这终究不是令人愉快的事情。

琬潆对这件事保持了诡异的沉默,只是在事后下旨厚厚的安抚了几人的家眷,同时对鳌拜越发纵容非常。苏克萨哈等人劝谏不用自不必说,几个后党的心腹,也轮番觐见,劝说琬潆不要再放任鳌拜坐大。面对他们一脸焦急迫切的劝谏,琬潆淡淡的说了一句:“天若使其亡,必先使其狂。”同时指了几个大臣,这几人大部分时候都是中立,没有多少人知道他们是自己的心腹,令他们假装投靠鳌拜,收集鳌拜的罪证和内幕。这些人方知道,皇太后早有谋划,鳌拜此时洋洋得意,却丝毫不知自己已是别人的网中猎物了。这场猎杀从一开始就不对等,结局早已注定。一时之间鳌拜势力大增,京中人人都道鳌拜擅权自专,不必皇太后和皇上放在眼里。

第二年新年,琬潆封顺治的第二个儿子子爱新觉罗·福全为裕亲王。 亲王已经是爵位中等级最高的了,哪怕是顺治活着,也未必会一上来就给福全封为王爵,多半是郡王、贝勒、甚至是固山贝子。琬潆对福全的感觉,说不上多喜欢,但也说不上讨厌。自己若想除掉他,多半更本不会让他活着长大。既然已经容下他了,何妨再施以重恩,以后也好让他尽心为玄烨做事。貌似历史上的裕亲王是个能征善战的大江吧。便是将来常宁,自己也不打算为难他。料想他们两个也翻不出花样,何必落得一个苛待先帝之子的罪名。

由于琬潆有心做出鳌拜势力大增的假象,倒真有一些墙头草投靠过去。琬潆嗤笑一声,要是重要部门和官位,自己如何能不任用自己的心腹。那些鼠鼠两端的人,注定一辈子也就是个墙头草的角色。遏必隆不敢与鳌拜相争,加上手段又圆滑,算是依附于鳌拜了。只是这个人甚为聪明,只是私下里和鳌拜达成了协议,却从来不像一些人那样变成鳌拜的传声筒。而且有真的没有做出太出格的事情,将来哪怕是清算鳌拜的党羽,也没有证据说他是鳌拜一党。对此,琬潆并不在意。自己欣赏聪明人,而且只要是人就有私心。一心为主、忠心耿耿的臣子恐怕只能存在于想象和传送之中。要为了这个生气追究,根本就是自虐,估计早就该累死了。遏必隆,也算是个能干的人,明哲保身算不上大错。

遏必隆凡事附和鳌拜,索尼老迈,身体不好,一向不大管事。加上琬潆毫不干涉,苏克萨哈孤掌难鸣逐渐被排挤出权利中心,怏怏不乐,只能自行请辞,更是被鳌拜提议去给先帝守陵。苏克萨哈本来打算暂且隐退,避其锋芒,以图复出,只是日益骄恣的鳌拜不给他任何机会,穷追猛打。借机罗织二十四项罪状,上奏请将苏克萨哈和他的长子查克旦腰斩,其余子孙处死,抄没家产。琬潆不准。鳌拜又再次上书,琬潆见时机成熟,道:“鳌拜,苏克萨哈是先帝指定的辅政大臣之一,便是有罪,何至于此?”鳌拜自然辩解,琬潆又道:“何况,你与苏克萨哈为儿女姻亲,却提议处死他的儿孙。如此手段,岂能不让人胆寒。”

然后乾坤独断,赐苏克萨哈毒酒一杯,罢免其子官职,不累及其他儿孙。至此鳌拜的名声更坏,便是依附他的人也忍不住想,鳌拜对自己的亲生女儿和外孙尚且如此,何况自己这些后来才投靠他的人呢?苏克萨哈的死,除去了琬潆的一块心病,更是把四辅臣拉下神坛。本来四辅臣有顺治钦定,不管实权如何,地位都甚为尊崇。但是苏克萨哈议罪无疑告示了,四辅臣并没有免死金牌,犯了过错一样要接受惩罚。虽然琬潆放过了苏克萨哈的党羽,但是树倒猢狲散,再说还有鳌拜代劳不是。

康熙七年,为顺治的孝陵建造了神功圣德碑。琬潆心中觉得讽刺,不论孝庄这个人如何,顺治对亲生母亲的态度都算不上好,但是他的陵寝竟然定为孝陵。不得不说,为尊者讳,古今皆同。又下令为顺治编修《世祖实录》。加封加鳌拜、遏必隆太师。看着鳌拜朗声大笑,一副应该如此的样子,暗骂一句,真是利令智昏,鳌拜以前也没有这样看不清形势。加封太师,已经是人臣荣耀的极点了。一个臣子,到了封无可封的地步,只知沾沾自喜,毫不知居安思危,也须是怪不得自己对他下手。

琬潆唤来玄烨道:“我儿,鳌拜这厮跋扈嚣张,俨然有一代权臣之象,实不必再留。这便是额娘交给你的第一个历练,清除鳌拜的势力,让额娘看看我儿的手段如何。”对于朝政,玄烨大部分时候都是听琬潆分析,如今有机会实干一场,十分激动,至此逐渐在朝会上发言,和鳌拜争执不断。琬潆对此并不表态,淡看玄烨和鳌拜二人斗法。鳌拜对此并没有提高警惕,只当康熙是少年心性,争强好胜,不如皇太后思虑周全。

就在这一年,琬潆结束了长达多年的历法之争。后世把这件事情看做鳌拜及其党羽失势的开始。历法之争可以说是有鳌拜一手发起的,针对汤若望和南怀仁等西洋教士,进行了一系列的迫害。二月的时候,琬潆命令南怀仁推算历法,并带着玄烨巡视京畿直隶等地。“本宫就是要让天下人知道,谁才是江山的主人,不是已经死去的苏克萨哈,更不会是活着的鳌拜”琬潆这样和米思翰说,并且命其全权负责出行的安全事宜。一个月后归来,授南怀仁为钦天监监副。此举大大扫了鳌拜的颜面。只是苏克萨哈已死,琬潆目的达成,下一步便是要收拾鳌拜,自然不会像之前那样纵然他跋扈的行为。

铲除鳌拜集团,是玄烨一手策划并实施的。一日,玄烨前来回禀琬潆,想要挑选几个亲贵子弟在宫中练习布库。琬潆了然一笑,布局开始了。遂应允了玄烨的请求。且不说鳌拜虽然表面上权势赫赫,但实际远不如历史上一代权臣有着辖制君王那样的实力。这些亲贵子弟,出身不凡,正当年少,初生牛犊不怕虎,哪里管他鳌拜如何勇武不凡、权势赫赫呢?玄烨以嬉戏为名,训练了一段时间,是他们纪律严明,听从自己的指挥。由消息传出宫务,只是说皇上最近迷上了摔跤。练习摔跤可以强身健体,国事有皇太后处理,皇帝毕竟年幼,一时爱玩也是有的,大臣们并不怀疑。鳌拜更是觉得皇帝不愧是还小,前一阶段和自己针锋相对应该也是无心。

五月份,琬潆应玄烨要求,将鳌拜的部分心腹调出京城,然后玄烨宣鳌拜乾清宫见驾。琬潆大概能猜到,这样做的目的,玄烨虽然大部分时候被琬潆带着住在景仁宫,但是乾清宫作为帝王起居之地,在这里着急鳌拜并埋伏人手不容易引起别人的警惕。一切如预料的一样,鳌拜猝不及防,被十几个少年一拥拿下,康熙起身宣读鳌拜的三十条大罪。鳌拜见小皇帝不是开玩笑,而是真的想要对付自己,突然发力挣脱,一把撕下上衣,露出满身伤痕,指着康熙道:“我鳌拜一辈子,哪一天不是为了你们爱新觉罗家打天下!你们却如此对我!”跑出殿外,穿过乾清宫西边侧门,飞快的跑向养心殿。

每天这个时候,琬潆都在这里处理政务。鳌拜一边飞奔,一边高声大喊,“皇太后救命,皇上听信谗言,要擅杀功臣!”鳌拜体格高大,勇武不凡,刚才十几个少年若非出其不意,未必能轻易的拿下他,便是如此鳌拜尚能挣脱。性命攸关的时候,鳌拜自然拿出十二分的力气,叫人拦截不及,一直闯入养心殿。琬潆随手取了旁边墙上挂着的一把弓,打开殿门,张弓搭箭,一箭射中鳌拜的右肩。鳌拜中箭痛呼,一个趔趄的时间,后面跟着的侍卫,连忙赶上来,制住鳌拜,将其五花大绑,将他压着跪在琬潆面前。玄烨也随后赶到过来,连忙向琬潆请罪道:“儿臣罪该万死,竟然让此獠惊扰了皇额娘!”琬潆责备的看了他一眼。自己结合历史大概猜到玄烨的计划,这是玄烨第一次独立谋划担当大事,自己不会插手干涉,中途指点反对,但并不意味着自己赞同欣赏这种方法。况,竟然还让鳌拜走脱了。自己更偏向于玄烨逐步削弱鳌拜的势力,作为亲政之前的练手,试着如何掌握朝中大臣。历史上,康熙选择这种方法,是因为鳌拜势大,不得不兵行险招。而如今玄烨是因为知道皇额娘手握兵权,必然无碍,只要除掉鳌拜,那些党羽不敢生事,才放心如此。历史拐了个弯,却依然殊途同归。

琬潆看向鳌拜,道:“你可知罪!”鳌拜见状,大呼不服:“臣无罪,皇上冤枉老臣,求皇太后为老臣做主!”又把刚才对玄烨说的话,对琬潆重复一遍。琬潆摸着手中的那把反曲弓,这是自己最喜爱的一把,跟着自己很多年了。否则也不会挂在养心殿随手可以取到的地方。有圣檀之称的紫檀打造,木质坚硬,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪。弓弦的材质不明,似玉似金,光泽冷冷,以手轻触,铿然有声。其上刻有两个古朴的篆字“逐月”。

琬潆半响默然,终于轻叹一声,道:“我年幼时,爱卿见我射箭,言曰,此女不凡,观其张弓,目光森然锐利,犹如草原众鹰之王,不可驯服,他年必光耀门楣。言犹在耳……”小时候,阿玛和额娘待自己的疼宠自然无话可说,但大部分人都觉得自己是个温和的性子。大概和自己身材和一般满族女子相比偏瘦有关,即使后来自己管家的手段狠厉,又在佟图赖面前表现出政治上的敏感,依然被认为成:“我的潆姐儿是那般和善的性子,尚且被逼得下令重罚,可见那些刁奴实在是无法无天了。”鳌拜是第一个一眼看出自己性格中某些本质的人,并且以千金之弓相赠。千金易得,而一弓难求。

这时候再看看鳌拜周身的疤痕,想想他的话,微微动容。鳌拜与苏克萨哈不同,不是那种性格阴狠,精于算计的人。之所以到了今天这样的局面,和自己奉行捧杀的决定密不可分。郑伯克段于鄢,便是孔丘那样标榜君权的人,固然认为共叔段不受身为人臣人弟的礼仪,不能被称为是人家的弟弟,也仍然要讽刺郑伯一句,故意不曾管教约束共叔段,故而不能成为人家的哥哥。何
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