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第一章 谈自制
＇前言＇ 展现自己，神采飞扬
每个人到这世上来，都要展现自己，展现自己的美丽、展现自己的能力、展现自己的特质。
所以女人爱美，连七八十岁的老太太出门前，都可能扑点粉、搽点唇膏。所以男孩爱现，秀肌肉、秀胆量，甚至争凶斗狠，目的就是吸引异性的注意。
只是有些女孩爱美爱得太多了，男孩又爱现现得过火了。结果被物欲诱惑，被恶习感染。因为克制不了自己，愈陷愈深，到头来非但没能展现自己，反而成为社会边缘人。
还有些人因为从小在父母师长的高压下，或遇上一群强大的对手，一输再输，非但没能展现自己，反而失去信心，到头来隐藏了自己。
这本书里谈自制、谈处世、谈考试、谈记忆、谈美、谈成长。有很开放的，也有较保守的。因为没有一个展现自己、愈飞愈高的人，会不知道什么时候返回地面；也没有一个风筝，断了线，还能高飞。
表面上如同《做个快乐读书人》、《小姐小姐别生气》和《靠自己去成功》，这些文章是写给我女儿的。但当你看下来，就会发现我只是用女儿当个引子，引出每位年轻朋友都有的问题。
所以，这本书是写给大家的。愿每个人都能完完全全地展现自己，愿每个人的一生都能神采飞扬！愿每个子女都能展现自己，愿每位师长也因此神采飞扬！
＇序＇ 飞翔吧！孩子！（1）
大概所有美国家长都知道，高中“后两年”是孩子最要紧也最辛苦的时候。
在这两年间，他们要面对“全国会考SAT”，更高一层的“分科能力测验SATⅡ”。想进好大学的学生得提早修习大学程度的课程 AP，参加那些科的统一鉴定考试。有些人修到十几门，各科老师“互不通气”，常常要考一起考，要交报告也挤在同一时间，造成许多美国高中生都得忙到深夜两三点才睡。
☆
女儿功课忙、压力大，加上正逢青春期，自然脾气坏，我和太太就成了最先面对的人。尤其身为华裔，怎样在“一人教之，十人咻之”的环境里维持中文；怎样在“没大没小”、直呼长辈名字的西方社会中懂得敬老，都成为我面对的挑战。
所以她在初中时，虽然不必帮着收碗盘，这两年我反而坚持她得帮忙，也总由她请八十多岁的外公和七十多岁的外婆出来用餐。我还常叮咛太太，趁女儿在家，教她烹饪，免得离开家之后什么都不会，出去打工都有危险。
☆
我的中文课改了方式，以前都由她先读课文，见她不会的字，则加以指导，顺便教些相关的东西。现在我则要她帮忙翻译“文字学”，让她有成就感，藉机会认识中华文化。并在餐桌旁边摆了个黑板，甚至请外公用毛笔字写整首古诗挂在餐厅墙上，利用吃饭的时候随机教育。
更有效的方式，是我们夫妻把她带到中国大陆和马来西亚，让她直接学习。如同她哥哥高三那年，跟着我在中国旅行一个月，自自然然学会了中文简体字，也自自然然爱上他祖先来的地方。
☆
与教儿子的不同，是女儿大了，开始爱美、爱现，我不但带她上《鲁豫有约》、《讲述》、《非常接触》这类电视节目；带她一起登台，我演讲、她演奏，而且教她各种上节目要注意的事，甚至亲自为她化妆。
我不希望她是个生长在象牙塔、玻璃屋的小公主，因为她很快就要面临外面的世界，世界上有太多可怜人，我不能让她说：“何不食肉糜？”
所以我每次从大陆和台湾回美，都会告诉她许多令人感动的故事——我把贵州盲眼女孩孙琴珍、太原孤儿乐乐和美美的照片拿给她看，告诉她那些可爱的孩子，多么需要我们关怀。
值得高兴的是，我的“小公主”主动愿意走出她的城堡，去北京陪孙琴珍看病，跟她睡在一起、生活在一块儿；去湖南长沙与美美乐乐相会，而且隔年跑去贵州的山村，探望孙琴珍的家人和同学。
☆
我还有项艰苦的工作，是告诉她“天外有天，人外有人”，不要认为自己能以学校第一名毕业，就表示可以在外面的世界做“头儿”，我告诉她那些杰出运动员有多么不简单，所以能被大学优先录取；那些少数族裔，尤其黑人，当他们肯努力、力争上游时，这个社会当然应该给他们特别的鼓励。
我也告诉她由于亚洲人表现太杰出了，尤其华裔，可能遭忌。躲在我们这长岛的一角她或许见不到，当有一天到大学、到社会，多多少少会发现“特殊眼光”，甚至种族歧视。
这是事实，我不能不说，虽然小公主可能不以为然，但我得先让她有心理准备。她岂知道，哥哥在高中时，已经跟着我去纽约第五街和香港九龙，领教商家的骗术。
☆
我的小公主跟她哥哥不同，刘轩出生在铁道边的违建区，每天由奶奶推着娃娃车看黑烟滚滚的火车，在大杂院里东家吃一口、西家吃一口地长大；小学二年级一下子被带到美国，一切由零开始，后来又在龙蛇混杂的曼哈顿上“史岱文森高中”。
小公主则出生在中央公园对面著名的“西奈山医院”，每天坐着漂亮的娃娃车，由奶奶和外婆，在安静住宅区的浓荫繁花间散步；小学毕业又搬到美丽的湖边，在隔街的中学一读就是六年。
所以同样面临那一刻——孩子大了，要离开家进大学了，我的心情却截然不同。
我当年不操心儿子，而今我操心女儿。
☆
这本书里就呈现了我这复杂的心情，也呈现了我多元的教育，甚至包括教她怎么拍照比较漂亮、怎么站比较美、怎么说话比较动人。
请别笑我是个琐碎的老爸，请谅解此刻我有着琐碎的心情。
最后，我要特别谢谢我太太，因为我常不在美，都由她带小公主。加上“女儿心”与“儿子心”不一样，我不容易摸到，也不宜直接问，总得由太太转告。我是策划者，太太是执行者，这本书应是她与我共同完成的。
从女儿上小学，我写《做个快乐读书人》、《小姐小姐别生气》，她上中学，我写《靠自己去成功》、《跨一步，就成功》，到她上高中，有了今天这本《再试一次，就成功》，她真的长大了、要飞扬了。
写到此，我掷笔，热泪盈眶……
谈自制——掌握时间
【你有资格玩吗？】
文学大师梁实秋先生在世的时候，我有一天跟他同桌用餐。
冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的熏鱼；“冰糖肘子”端上来，他又说不能碰，因为里面加了冰糖“什锦炒饭”端上来，他还说不能吃，因为淀粉会转化成糖。
最后，端上“八宝饭”，我猜他一定不会碰了，没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他“里面既有糖又有饭”。
梁大师则笑说他早知道，就因为早知道有自己最爱吃的“八宝饭”，所以前面特别节制。“我前面不吃，是为了后面吃啊！因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。”
转眼三十多年过去了，但我常想起梁实秋先生这段话。我发现许多伟大的人，都因为他们节制自己，集中力量在特定的事物上，而有杰出的成就。
功课表现好的学生也一样，最近报上刊登大学考试榜首的学生，都说他们常常打电玩，而且天天上网。当记者问他们怎么还能成绩那么好的时候，答案则是专心——玩的时候，尽情放松自己，回到课业则全力以赴。
“收入”与“付出”常是相对的。当我们拿起一项的时候，往往也得放弃一些。如同梁实秋先生想吃后面的“八宝饭”，就不碰前面的“冰糖肘子”。也像美国工人要跳槽的自由，就得有进修的自动；日本工人要公司无微不至的照顾，就得有恪尽职守的忠诚。
同样的道理，当你想明天出去痛痛快快玩的时候，今天就得拼命把该念的书读好、该做的功课做完。当你今天晚上坚持要看两小时电视的同时，则应该一放学就专心用功，而且看完电视立刻收心。
如果你既不能少玩一分钟，又不愿多用功一点；既想成绩好，又不愿牺牲玩耍的时间。读书时开着手机而心猿意马；玩的时候惦着功课而提心吊胆，怎么可能成功？结果到头来既没能玩好，又误了学业。
“后面要过瘾，前面就得牺牲！”希望大家能想想梁实秋先生的这两句话。
谈自制——放下电话
【你为什么不关手机？】
外出旅游的时候，常看见名人的“题句”。你知道我印象最深，而且最有感触的是什么词吗？
那是我有一年去九寨沟，回程在路边一个叫“山菜王”的餐馆，见到客人写在墙上的打油诗——“花衣裳，红脸庞，青稞酒，山菜王。羌寨是我家，永不接电话。”
我特别对最后那句“永不接电话”有感触，是因为虽然忙里偷闲去九寨沟，同行的朋友却总在讲电话。住在旅馆，半夜听见他房间的手机响，喊得好大声，害我睡不安。连走在九寨沟风景区，正心旷神怡，也被他的手机干扰。
我有一次火大了，问他为什么不能把手机关上。
他居然耸耸肩，说关了电话会不心安，怕有什么急事发生，自己不知道。
于是我发现，不带手机会死、不开手机会慌，已经成为许多现代人的“精神病”。
或许你要说，朋友很重要，不能跟父母走一辈子，但朋友可以。
问题是，朋友一起走，应该彼此提携，不是彼此牵绊。如果你们天天把时间精力耗在电话上，还可能有高的成就、走向人生远大目标吗？
朋友之间讲义气，当朋友有难，当然应该救。但是救人也要有条件、有技巧。
你知道当你游向溺水者的时候，应该由他的后面接近吗？因为你由前面靠近，他可能在慌乱中把你死死抱住，使你们两个都沉下去。
你知道有时候，救生员甚至得一拳把溺水者打昏，再拖上岸吗？因为打昏他，还能救他一命。不打昏，可能两个人都没命！
同样的道理，如果你和朋友一天到晚讲电话，两个人可能“抱着溺死”。当你发现朋友太爱打手机时，则应该狠狠给他一拳，对他说：对不起！我要关电话了。
过去我曾再三对你引述美国心理学家佛洛姆的话：“在你爱别人之前，要先爱自己。因为你自己也是人，你连自己这个人都不能爱，哪有资格去爱别人？”
今天我要对你，和每位年轻朋友说：
你们要有自我期许，先把自己的功课搞好，要求每个人尊重你的时间，使你能成功，将来才有能力去帮助别人。一个不知在重要时刻把手机关上的人，是不懂得说“不”的人。这世界喜欢总是说“是”的人，却会尊重说“不”的人。
因为当你能说“不”，别人才会尊重你的“是”。
当你常不开手机，别人才会高兴地喊：“哈哈！你终于有空接电话！我终于找到你了！”
小心那些总不守时的朋友，他们非但可能误了你的时间，而且可能夺走你的生命。
谈自制——守时
【迟到与早死】
今天我把一位老朋友臭骂一顿。
原因是上周末我在淡水演讲，偏偏演讲前