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亚当·扎加耶夫斯基诗选_亚当·扎加耶夫斯基-第5章

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    连我,一名冷静的读者

    也要着迷于这童话毫无抵抗力的国土

    这土地喂养出黑鹰,饥饿的

    皇帝,德意志第三帝国和第三罗马帝国。

    ◎我想生活的城市

    城市是安静的,在黄昏

    暗淡的星辰从它们的昏厥里醒来,

    在中午,回响着

    富有野心的哲学家和商人的声音

    后者从东方带来了天鹅绒。

    热烈的交谈燃烧着,

    而不是焚尸的柴堆。

    古老的教堂,生苔的

    祈祷的石头,是压舱物

    也是火箭飞船。

    它是一个公正之城,

    在此外国人不受到惩罚,

    一个长于记忆

    短于遗忘的城市,

    具有容忍精神的诗人,宽恕了那些先知

    因为他们,无望地缺少幽默。

    这城市建立于

    萧邦的序曲,

    仅从中取得了欢乐和悲伤。

    小小的群山环抱

    如一道白色的衣领;洋槐

    在那里生长,还有纤细的白杨,

    这众树之国的大法官。

    轻快的河流流过城市的心脏

    日日夜夜

    低语着隐秘的问候

    从泉水,从山峦,从太空。

    ◎睡眠陛下

    睡眠就像乡下房子的游廊

    在你面前展开一片树林、阴凉

    和记忆的内部。

    睡眠是免于紧张的大脑,

    诗歌和戏剧骄傲的首都,

    睡眠是尚未具体化的思想,

    为善妒的醒觉喂养,营养不足。

    睡眠是古亚述人,朴素而英勇。

    睡眠是黎明时看到的托斯卡纳,

    其时,纤细的树自黑色的地里

    吮吸着墨汁睡眠是一座

    透过悲伤的长雪茄呼吸的城。

    睡眠拜访医院和牢房,

    安慰那些受折磨的人。

    像一位心地单纯的尼姑;

    睡眠衰弱着,心力枯竭;

    轻轻地死去,如诺维德,

    没有痛苦,也没有继承者。

    注:(1)亚述,亚洲西南部之古国。

    (2)托斯卡纳,意大利一行政区。

    (3)诺维德,全名维尔托德…诺维德,波兰19世纪杰出的浪漫主义诗人,生前不为人知。

    ◎读米沃什

    再一次我读着你的诗,

    一个富人,理解了一切,

    一个穷人,无家可归,

    仅仅是一个移民。

    你总是试图比我们

    说出更多,超越诗歌,去飞,

    却又屈尊,深入

    我们怯懦,凡俗的王国。

    你的声音时时

    令我们相信,

    只要存在那么一刻,

    每一天也是神圣

    而诗歌,如何将它呈现,

    完满我们的生活,

    完成它,使它感到骄傲

    不惧怕完美的形式。

    我把书放到一边

    在夜里,就在此时

    而城市惯常的喧嚣又已开始,

    有人咳嗽或哭喊,有人叫骂。



 12

    ◎蛾子

    飞蛾注视过我们,透过

    窗户。置身桌旁,

    我们为其柔和的对视牵连,它们的目光

    比它们令人不安的翅膀更暗。

    你们将永远置身外面,

    在窗玻璃外,而我们将在这里面,

    越来越内在。飞蛾注视过我们,透过

    窗户,在八月。

    ◎大猩猩们

    有一天大猩猩们攫取了他们的权力。

    金指环,

    笔挺的衬衣,

    浓香的哈瓦那雪茄,

    双脚套进特制的皮靴。

    干着别的事情,

    我们并没在意:有人在读亚里士多德,

    有人正全身心地投入恋爱。

    统治者的讲话似乎更加激昂,

    更语无伦次,但仍在继续,我们

    什么时候当真听过?来点音乐更好。

    战争:当然更野蛮;监狱:

    比从前更其恶臭。

    大猩猩们,看起来,已攫取他们的权力。

    ◎菩提树

    如此多的甜蜜

    这城市已被麻醉;

    一个瘦男孩,毕竟

    也占空间,

    一只狗,也是,

    还有我,一个士兵在一场看不见的战争,

    还有我爱的河流。

    菩提花盛开。

    ◎后视镜

    在后视镜我突然

    看到博韦大教堂巨大的形体;

    有一刻

    宏大之物也会居留小事物里。

    注:博韦大教堂,13世纪法国天主大教堂,规模宏大。

    ◎论游泳

    这国家的河流甜蜜

    如吟游诗人的歌,

    沉重的夕阳在黄色的

    大篷车上向西漂游。

    小小的乡村教堂

    保持着它织物般的寂静

    那么精致而古老,似乎吹口气

    就会将它撕破。

    我爱在海里游泳,大海

    不停地自语

    以一种浪游人的单调

    他不再记起

    在路上到底已有多长时日。

    游泳一如祈祷:

    手掌合起又分开,

    合起又分开,

    几乎没有终止。



 13

    ◎铁皮火车

    铁皮火车停在一个小站

    有一阵一动不动。

    门怦然关上,铺路石踩在脚下,

    有人道着永别。

    一只手套坠下,日影转暗。

    门再次重重关上,声音更响,

    铁皮火车缓缓启动,

    仿佛十九世纪消失在雾中。

    ◎克尔凯戈尔论黑格尔

    克尔凯戈尔如此论及黑格尔:他让人想起一个人

    自己建造了一座巨大的城堡,却生活

    在邻近这建筑的仓库中。

    同理可得,思想,居住在

    大脑最普通的区域,

    那些许诺给我们的

    光耀之地却覆盖着

    蜘蛛网,因为我们暂时只能享受

    监狱狭窄的单身牢房,犯人的歌声,

    海关吏的好情绪,老警的

    拳头。我们生活在热望中。在梦里,

    锁与闩已打开。人皆可在巨大表象下

    为一切弱小找到庇护。上帝

    即是这世界最小的罂粟耔,

    内里全是伟大。

    ◎我的大师

    我的大师并非完美无缺。

    他们不是歌德,

    仅仅在远处的火山呻吟时

    才有无眠的夜晚,也不是贺拉斯,

    以神和祭坛男童的

    语言写作。我的大师

    征求我的意见。从一堆羊毛织物

    外套迅速滑落而下

    覆盖了他们的梦,在黎明,当

    凉风提问那些晨鸟,

    我的大师悄声耳语。

    我会听到他们破碎的话语。

    ◎给生者的哀歌

    快乐的时刻突然化作

    一只黑色的风帽,开口

    只为眼,口,舌,悲伤。更多的悲哀。

    生者送走他们飞逝的

    日子

    那些日子像底片,一次暴光

    却从不冲印。

    生者活着,全然不在意,冷漠,

    使死者都感到了羞愧。

    他们凄然笑道:孩子们,

    我们曾经,和你们完全一样。

    在我们头顶,洋槐树曾盛开花朵

    在洋槐林里,夜莺也曾歌唱。

    ◎德加:女帽商的商店

    帽子纯真可爱,柔和的光线使抹在它们的外廓。一个姑娘在工作。但溪流在哪里?树林呢?哪里有林泽仙女妖冶的笑声?这饥饿的世界,有一天将会侵入这宁静的房间。此刻它却以这些使者所宣布的话自我满足:

    我是赭黄。我是褐色。我是惊愕之色,似灰。在我里面船只沉没。我是蓝色的事物,我是冷色,我可以无情。我还是死亡的颜色,我富于耐心。我是紫(你见我不多),因我代表大捷和游行的行列。

    我是绿,我温柔,我生活于井水和桦树叶子。那手指轻捷的姑娘不会听见我的声音,因她也是凡俗之人。她想着即将到来的星期天和她与屠夫之子的约会,他有着粗鄙的嘴唇,一双被血浸染过的大手。



 关于亚当·扎加耶夫斯基

    黄灿然

    提要:亚当扎加耶夫斯基善于把日常生活陌生化,在熟悉的处境中揭示新意,带来各种令人惊奇的效果。这是发现而非发明,是对世界矛盾本质的呈现而非评判。相应地,诗人在描写人类的处境时,既能深入其中透视,又能站在远处以略带讽谕的态度观望;在描写大自然的风景时,既能展示其辽阔的画面,又能保持细节的清晰。

    关键词:扎加耶夫斯基惊奇效果音乐营造风景描绘

    大约是五年前,在我工作的报馆附近的曙光书店,老板马国明拿出三本亚当扎加耶夫斯基(adamzagajewski)的书给我。一本是诗集《神秘主义入门》(mysticismforbeginners),另两本是散文集《两个城市》(twocities)和《另一种美》(anotherbeauty),后者由苏珊桑塔格作序。

    扎加耶夫斯基的名字,我好像在哪里见过。我浏览诗集里的诗,有一种熟悉的陌生感:我在到沃尔科特和后期的布罗茨基的诗中,都曾体会过这种熟悉的陌生感。他们处理日常生活时,总是留有足够的空间,仿佛是抽象的,且含有一种明显的当代性。这是一种尖锐的日常性或者说日常的尖锐性。

    如果浏览一本诗集而有点陌生感,而非一看就不喜欢(充满陈腔滥调),一般来说就有读头,这是我的经验。《神秘主义入门》只有七十页,很薄,只有不到五十首短诗,就连封面设计也淡雅。所谓《神秘主义入门》并非这本书的主题,尽管它确也有点神秘主义色彩。书名指的是诗集中一首诗,在诗中作者看见一名德国青年在咖啡店露台展读一本书,叫做《神秘主义入门》,于是抒发了一番意味深长的感想。

    在买了诗集约一星期后,我因耳垂下长了一个小脓包,午夜下班后便去附近医院看急诊。我知道可能要等上一两个钟头,该带本什么书呢?办公桌上那本薄薄轻轻的《神秘主义入门》映入眼帘,于是抓了就走。在候诊室,我打开诗集。那种陌生感依然吸引着我,接着我慢慢读出某种宁静、轻快、愉悦的东西。还读到一些格言似的句子,例如:

    我们看见穷国们,因它们古老的仇恨

    而变得更穷。

    我读到流亡者的心声:

    我们的死者不住在这个国家

    他们多年来一直在旅行。

    他们留在发黄的明信片上的地址

    已不能分辨,铭刻在邮票上的国家

    早就不存在了。

    我还看到作者与诗保持距离的态度:

    诗歌召唤我们过一种更高的生活,

    但低处的事物同样雄辩

    以及对诗人的温和讽刺:

    诗人们都十分重视

    获奖和成功,

    但是一个秋天接着一个秋天

    把叶子从那些骄傲的树上撕走,

    当我读到《自画像》的时候,我的兴趣高涨起来;读到《三个天使》,惊叹不已;读到《善心的修女》,再次赞叹。《自画像》佳句迭出:我的半天过去了。有一天半个世纪也会这么过去。将半天与半个世纪放在同一行里,既自然而又令人吃惊,生命的短暂、宝贵和生命在这跨度里可发挥的主动性,全都包含在
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