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沉静领导-第9章

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该在彻底了解爱丽斯的问题之前就把她开除了事吗? 还是她应该忽视她的决定对她工作
前途可能造成的影响呢? 
这些问题的答案一目了然。忽略这些因素中的任何一个,都会犯错误。这证实了她的动
机并非杂乱无章。事实上,它们紧紧追随着事实—非常非常地接近。问题不在于杰弗逊被
弄糊涂了。事态本身就是糊涂的。她复杂的动机只不过真实地反映出她周围的环境罢了。 
切斯特·巴纳德( Chester Barnard),这位2 0世纪最敏锐的领导学研究者,把杰出的
管理者的行为形容为“具体行为中相互冲突的力量、本能、利益、处境、职位和理想的综
合体” 。他提出的观点将在后面的章节中得到论证:能直觉地感受到周边环境的复杂性、

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细微差别和不确定性的人,往往会更好地控制局面。在一个本身就动荡不安、无从预料的
世界里—沉静型领导者恰恰需要在这样的世界中摸索道路—复杂的动机可能是非常出色的
行动指南。事实上,在后面的一章里,会提到混合与复杂的动机引起的紧张,能给日常环
境中对卓越领导十分重要的实际创造能力带来多大的直接贡献。 
像杰弗逊那样的动机远远不只是飘渺的、抽象的、思维上的一些念头。它们还包含了感
觉与直觉。它们凭借的是人生中重要的经验—这就是为什么杰弗逊用从父母那里学到的工
作道德和她从自己的离婚经历得来的经验来考虑爱丽斯的问题。这使那些动机变得强烈而
破碎:复杂的、矛盾的动机,如果诚实地说出来的话,会使人们在深夜为之辗转反侧,无
法入眠。 
像坎德拉·杰弗逊这样的沉静型领导者并不简单地做出决定,比如解雇爱丽斯。他们设
身处地,试一试,再试一试。他们检验事态的细微差别和种种罅隙,这些小小的细节有时
会变得相当关键。他们这种做法得到的结果,往往是颇具创意地解决那些由于复杂的动机
不得不提出来的种种问题。这个结果就是领导学:杰弗逊的做法向其他人表明,她希望他
们能够如何共事、如何相处。 
即使一时间完全彻底的迷惑也是有好处的。复杂的动机有时会促使人们停下来环顾四
周,调查情况,做出反应,学到东西,而不是在复杂的环境下贸然行动。执行扫雷任务的
工兵行进缓慢,有条不紊,但这丝毫没有使他们的勇气失色,而且在相当程度上增加了他
们工作的有效性。不确定的因素、怀疑的态度、犹疑不决、时刻警惕可能是一种软弱的表
现—导致人们不采取任何行动,或者使人们成为谨慎的观察者而不是变革的推动者—但它
们同样体现了一种在面对这个相当复杂的世界的谦虚精神。 
在杰弗逊的案例中,她的谨慎给她带来了若干回报。她能够争取时间,了解更多的爱丽
斯的问题,想出更多帮助她的办法。她不能确定的因素也使她没有莽撞行事。相反,她仔
细地验证和探究了面前的情况,试图了解什么是现实可行的。由于不知道该何去何从,她
更加努力地寻找一条所有与此事相关的人都能够接受的妥协的途径。简而言之,杰弗逊复
杂的动机使她遵循了若干条沉静领导之道的基本策略—我们将在后续的章节中仔细研究这
些策略。 
人性曲木说 
对于这一章里提出的观点,有人将其驳斥为一种偷懒的哲学。一个批评者会说,谁都知
道,或谁都应该知道世界是不确定的,而人们的动机是复杂的。那么为什么要赞扬自我意
识、犹豫不决和谨小慎微呢?这只不过是给逃避重大的挑战寻找借口罢了。换句话说,对
现实主义和务实主义的呼唤也不过是T恤衫上印着的口号“当其他所有都失败时,你该放低
标准了”换了种高级说法而已。 

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这种批评说出了一个事实:很自然地,现实主义和实用主义也会被滥用。但是其他那些
道德标准或信条,无论多么崇高,又何尝没有被滥用的可能呢?无数残酷血腥的战争曾经
打响,而且正在进行,借的却是再高尚不过的政治和宗教理想的名头。当然,专注于细微
的、谨慎的努力的人们很有可能只见树木,不见森林。但是几乎所有的观点,如果用漫画
的手法来表现,突出它的缺陷,或者觅出一些它违背的神圣格言来的话,都有可能遭到否
定。无论如何,所有这些,不过是拿观念而不是用名人来玩同样的“找碴儿”游戏罢了, 
没高明到哪儿去。 
或许现实地判断领导者们动机的最好方法是观察他们隐含的东西,观察他们日常生活中
被哲学家威廉姆·詹姆士称做“现金价值”的东西7。对于那些想要在艰难的、动荡的、混
乱的环境中做自己该做的事情的人们来说,有四条原则是非常清楚的。 
第一,做事要有主见,不要被混乱的动机弄昏头脑。在史前时代,一种叫做剑齿虎的可
怕动物经常会死掉,不是因为与其他动物搏斗,而是因为踏入满是淤泥的沟壑里逃不出来。
动机往往是复杂的,只有在特殊情况下才看得清楚,因此很容易成为无休止的调查、研究、
灵魂分析和内心窥测的焦点。由于动机的混合性和复杂性,关于它们到底是什么或应该是
什么的讨论可以无穷无尽地进行下去。这会导致消极状态和无所作为。当自我反省像小猫
一样开始转圈追逐自己尾巴的时候,当同样的念头一次又一次涌起的时候,我们往往需要
休息一下,与别人谈谈,而后得出一个行动计划来。 
第二,不要因为你的动机是混合而复杂的,就认为自己不能胜任,或者可以躲避领导的
责任。哲学家埃马纽·康德曾经写道:“从人性弯曲的本质中,我们得不到任何直截了当
的东西。”康德之所以会这样说,是因为他真正理解了人们行为的原因。我们必须拨开迷
雾,现实地看清楚其他人和我们自己的真实面目。这意味着认识到性格和动机是不断变化
的、复杂难测的。它意味着承认领导者受到了若干方向不同的力量的合力的驱使。有些是
有意识的,有些则是无意识的;有些是理性的,有些则是感性的;有些是自私的,有些是
高尚的,有些则只是并不符合这种严格的对道德的划分而已。领导者工作的动力,有时是
可以说明、可以解释的。在其余的时候,我们所能得到的解释只有:“我只是觉得自己应
该做一些事。” 
第三,相信自己,也相信自己的动机,尤其在它们让你觉得无所适从的时候。内心的矛
盾冲突往往告诉你一些重要的东西。同样,当你绝对清楚地看到道义上的真相时,千万要
悬崖勒马。道义上的确定性可能是盲目而危险的。一句老话建议人们在其他人都陷入恐慌
的时候保持清醒。更深层次的观点是,如果你在别人都感到迷惑和沮丧的时候保持清醒, 
恐怕是因为你不了解事情的真相。 
第四,在迎接一个严重的道德挑战之前,确保你自己的安全。沉静型领导者之所以站出
来,采取行动,担起风险,是因为他们想要帮助别人,也是因为他们的利益、感情、自尊
和抱负受到了威胁,就像艾略特·柯特兹和坎德拉·杰弗逊一样。他们有所行动,一部分
是由于涉及到了他们的切身利益。他们的动机并不是悲天悯人的,但他们有足够的善良和
足够的力量。就像一个沉静型领导者说的那样:“既是为了自私的原因,也是为了基本的

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道义,我选择了迎接挑战。” 
这常常就是沉静型领导者坚持、忍耐和成功的原因。他们的动机足够复杂、足够利己, 
使得他们能够避免自我伤害和自我牺牲。相反,他们找到了往往颇具创造性的途径,通过
幕后的工作来改善世界—谨慎地、缓慢地、渐进地、耐心地。他们遵循的是特殊的策略和
战略。后面的章节对它们进行了详细的描述。 

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第3 章 争取时间 ID2002 
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第3 章 争取时间 
在面对挑战的时候,卓有成效的领导者很少为了得到“答案”而贸然行事。相反,他们
的做法与传统的领导理念大相径庭。他们常常会想方设法,求来、借来或是偷来一点时间, 
而不是立即向目标发起冲锋。 
这种策略往往可以决定是非成败。时间使湍急的水流变得平静而澄清:时间使人们与别
人一同讨论他们的处境,然后自己把事情仔细地想个明白;时间使人们有机会去评价、认
知自己的真正责任,使他们内心深处的本能浮现出来;时间给了人们观察和学习的机会, 
使他们理解人与事物之间相互作用的细微之处,在事态变化中寻找模式和机会。 
当然,有些情形下,人们是没有时间可争取的。在一个案例中,某家新创公司的首席财
务官(CFO)把一名年轻的会计师叫进了自己的办公室。“你没有把这两个客户的收入登记入
账”,他说,“我要求你坐在我的办公室里,现在就把它完成。”这项收人是关于一个远
未完成的软件项目的。无论这名会计师,还是这位CFO都知道如果现在就计入这笔收入的话, 
显然是违背了会计的基本原则。他们还知道更高的账面收入会给公司计划在下个月股票公
开发行带来好处。但当这名会计师提出反对的时候,他的上司打断了他。“听着,”他说, 
“给我坐下,照我说的去做。”拖延时间或争取时间显然是办不到的。 
像这样的情况下,常常会发生伟大的故事。我们可以假设自己是这名会计师,想想我们
会怎么做。我们可能,也应该敬佩那些冒着很大的风险和压力,为坚守自己的原则挺身而
出的人。在这个案例中,这名会计师拒绝了上司的要求,走出了他的办公室。那位CF0改变
了主意,股票的公开发行取得了成功,而那名会计师不久就到其他地方去工作了。但是, 
至少他会为捍卫自己的原则感到骄傲。 
英雄主义模式的观点认为,像这名会计师这样做出破釜沉舟的抉择,才是负责任的领导
行为的典范。但是这种场面的戏剧性使我们夸大了它发生的频率。大多数时候,管理者面
对的现实和道德的挑战是单调的、寻常的、微妙的。因此,人们很容易忽略或者轻视它们。
但由于这些日常的情况往往比它们最初看起来要复杂得多,因此,减慢旋转木马的速度, 
仔细而耐心地检查周围环境是相当重要的。 
当然,争取时间看上去有点不符合潮流。有太多的杂志封面都告诉我们说,我们生
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