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是这么回事，克林顿一行离舰后，“乔治&bull；华盛顿号”的值班军官奉命清点全舰物品，结果在白宫幕僚们临时居住的舱位，发现丢失了大量“军需物资”。计有13条绣有舰徽的蓝色浴巾，每条价值11美元；55条普通白色浴巾，每条1。5美元；4件绣有舰徽的白色浴袍，每件35美元；12件普通白色浴袍，每件15美元；共计562美元。
请示上司后，“乔治&bull；华盛顿号”的舰长正式致函白宫办公厅，要求“顺手牵羊”的白宫幕僚寄钱还账，赔偿全部“军费损失”。
“浴巾门”丑闻见报后，一些民主党议员颇为不以为然，认为白宫幕僚其实只是贪图小便宜，在航空母舰上顺手拿了一点儿微不足道的“纪念品”，情节甚轻，情有可原。
在日常生活中，一些游客入住宾馆旅店时，常常喜欢随手“顺走”浴巾、拖鞋、洗发液之类的小玩艺，权当旅游“纪念品”了。如果死打硬缠，无限上纲，非要把“浴巾门”视为道德沦丧，故意偷窃，似乎有点儿小题大作，无事生非。
不过，细想之下，在“浴巾门”与普通游客顺走“纪念品”之间，其实存在天壤之别。
首先，航空母舰并非宾馆旅店，而是由纳税人付钱的“国家公器”。
其次，白宫幕僚并非自付宾馆费用的普通游客，而是由海军盛情邀请、享受免费留宿礼遇的贵宾，是享有“公务特权”的政府官员。
最后，作为堂堂国家元首身边的高级助手和亲信幕僚，地位显赫，身份特殊，其道德水准和行为举止，岂能混同于市井之徒。
平民百姓一不留神，从宾馆旅店顺手拿了点儿旅游“纪念品”，那当然只是鸡毛蒜皮的琐事。可是，如果白宫幕僚在航空母舰上如此行事，那可真就是“偷东西”了！
正因如此，博顿众议员死掐不放，无限上纲，不肯善罢甘休。
他反复在媒体声称：“白宫幕僚以海军贵宾的身份登舰。他们拿走的浴巾和浴袍，其实都需要纳税人付账，身为政府官员，行为如此下作，比小偷小摸更为恶劣！”
博顿众议员的指控，堪称一针见血，入木三分。政府官员滥用职权，专横跋扈，巧取豪夺，明偷暗抢，任意侵吞纳税人的财富，若论危害之巨大，超过了街头巷尾小偷小摸的蟊贼，若谈性质之恶劣，远甚于杀人越货的江洋大盗。
在现代法治社会，法律法规要管的，首先应当是那些身居要职的有权有势之辈，其次才能谈到那帮扰乱治安的鸡鸣狗盗之徒。
“浴巾门”事件曝光后，白宫公共关系主管西德曼（ricki seidman）女士迅速发出通知，提醒曾在“乔治&bull；华盛顿号”留宿过的白宫幕僚，希望其中顺手牵羊者，主动承认，交纳赔款，既往不咎。可是，白宫幕僚个个精明过人，没人自讨没趣，出面搭理这个并未触犯联邦刑律的“小破事儿”。
为了避免媒体大肆渲染，小事闹大，难以收场，律师出身、从政前收入较高的西德曼女士顾全大局，破财免灾，当天就给海军财务总署寄去了一张562美元的私人支票，弥补了纳税人的全部金钱损失，迅速“平息”了“浴巾门”风波。
可能有人纳闷，“乔治&bull；华盛顿号”的舰长为何如此不识时务，抠门吝啬，绝情寡义，为了区区562美元，总共大概也就是4000元人民币，愣是把国家元首兼美军总司令身边的亲信幕僚折腾得灰头土脸，颜面扫地。
常言道：打狗也得看主人。难道美国海军将领不怕白宫幕僚今后狗仗人势，谗言惑主，在军费拨款、人事升迁等问题上给他们穿小鞋、使小绊吗？按常理，政府高官及其幕僚随从，耀武扬威，巡视各地，大驾光临各种庆典仪式，花天酒地，奢侈糜费，吃了你的，拿了你的，那绝对还是因为瞧得起你。
说起来，“浴巾门”事件的致命之处，在于此事被捅到了美国国会。
在人们印象中，美国国会似乎只是一个立法部门，其权力仅仅局限于立法。信不信由你，这绝对是一个天大的误会！在美国的宪政体制中，参众两院不仅是国家最高立法机构，而且还是监督与制衡行政、司法部门的重要实权部门，拥有人事任免权，调查起诉权，监督弹劾权，等等，其权威大致相当于中组部、中纪委、最高特别调查法庭、最高人民检察院、全国人大等部门的总和。更要命的是，美国国会还是掌管联邦政府“钱袋权”（power of the purse）的“超级财经委”。有人夸张地宣称，没有国会的审核和批准，美国总统连花一分钱的权力都没有。
无论一个人还是一个政府，如果在金钱上被管住了，想搞腐败都难。
美国国会监督政府行政部门的妙诀，正是在于牢牢地掌控“钱袋权”。就像失宠怨妇对付花心萝卜老公那样，动不动就双手插腰，满大街撒泼嚷嚷：“你上个月把钱都花到哪儿去了？你这个没良心的东西！”
在国防和军事领域，美国总统虽然身兼美军总司令，但是，军费预算权、战争拨款权、对外宣战权、准将以上的高级将领任命权，等等，全部掌握在国会两院手中。就此而言，美国总统其实只是个“光杆司令”，权力并不像人们想象的那么大。主管国防预算和军事财务审计的“联勤总部”，并不设在波托马克河畔的五角大楼之内，而是掌控于国会参众两院的拨款和军事委员会手中。
正是在权力制衡的制度背景下，国会议员一声吼，总统也要抖三抖！更别提那帮狐假虎威的白宫幕僚了。吃了我的，拿了我的，全都给我吐出来。
你们这帮没良心的东西！
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VOL。132 胡适先生
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作者甘鹏
典婉借给我住的房子在南港，中央研究院的附近。第一次她载我过去的路上就指给我看：这是研究院。说：当于大陆的社科院吧。
三岔路口黑暗处隐约有一个雕像——“那是蒋介石，晚上看不清。白天才看得见。”
确实看不清，只看得见高而厚的底座。但因为说了，好像黑暗里是通往另外一个世界的门。再不远，夜色里也看得见那个大牌子。“胡适公园”。我问了。确实是。典婉说：“白天可以去走走。”
第二天早上，我起了早。沿着窄窄的“研究院路二段”，信步走下去。并没有什么目标，也没打算要走多久。南港，研究院这一隅是这回来台北的惊喜。听说这里过去爱台北人的心理感受上都不被算作台北市的一部分。因为偏远。但我喜欢它——旧的房子，灰暗的基色，老的格局。小街边开了小小的食店，面食或者其他。客人都不多。但日复一日地开着，和7…11做着邻居。还看到一些宗教团体的招牌“本大厦二楼为xx教活动场所”。后来我问过，据说一般台北人对这些也并不感兴趣，但是它们可以存在，是这样的。
晨间少有人的路上，穿过一个没有一个人在等车的公车站，再几步，到了昨晚路过过的胡适公园。
决定在这个公园走走。尽管不怎么了解胡适。
我的不了解是正常的——50年代，在他离开大陆后，他所在的北京大学对他进行了批判，上海随之响应，然后在54年，全国批斗胡适运动进入空前的高潮。
批斗的年代过去了，但地震后的灾墟没有好好清理过——我在学历史时知道白话文是因他的呼吁而起，五四，新文化运动……如此这些符号而已。五四究竟是怎样的五四，新文化究竟怎样破旧立新了？在政治面前，文化都是苍白的。
民间的情况好一些，民国风流人物，因文学、因电影、因生活方式甚至于因物质消费，一个个因各种原因，沧海桑田之后，再度在大陆热起来。我是因为张爱玲而对胡适再多一点好奇。张爱玲崇拜胡适。她说过的话，她写的文章，对胡适有一种膜拜。她写过一篇纪念胡适的文字，笔间有淡淡的哀愁与爱，原话即说，奉他如神明。胡适比她去世要早很多年。后来他们都成了神。
——胡适是被气死的。还听过这样的文人八卦。
带着这些所知，到了这个以胡适命名的公园，就像拎着一购物袋的薯条饼干进了歌剧院。我想到了鲁迅公园、中山公园。以人来命名公园，可以让茫茫然的人也知晓并记住那些被希望记得的名字。而胡适是被希望记得的么。他自己又怎么想。
这公园倚小山而建。最下方是一个篮球场，还有一个停车场，停满了摩托。小山拾级而上，斜的一撇路线，轻松的步行。我才走了两分钟，到了一个铲除的坡坪地，惊——胡适之墓。居然就在这里啊！原来公园里就是胡适的墓地。
大概我是觉得胡适这样的大人物，他的墓地应该在乡郊野外，或者某个山水宝地。怎么就在公园里？——让我和他不期而遇。
墓地边有人物介绍。但墓地边的介绍又能看出什么。他沉睡在下面吗？肉体早已灰飞烟灭了吧。人去世后唯独可以保存的都是精神。几个学生样子的年轻人和我一样站在墓碑跟前——那墓碑亦是倾斜状挨地表而建的。我们就这样看着它。他们偶有说话，听得出也是来自大陆。墓边没有鲜花也没有什么多物。我们默默地站了一会儿，然后散开。
走下小山的时候我还在大大地惊奇。胡适的墓地就在这儿哦。
因为撞了墓，心情难免沉沉的。出了胡适公园往前走不远，到了前晚看不清的蒋介石像前。白天看清楚了，蒋先生站在路拐角处，绿荫中，一副壮志未酬的表情。也算难得，台湾这些年蒋介石的像也拆了多少座。而在三十年前，他在这岛上一样是报其名字学生娃就要立正敬礼的大独裁者。
晚上我在电脑前百度了胡适的讯息。用的是百度而非谷歌。知晓胡适的故居与纪念馆就在研究院内。他曾是研究院的院长。
隔天决定再去看看胡适故居。还想过怎样和门卫沟通，研究院的大门却比我想象中容易进去许多。虽有门卫，但没有问询亦不需要登记。我就走进去了。社科院？我想了想。
我特意还去和门卫说了话，他亦没特别问我哪里来要去做什么。爽快地指示了路。还告诉我其实路上还有一间展览馆可以看看的。
我便先去了，那间就在路边的民间文化展览馆。在做一个台湾本土文化和殷商文化的展览。其实没太明白这二者怎么被结合在一起。门口有一个工作人员，在和一位参观者交谈，参观者又是大陆口音。
而内里空无一人�