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138。适合的才是最好的
《伊索寓言》中有一则关于乡下老鼠和城市老鼠的故事：城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩。在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气。过着悠闲的生活，不知意下如何？”
城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不屑地说：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀？还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去了。
乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。
聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似的躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。
不同个性、习惯，最终会使彼此回归到自己所熟悉的架构里。我们在构筑自己的目标的时候，也要充分考虑自己的个性、习惯。不考虑自己的优势和个性的目标，不是适合自己的目标。
139。过程才是生命
羊要吃山顶上的草，羊爬呀爬，它累了，爬不动了，它想：我不怕累，山有多高我爬多高。羊爬呀爬，它更累了，更爬不动了，它想：我不怕累，山多高我爬多高。羊又向山顶爬去。
羊用了一生中最好的一段时光来爬这座山，它一心想着山顶上鲜美的草。它忽略了在自己身边其实就有一片又一片美丽的草地。
羊固执地爬呀爬，它终于爬上了山顶，它已经没有一丝力气，它知道，它将永远留在这个山顶上，留在这个命运为它预定的地方。
羊看见了自己的归宿——山顶上根本就没有草！
生活等于目标，生活要有目标才有意义；过程才是生命，更重要的是要享受过程。要想有一个充实快乐和完美的过程，就要清楚你到底要的是什么。
140。专注投入地做好一件事
从前，有一只贪狗经常到寺院里去寻食物。当地有两座寺院，一座在河水的东岸，另一座在河水的西岸。贪狗听到东岸寺院僧人开饭的钟声，便到东岸寺院去讨食；听到西岸寺院僧人开饭的钟声，又到西岸寺院去讨食。
后来，两座寺院同时鸣钟开饭，贪狗去讨食。当向西游去时，唯恐东岸寺院的饭食比西岸寺院的好；向东游去时，又怕西岸寺院的饭食比东岸寺院的好。它一会儿向西游去，一会儿又向东游去，最后贪狗因浑身无力，被活活地淹死在河水中。
没有大到不能完成的梦想，也没有小到不值得设立的目标，只有朝着确定的目标行动，才能有成功的希望。专注投入地做好一件事，目标太多会让你花了眼，到头来一事无成。
141。誓言本来没有意义
一个猎人有个习惯，爱立誓言。一天他去打猎的时候，便立下誓言：今天只打野兔。然而，这天他遇到的全是山鸡。于是这天他便空手而归。晚上，躺在床上十分后悔，发誓明天一定只打山鸡。
第二天他便按他的誓言去打猎。然而，这天他遇到的全是狐狸。于是，又发誓明天只打狐狸。
第三天，他又按照他的誓言去打猎。而这天他遇到的全是野猪。于是晚上又空手而归。
……
后来，这个猎人便在自己的誓言中死去了。
誓言本身是为了达到某一目标而设立的，如果誓言成了达成目标的桎梏，那么这个誓言也就失去了它原本的意义。
142。将你的目标分解
1984年东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的山田本一获得世界冠军。有很多人为此质疑。两年后的意大利国际马拉松邀请赛中，他再次获得冠军。
马拉松赛是测验体力和耐力的运动，只有身体素质好又有耐性的人才有望夺冠，爆发力和速度都是次要因素。
山田本一又是怎样获得成功的呢？在接受采访中他这样说：每次比赛前，我都要乘车把比赛的路线仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是一棵大树，第二个标志是银行，第三个标志是一座红房子……这样一直画到比赛的终点。比赛开始后，我就以百米的速度奋力冲向第一个目标，等到达到第一目标后，又以同样速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程，就被我分解成这么几个小目标轻松跑完了。
山田本一成功的奥秘就在于将最终目标分成几个小目标，在每一个小目标中以最饱满的激情和动力来完成，从而达到最后的胜利。
生活中，我们之所以半途而废，这其中的原因，往往不是难度较大，而是总觉得成功离我们较远。确切地说，我们不是因为失败而放弃，是因为倦怠而失败。
143。忙并不等于充实
朋友要在客厅里挂一幅字画，便请邻居来帮忙，字画已经在墙上扶好，正准备砸钉子。邻居说：“这样不好，最好钉两个木块，把字画挂在上面。”朋友听从了邻居的意见，让他帮着去找锯子。刚锯了两三下，邻居说：“不行，这锯子太钝了，得磨一磨。”
于是，邻居丢下锯子去找锉刀。锉刀拿来了，他又发现锉刀的柄坏了。为了给锉刀换一个柄，他拿起斧头去树林里寻找小树。就在要砍树时，他发现那把生满铁锈的斧头实在是不能用，必须得磨一下。
磨刀石找来后邻居又发现，要磨快那把斧头，必须得用木条把磨刀石固定起来。为此，他又出去找木匠，说木匠家有现成的木条。
然而，这一走，朋友就再也没有见邻居回来。当然，那幅字画，朋友还是一边一个钉子把它钉在了墙上。第二天朋友再见到邻居的时候是在街上，他正在帮木匠从五金商店里往外搬一台笨重的电锯。
做任何事情要明确你的目的，不要为了忙而忙，到头来白忙一场。现在问问自己为什么而忙，忙并不等于充实。想要过充实的生活根本并不需要多忙的——忙是没有效率的人的推脱之词。
144。选择方法比努力更重要
有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。
一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是当它爬到大半时，就由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。
另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来。
第一只蚂蚁仍在不停地重复着跌落下去又重新开始。
很多时候，选择比努力更重要。发展的速度除了取决于努力、坚持、勇敢以外，更需要去选择正确的方法。也许选择了一个正确的方法，发展的速度来得比想象的更快。
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第17章 责任胜于能力
——敢于付出，享受自己生命的历程
开篇引言
责任是一条无形的鞭子。少年时，也许我们在父母保护下，不曾觉察到它的存在；但当我们有了自立的能力，踏入社会，责任就一圈又一圈地裹缠在我们身上，人生的责任是逃也逃不开的。在人生的路途中，我们的责任只有日益加重，而不会越来越轻！一个责任感越强的人，他的成就也越大。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是国家领袖，因为他的“篓子”比你的大多了，也沉多了。有责任的人生是美好的，每一分每一秒，我们都可以在无声的工作中，感受到生活的甜蜜和踏实！
145。承担生命的责任
很久很久以前，走兽和飞禽有过一场猛烈的战斗。蝙蝠两方面都不参加，老待着看哪边取得胜利。起先，飞禽战胜了走兽，蝙蝠就加入飞禽一边，跟它们一起飞，表示自己是飞禽；后来，走兽开始占优势的时候，蝙蝠就投到走兽那边去了。它把自己的牙齿、爪子和奶头给它们看，证明自己是走兽，同时保证自己热爱同类。最后，飞禽终于得胜了，蝙蝠又投到飞禽那边，可是这回飞禽把它撵走了。
蝙蝠想再加入走兽这边来，已经不可能了。从此，它两方面都不能够参加，只好待在地窖里或者待在窟窿里，黄昏的时候才敢出来到处飞。
逃避自己理应承担的责任和义务，就会受人指责，失去更多的朋友。生命就是一种责任，谁逃避自己的责任，谁就会被命运捉弄。谁拒绝承担组织和团队中所应负的责任和义务，谁就会被淘汰出局。
146。活出你自己
父子俩牵着驴进城，半路上有人笑他们：真笨，有驴子不骑！
父亲便叫儿子骑上驴，走了不久，又有人说：真是不孝的儿子，竟然让自己的父亲走路！
父亲赶快叫儿子下来，自己骑到驴背上，又有人说：真是狠心的父亲，不怕把孩子累死？
父亲连忙叫儿子也骑上驴背。谁知又有人说：两个人骑在驴背上，不怕把那瘦驴压死？
父子俩赶快溜下驴背，把驴子四只脚绑起来，用棍子扛着。经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了起来，结果掉到河里淹死了！
如果你是父亲，请把驴子交给儿子骑；如果你是儿子，请把驴子交给父亲骑——因为那是你的责任。活出你自己，别老被别人的评说和价值观左右，别人的话只是建议，没有人能替你负担生命的责任。
147。走出心灵的低谷
古时候，有一只累极了的驴子，连走回自己的驴圈的力气都没有了。
那是在冬天，非常寒冷。所有的街道都覆满了冰雪。
“我要在这儿停下了。”驴子说道，躺在地上。
一只饥饿的小燕子拍着翅膀飞到他旁边，细声对他耳语：“驴子，你不是在街道上，而是在结了冰的湖上，可要小心啊！”
驴子累坏了，他不理会这忠告。他打了个大大的呵欠，就睡着了。
他的体温一点一点把冰融化掉，最后，“咔哒”一声，冰裂碎了。
当他落进水里，才惊醒过来。等他在冰水中游过来时，他想早知如此，就该听从那友善的燕子的忠告。
每个人都有自己生命中低迷和糟糕的时候，通常这时都会自以为是、固执己见——你可以不听别人的忠告，但你一定得为你得到的结果负责任。
148。自我心灵的解脱
在一个深山老林里，有两座相距不远的寺庙。甲庙的和尚经常吵架，人人戒备森严，生活痛苦；乙庙的和尚一团和气，个个笑容满面，生活快乐。
甲庙的住持看到乙庙的和尚们天天和睦相处，相安无事，心里非常羡慕，但又不知其中的奥妙所在。于是，有一天他特地来到