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一句禅语,一种人生_鸿逸-第36章

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  车上的人答道:“我们要去仙叹那里,请他救命。”

  仙叹立即同他们回去找到国王,向他借了500两黄金买了许多药给这些人治病。

  经过仙叹的精心护理、医治,病人的病全都慢慢好了。可是,仙叹却欠下大量的债,过着窘迫的日子。

  当时,经常有一些商人为了赚钱,结伴下海去捞海底珍宝。

  仙叹想碰碰运气,就跟着一伙商人出海寻宝去了。

  众人辛辛苦苦地努力了许久,得到不少宝物,于是兴高采烈地返乡。一路上交通极为不便,又因天气干旱少水,每个人经过长途跋涉,都干渴难忍。

  仙叹忽然发现路边有一口水井,就快步奔过去,开怀畅饮起来。

  那些商人早已注意到,仙叹采集的海中宝物里,有一颗灿烂夺目的大白珍珠,是世上稀有的宝贝,他们心里又羡慕又嫉妒,总希望自己也能得到。众人一看,仙叹在井边弯腰喝水是个天赐良机,便拥上前,将仙叹推到井底。

  由于仙叹做了那么多好事,他的善行感动了菩萨,菩萨在这危险的时刻,在井底接住了他,使他安然无恙,连皮都没有擦破。

  那些商人回国后,去见国王。

  国王问道:“你们都回来了,那仙叹到哪儿去了?”

  商人们装作什么都不知道的样子,对国王说:“大王!我们也不知道。自从离开国境之后,他就与我们大家分手了,不知道他去了哪里。”

  国王不相信,又问:“说实话,是不是你们把他害死了?”

  商人们赶忙否认道:“不!不!绝没有这样的事!”

  仙叹被菩萨托住后,发现井壁上有个洞,正好能容他钻过去。他顺着洞走,不一会儿就见到亮光,从另一个洞口走出了水井。又经过七天的跋涉,终于回到自己的国家。

  国王见到他,问道:“商人们都满载而归,你下海采宝怎么却两手空空地回来了?”

  仙叹含糊地说:“我没有发现任何宝物,只得空手而归。”

  国王听了他的话起了疑心,沉思着:“这当中必有缘故。”

  随即国王叫人把那些商人都找了来命令道:“你们必须从实招来才有活路,否则只有一死。”

  商人们吓坏了,便老老实实地招了供。

  国王听说他们在归途上谋害仙叹,十分生气,便下令把他们统统关进监牢,要将他们定罪。

  仙叹闻讯后,焦虑万分,急忙来到王宫,叩头请罪。

  国王说:“你没有罪!他们的罪已定,是不可改变的。”

  仙叹再三请求道:“国王陛下,请无论如何原谅他们的愚昧无知吧!”

  国王经仙叹再三请求,便答应了他,赦免了商人们的罪过,命令他们归还从仙叹那里夺走的宝物。

  商人们感激涕流,都拣自己最好的宝物送给仙叹。仙叹只取其中的一半。

  商人们一看,又恳求道:“承蒙您的善心,我们才保全了性命!您救了我们大家,这些小意思,请您一定要收下。”

  仙叹只好收下那些宝物,将这些钱还清了国王的债,又施舍给老百姓。

  邻国闻说,皆交口称赞,无不佩服仙叹的崇高道德。

  一种人生:

  佛家的智慧很多时候就是一种舍己的智慧,这种舍己是以他人之乐为乐,以他人之苦为苦,完全抛开了个人的私利和小我的局限。我们的道德修养有限,自然无法达到佛的境界,但它至少应该是我们努力的目标,应该是我们追求的境界,毕竟,人人为我的前提,必须且一定是“我为人人”。

  3。智舜割耳

  一句禅语:手心向下是助人,手心向上是求人;助人快乐,求人痛苦。

  智舜禅师,唐代人,一直在外行脚参禅。有一天,他走累了,在山上的树林下打坐歇息。突然一只野鸡仓皇地向他飞来,浑身血迹斑斑,翅膀上带着一只箭。随即一个猎人气喘吁吁地追赶过来,野鸡受伤逃到禅师座前,禅师以衣袖掩护着这只虎口逃生的小生命。猎人向禅师索讨野鸡:“大师,请将我射中的野鸡还给我!”

  禅师带着耐性,无限慈悲地开导着猎人:“它也是一条生命,放过它吧!”

  猎人不同意,反驳道:“我又不是和尚,才不讲什么生不生的。你要知道,我们一家大小好久没有吃肉了,那只野鸡可以当我们的一盘美味哩!”

  猎人坚持要得到那只野鸡,禅师最后没有办法,拿起行脚时防身的戒刀,把自己的两只耳朵割下来,送给固执的猎人,说道:“这两只耳朵,够不够抵你的野鸡?分量虽然少了点,味道应该不错。你就拿回去尝一尝吧!”

  猎人大吃一惊,终于觉悟到自己的残忍,羞愧地走了。
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第35章 参不透,舍不得 (2)


  帮助别人不求时、不求地,在任何情况下都要具备一颗助人之心,哪怕被人救助的在世俗眼里微不足道,也要竭尽全力。

  一个小女孩因为长得又矮又瘦被老师排除在合唱团外,而且,她永远穿着一件又灰又旧又不合身的衣服。

  小女孩躲在公园里伤心地流泪。她想:我为什么不能去唱歌呢?难道我真的唱得很难听?

  想着想着,小女孩就低声地唱了起来,她唱了一支又一支,直到唱累了为止。

  “唱得真好!”这时,一个声音响起来,“谢谢你,小姑娘,你让我度过了一个愉快的下午。”

  小女孩惊呆了!

  说话的是个满头白发的老人,他说完后就走了。

  小女孩第二天再去时,那老人还坐在原来的位置上,满脸慈祥地看着她微笑。

  于是小女孩唱起来,老人聚精会神地听着,一副陶醉其中的表情。最后他大声喝彩,说:“谢谢你,小姑娘,你唱得太棒了!”说完,他仍独自走了。

  这样过去了许多年,小女孩成了大女孩,长得美丽窈窕,是本城有名的歌手。但她忘不了公园靠椅上那个慈祥的老人。于是她特意回公园找老人,但那儿只有一张小小的孤独的靠椅。后来才知道,老人早就死了。

  “他是个聋子,都聋了20年了。”一个知情人告诉她。

  一种人生:

  我们每个人不妨以此自勉,在别人有困难时,多替对方想想,不要只顾虑自己。这样一来,帮助别人也等于帮助了自己,也能陶冶一个人的高尚情操。每一次救助就是一个生命的延续,每一次鼓励都是给孩子多创造一次机遇。

  4。保全别人的面子

  一句禅语:太阳光大、父母恩大、君子量大,小人气大。

  仙崖禅师有很多弟子,其中有一个不认真参禅打坐,领悟禅理,而是经常趁晚上的时间,偷偷爬过院墙到外面去游玩,禅师对此事一无所知。

  直到有一天晚上,仙崖禅师四处巡视,发现墙角有一张高脚凳子,才发现了这个秘密。

  禅师不惊动别人,只是顺手把凳子移开,自己站在凳子的地方,等候外出的人归来。

  深夜,出外游玩的学僧口中哼着小调,兴冲冲地回来了。

  像往常一样,学僧驾轻就熟地跳上围墙,踩在“凳子”上面进了禅院。不对!他觉得今天的“凳子”怎么这么软,还有些不稳呢?

  回头一看,原来他刚才是踩着仙崖禅师的头下来的!

  学僧惊惶失措,不知如何是好。

  然而,仙崖禅师好像什么事情也没有发生过一样,微笑着对学僧说道:“夜深气重,别感冒了,赶快回去多穿一件衣服吧。”

  事后,仙崖禅师对这件事情绝口不谈,整个禅院没有人知道。

  但是奇怪的是,从此以后,全寺一百多位学僧都认真学禅,再也没有人偷偷出去游玩了。

  对于别人的错误,有时候严厉的斥责并不是最聪明的办法,此时无声胜有声,顺其自然也许会收到更好的效果。

  温莎公爵除了有不爱江山爱美人的传奇外,还有许多鲜为人知的小故事。

  有—次,英国王室为了招待印度当地居民的首领,在伦敦举行晚宴,其时还是“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。

  宴会中,达官贵人们觥筹交错,相与甚欢,气氛融洽。可就在宴会结束时,出了这么一件事。

  侍者为每一位客人端来了洗手盘,印度客人们看到那精巧的银制器皿里盛着亮晶晶的水,以为是喝的水呢,就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族们目瞪口呆,不知如何是好,大家纷纷把目光投向主持人。

  温莎公爵神色自若,一边与客人谈笑风生,一边也端起自己面前的洗手水,像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。

  接着,大家也纷纷效仿,本来要造成的难堪与尴尬顷刻释然,宴会取得了预期的成功,当然也就使英国国家的利益得到了进一步的保证。

  一种人生:

  失小节,伤大雅,聪明人绝不会这么做。在人际交往中照顾别人的面子,是礼节,也是风度;是教养,也是胸怀。虽然有时候看起来自己也会吃一点小亏,但这与收获比起来,简直不值一提。

  5。以助人为乐事

  一句禅语:佛菩萨只保佑那些肯帮助别人的人。

  一休禅师的弟子足利将军请一休禅师到家里用茶,将自己珍藏的古董一件件拿出来展示,并不断地询问一休禅师的看法。禅师回答道:“太好了!我也有三件古董,一是盘古氏开天辟地的石块,二是历朝忠心大臣吃饭的饭碗,三是得道高僧用过的万年拐杖。如果你也一起收藏,必能增添你这些古董的光彩。”

  将军高兴地说:“那太好了,谢谢禅师!要多少钱一件?”

  一休禅师道:“不用谢,每件物品只要1千两银子。”

  将军虽然心疼,可是觉得这三件古董价值很高,便花了3千两银子把它们买下,并叫侍从随一休禅师前去取回古董。

  一休禅师回到寺中,对弟子说:“把在门口抵门的那块石头拿来,还有喂狗食的饭碗,以及花了十钱银子买的那根拐杖,给来人带回去吧。”

  将军的侍从将这三件东西拿回去呈给主人,并说明其来处,将军非常生气地跑去找一休禅师理论,一休和颜悦色地开示道:“目前正是饥荒时候,平常人家三餐不继,将军怎么还有心思在欣赏古董?所以我将你的3千两银子拿去救济贫民,替你做功德,其价值会让你终身受用不尽,比古董可宝贵多了。”

  将军听了,除惭愧外,更深深佩服禅师的智能与慈悲。

  禅不是只供给谈论的哲学和理论,禅是艺术的生活,禅是超越的本心,禅是一种广博的爱心善念。

  每一个人,对于自己所碰到的人,都有爱和被爱的相互责任,爱他就是帮助他。我们怎样为他们树立爱的榜样,将会对他们如何去爱别人产生重大的影响。当我们表达爱心的时候,别人会看着我们,甚至把我们当作学习的榜样。

  南丁格尔舍弃了财富和舒适的生活,去追寻她心中深刻的需求。她被一种要去照顾千千万万个人的使命所驱使,要去分担他们在她身边死亡的时候,所经受绝望的情绪和恐惧。最后,她成为我们今天所熟悉、敬仰的“白衣天使”之母。

  天主教神父达米安抛弃
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