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侍者只好又去了，当他再次来到那条小溪旁的时候，看到溪水是那么地清澈、纯净，泥沙早已不见了。
世间事就是如此，只要你坚持一下，就能品尝有甘甜、清澈的溪水，而你一旦选择放弃，则会被失败的阴影所笼罩。
1950年，弗洛伦丝·查德威克因为成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名天下。
两年后，她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩，想再创造一项前无古人的奇迹。那天，海面浓雾弥漫，海水冰冷刺骨。在游了十六个小时后，她的嘴唇已冻得发紫，全身筋疲力尽。她抬头望了望远方，前面雾霭茫茫。
“看来我无法游完全程了。”想到这儿，她的身子立刻疲软下来，甚至连再划一下水的力气都没有了。当她被拖上小艇，得知距离目标只有一英里时，仰天长叹，懊悔自己没有咬咬牙再坚持一下。
一种人生：
行百里路半九十，其实生命中有很多次的坎坷，前边的只要慢慢积累就可以了，然而到了最关键的时候，也是最痛苦、最艰难的时候，有些人咬咬牙过去了，于是他看到了另一番风景，而那些承受不住压力而选择放弃的人，只能在失败的阴影中徘徊。
9。相信自己
一句禅语：一个人心量有多大，事业就有多大；一个人心能容多少，成就就有多少。
一个老和尚在寺庙后面种了一大片玉米。
一个颗粒饱满的玉米心想：“收获那天，老和尚肯定先摘我，因为我是今年长得最好的玉米！”
可是收获的那天，老和尚并没有把它摘走。
“明天，明天他一定会把我摘走。”最好的玉米自我安慰着。
第二天，老和尚又收走了其他玉米，可惟独没有摘这个玉米。“明天，老和尚一定会把我摘走！”最好的玉米仍然自我安慰着。
可老和尚依然没有来摘它。
一天又一天过去了，玉米已经开始绝望了，原来饱满的颗粒变得干瘪坚硬，整个身体像要炸裂一般，它准备和玉米杆一起烂在地里了。
可就在这时，老和尚来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米，用它作种子，明年肯定能种出更棒的玉米！”
这则小故事告诉我们，只要自己真有实力，就要耐得住寂寞，在遭受冷遇的时候，以平和的心态继续努力，而不是怨天尤人，或因此垂头丧气、萎靡不振。也就是说，要相信自己的实力，就是自信。自信的人永远不会为外界的环境所困挠，因为他知道，一千个人有一千种观点，别人的观点并不一定就是对的。
一位禅师为了启发门徒，给徒弟一块石头，叫他去蔬菜市场，并且试着卖掉。这块石头很好看。师父说：“不要卖掉它，只是试着卖掉它。注意观察，多问一些人，然后只要告诉我在蔬菜市场它能卖多少钱。”
徒弟去了菜市场。在这里，许多人看着石头想：它可以作很好的小摆设，我们的孩子可以玩，或者我们也可以把它当作称菜用的秤砣。于是他们出的价只不过是几个小硬币。徒弟回去后说：“它最多只能卖到几个硬币。”
师父说：“现在你去黄金市场，问问那儿的人。但还是不要卖掉它，光问问价。”从黄金市场回来，这个门徒很高兴，说：“这些人太棒了。他们乐意出到一千块钱。”师父说：“现在你去珠宝商那儿，但不要卖掉它。”
徒弟又去了珠宝商那儿。他简直不敢相信自己的耳朵，他们竟然乐意出五万块钱，他不愿意卖，他们继续抬高价格——他们出到十万。但是徒弟说：“我不打算卖掉它。”他们说：“我们出二十万、三十万，或者你要多少就多少，只要你卖！”徒弟说：“我不能卖，我只是问问价。”他心想：“这些人疯了！”他自己觉得蔬菜市场的价已经足够了。
徒弟回去了，师父拿回石头说：“你现在明白了吧，自己的价值并不是让别人来定的，而恰恰是由你自己来定的。当你认为自己是菜市场的价格，那么几枚硬币也就卖了，而当你认为自己是一块无价的宝石时，几十万你也不愿意卖。”
一种人生：
佛家说，自信自立是修行者的思想基础。在很大程度上，你可以掌握自己的命运，决定自己的价值！坚信“天生我才必有用”，才能充分发展自我。
10。吃得苦中苦，方为人上人
一句禅语：没有分别心叫做苦行，忍人所不能忍，行人所不能行，心地上用功夫，才叫做真的苦行。
一个屡屡失意的年轻人，千里迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对他说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”
释圆静静听着年轻人的叹息，未了吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”
不一会儿，小和尚送来了一壶温水，释圆抓了些茶叶放进杯子，然后用温水沏了，微笑着请年轻人喝茶。杯子微微冒出水汽，茶叶静静浮着。年轻人不解地问：“宝刹怎么用温茶？”
释圆笑而不语。年轻人喝了一口，细品之后，不由地摇摇头：“一点茶香都没有。”
释圆说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”
年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”
释圆又吩咐小和尚：“再去烧一壶沸水送来。”
又过了一会儿，小和尚提着一壶冒着浓浓白汽的沸水进来了。释圆起身，又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。
年轻人欲去端杯，释圆作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。释圆这样注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
释圆笑着问：“施主可知道，同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”
年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”
释圆点头：“用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，才会释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，也和沏茶一样。不经过沸水的冲沏，再好的茶也没有味道；不经过刻骨铭心的磨练，再有才华的人也成不了大事。摆脱失意最好的方法就是苦练内功，提高自己的能力。”
年轻人茅塞顿开，回去后刻苦学习，虚心向人求教，不久就引起了周围人们的重视，成就了一番事业。
古人云：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香。”水温够了茶自香，功夫到了事自成。要想获得理想的人生，摆脱不受重视的状态，最有效的方法就是在苦难中磨炼自己。
日本有位着名的禅师，他出道前曾在一位禅师门下甘愿做了二十年的挑水僧。因此“挑水”就成了他的法号。
挑水禅师曾在几个着名禅院参禅学道，可谓饱读经书，遍参禅道。他所住持的禅院曾吸引了众多信徒，但这些人往往不能吃苦耐劳，半途而废者较多。挑水禅师对徒弟们非常失望，于是决定去四方云游。他解散了众弟子，只身一人行脚参学。此后几年里，谁也没有见到过他。
五年后，挑水禅师的一位学僧在京都的一座桥下偶然发现他正与一群乞丐生活在一起。这位学僧立即上前恳求挑水禅师给他开示，挑水禅师却毫不客气地对他说：“你不符合我开示的要求。”学僧问道：“怎么才能符合你的要求呢？”挑水禅师道：“如果你能在桥下和我们一块生活几天，我也许可以教你。”
于是这位弟子便扮成乞丐模样，与挑水禅师一起生活。第二天晚上，乞丐群中突然死了一个人，挑水禅师便和这位弟子于午夜时分将乞丐尸体搬到山中掩埋，完事之后仍然回到桥下。挑水禅师一回来倒头便睡，一直睡到天亮，可学僧却辗转反侧，未能入眠。
天亮之后，挑水禅师对学僧说：“今天不必出去乞食了，我们那位死了的同伴还剩了一些食物在那边，你去吃吧。”学僧看到那肮脏的碗盘，哪能咽得下去。禅师看到他很为难的样子，于是毫不客气地说道：“我曾说过你无法跟我学习，你不能在这里获得快乐，还是回到你自己的天堂享受去吧，但不要把我的住处告诉别人，这方净土不希望有人打扰！”
学僧哭着跪在禅师面前，说道：“弟子没有资格跟您学习，更无法受领您的开示。您珍重吧！老师！”说完头也不回地离开了。
一种人生：
古人云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。” 吃得苦中苦，方为人上人。遍观古今中外的成功人士，没有谁轻轻松松就会取得突出成就的。
11。对不起的是你自己
一句禅语：操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！
一位风烛残年的上人很想找一位优秀的关门弟子，他觉得城里王姓少年很不错，但不确定少年是否有足够的勇气和信心。于是，他来到少年家，对他说：“我的蜡烛所剩不多了，得另找一根接着点下去。你明白我的意思吗？”
“明白，”少年急忙说，“您的思想光辉是得很好地传承下去。”
“可是。”上人说，“我需要一位最优秀的弟子，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找和发掘一位好吗？”
少年温顺地说：“好，我一定会竭尽全力去寻找的。”
以后的日子里，勤奋的少年不辞辛劳地领来一位又一位，但都被上人拒绝了。半年之后，上人眼看要告别人世，但最优秀的人选还没有眉目，少年非常惭愧，泪流满面地说：“我真对不起您，让您失望了。”
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第32章 命由己造，相由心生 （4）
上人说：“失望的不是我，对不起的却是你自己。其实最优秀的人就是你。”
做人要没有野心，机会来了也会被错过。反之，如果具有野心和梦想，即使没有机会也能够创造出来。
一群贫穷的美国孩子，从未离开过自己生活的小镇。但他们为这样的梦想而激动——“我们要周游世界”！
这些靠救济生活的孩子打算通过在报上刊登募捐广告来筹集旅费。但是，高达1。2万美元的广告费从何而来？沉浸在梦想中的孩子们，为实现自己的愿望，开始寻找所有力所能及的杂活，比如洗车、卖报、卖花，一美分一美分地为实现梦想而挣钱……
媒体报道了孩子们的壮举，篮球名将迈克尔·乔丹为之深深感动，以圣诞老人的名义给孩子们寄来了一张1。2万美元的支票，孩子们精心设计的广告终于刊登出去了，结果他们收到了来自世界各地8000多封信，并且每天都有好心的捐款人出现。而让整个小镇沸腾的事是总统亲自来信，邀请孩子们去白宫做客！
这是一个关于梦想的真实故事，也是一个关于野