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活佛口中喃喃出声，似乎唸著经文。
我闭目聆听，直到诵经声停止。
「你可以起身了。」身后的喇嘛低声说。
我缓缓站起身，弯著腰低下头，退后两步至喇嘛旁，再直起身。
「扎西德勒。」活佛双手合十。
『扎西德勒。』我赶紧又弯腰低头，双手合十。
活佛微微一笑，看起来年纪虽超过七十，笑容却像纯真的孩子。
本想开口询问照片上的光圈，但又担心这样很不礼貌。
正不知该如何是好时，身旁的喇嘛开了口：「每个光圈代表一尊佛菩萨。」
『啊？』我吃了一惊，转头看著喇嘛。
「活佛刚跟我说，这表示你与佛有缘。」喇嘛又说，「他提醒你，要随时随地记得心存善念。」
『嗯。』我双手合十，朝活佛点了点头。
活佛又对著我微微一笑，口中说了几句话。
活佛说的应该是藏语，我听不懂，不知该如何应对。
「蓝天刺白矛，枯柳披金衣。」喇嘛说。
『什麽？』
「活佛的话翻成汉语，大致是这意思。」
我心裡默唸这两句话，但完全不懂涵义。
喇嘛提醒我该离开了，我便跟著他走出房门。
「那是金刚结，可以避邪。」喇嘛指著我胸前哈达上的结，「记得别解开。」
『我知道了。』
我跟喇嘛互道了声扎西德勒，他将照片还我，便走了。
我登上大昭寺顶层绚丽的金顶，俯视大昭寺广场，又遥望远处山顶上壮观的布达拉宫。
沉思了许久，才离开大昭寺。
经过一排排圆柱形的转经筒，我开始顺时针转动所有的转经筒。
转经筒外壁刻上六字真言，转经筒内部也装著经咒。
藏民相信每转动一次转经筒，便等于诵了一遍转经筒内的经咒。
转完了转经筒，便在八廓街上随意漫步，走著走著来到玛吉阿米。
我上了二楼，走进店内，刚好遇见石康。
石康拉著我在靠窗的桌子坐下，然后拿了壶酥油茶过来。
「见到活佛了吗？」
『见著了。』我说。
石康很惊讶，问起活佛的种种，我告诉他活佛说的那两句话。
「蓝天刺白矛？」石康猛搔头，「枯柳披金衣？」
我摇摇头，表示我也不懂。
「蓝天刺白矛这意思太简单了。」
我和石康同时转过头，一位穿黑衣黑裤戴黑帽的年轻男子站在桌旁。
「你们看。」黑衣人右手指向窗外，「那就是蓝天。」
我和石康面面相觑，不知道该说什麽。
「再拿根白矛刺刺看就知道了。」黑衣人又说。
「混蛋！你说啥！」石康站起身。
黑衣人一溜烟跑到楼梯口，说：
「我不是混蛋，我是神秘人蔡骏。」
说完后，便跑下楼。
石康说西藏这地方虽然圣洁，但还是有疯子。
「不过枯柳这句倒让我想起一样东西。」石康突然说。
『什麽东西？』我问。
「公主柳。」
石康带我走到大昭寺前的小广场，在著名的「唐蕃会盟碑」旁，有一座围牆，围牆内种了株柳树。
据说这是当年文成公主亲手栽种的，所以当地人称「公主柳」。
石康说公主柳夏天时仍有茂密翠绿的叶，但冬天叶子掉光了，或许可视之为枯柳。
我们在公主柳旁待了许久，也研究了半天，始终猜不透「枯柳披金衣」的意思。
天色暗了，卖藏饰品的小贩也开始收摊，我们便离开。
「难得来西藏一趟，你多出去走走。」石康说，「边走边琢磨，或许可以得到解答。」
我想想也是，便点点头，再跟石康告别。
回到饭店房间，简单洗个脸后，打算下楼吃晚饭。
走进电梯，看著电梯门上发亮的数字：4、3、2、1。
发亮的「1」突然变暗，电梯内的灯光也瞬间熄灭。
啊？又停电了！
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5。 蓝天刺白矛
电梯内的紧急呼叫铃似乎失去了作用，按了几次也没回音。
试著在电梯裡喊：『来人啊！救命啊！』
外面也没回应。
打开手机，带来一点光亮，而且手机内也还有讯号。
想了一下，只能拨电话给饶雪漫。
『我被困在电梯内了。』我说。
「那是你的因果。」她淡淡地回答。
『喂！』
饶雪漫拨了通电话到饭店柜台，柜台来了人到电梯门口。
「裡面有人吗？」外面的人轻轻敲著电梯门。
『现在有。』我说，『但过不了多久，可能会变成鬼。』
「您再忍耐一下，我们正紧急发电。」
20分钟后，电梯门开了。
我走出电梯，柜台的藏族姑娘给了我一个歉意的笑。
活佛提醒我要随时随地心存善念，因此我也没抱怨。
我只说：『俺嘛呢叭咪吽。』
又拨了通电话给饶雪漫，感谢她的帮忙。
「我们明天会到林芝。」她说，「车上还有空位，一起去吧。」
我回了声好，然后到外面随便吃点东西填饱肚子。
吃完晚餐回饭店，不敢再搭电梯，只好爬楼梯回房。
隔天一早，拉著行李在饭店门口等著雪漫团的旅行小巴来接我。
「早上好。」柜台的藏族姑娘脸上挂著笑。
『俺嘛呢叭咪吽。』我说。
「那是六字真言，不是问候语。」她说。
『你执著了。』我笑了笑。
「要去哪玩？」她问。
『林芝。』我说。
「那是西藏气候最好的地方。」
『那裡不会停电吧？』
她笑了笑，表情有些不好意思。
『我是开玩笑的。』我也笑了笑。
「那是金刚结吗？」她突然指著我胸前问。
『嗯。』我说，『大昭寺活佛打的。』
「那麽你一定可以看见南迦巴瓦峰。」她说。
正想问南迦巴瓦峰是什麽时，车子刚好到了。
冬季的西藏，入夜后温度迅速降至零下，太阳出来后还是很冷。
直到下午两点过后，才会稍稍觉得温暖。
我刚上车便发现遗留在车上三分之一满的矿泉水已结成冰。
而沿路上到处可见的冰洼也见证了夜晚的冷。
拉萨到林芝约400公里，走的是风景最美、路况却最险的川藏公路。
沿途经过达孜、松赞干布的故居——墨竹工卡、工布江达等。
车子总在群山间盘绕，山的外貌都不一样，有时像白髮老者；有时像身上穿著灰绿色藏袍的朝圣者；有时像傲骨嶙峋的侠客。
车子在海拔超过五千公尺的米拉山口略事休息。
依旧是深邃且清澈的蓝天，附近的山头上满是积雪。
整个山口被蓝、白、红、绿、黄的五彩经幡覆盖，一片幡海旗林。
经幡迎风飘扬，据说每飘动一下便意味诵经一次。
在这风势猛烈的米拉山口，我可能已经听了上万次诵经声。
长途跋涉的车，为了降低抛锚风险，车内并未开空调。
因此即使坐在车内，身上仍是全副武装，围巾、手套都没卸下。
中午下车吃午饭时，仍然戴著手套拿筷子，感觉有些笨拙，像外国人刚学著拿筷子吃饭的样子。
走了十个小时才到林芝地区首府所在地——八一镇，晚上在此过夜。
这是一座新兴现代化城市，市容跟拉萨明显不同，气候也温暖多了。
我吃过晚饭后在街头漫步一会，渐渐感到舟车劳顿的疲累，
便回饭店钻入被窝睡觉。
隔天起了个早，吃完早餐后走出饭店，四周的山上飘了些白云。
这是我进藏第五天，第一次看见蓝天裡有白云。
林芝果然不愧有「西藏的江南」之称，气候湿润多了，平均海拔也「只有」三千公尺。
饭店外面停了辆jeep四轮驱动越野车，一个年轻男子站在车旁。
我听见他叹了一口气，嘴裡都哝说著：「零下一度啊。」
『《零下一度》是本好书。』我说。
他微微一楞，然后笑了笑，说：「没错。」
我和他在车边聊了起来，他看起来只有20多岁，年轻而帅气。
他说他叫韩寒，是个赛车手，从成都沿川藏公路开到这裡。
待在林芝三天了，一直没看清楚南迦巴瓦峰的样子。
『南迦巴瓦峰？』这是我第二次听到这名字。
南迦巴瓦峰是世界第十五高峰，海拔7782公尺。
2005年《中国国家地理》杂志评选为中国最美的十大名山之首。
之所以会有这样的评选结果，主要的原因是由于它的难见性。
南迦巴瓦峰所在地空气湿润度大，以致云层偏低，所以能见度很低。
人们常说珠穆朗玛峰一年只有29天接受世人的瞻仰，但能清楚看见南迦巴瓦峰全貌的天数，比珠穆朗玛峰还要少。
「前两天我只看见南迦巴瓦峰的朦胧身影。」韩寒叹口气说，「刚刚听说色季拉山上是零下一度，空气又湿润，恐怕会下雪。那就更难见著南迦巴瓦峰了。」
我想起昨天离开拉萨时那位藏族姑娘的话，便说：
『别担心。今天一定可以看见南迦巴瓦峰。』
「为什麽？」韩寒很疑惑。
我指了指胸前的金刚结，告诉他拜见大昭寺活佛的事。
「你可以跟我一道去看南迦巴瓦峰吗？」韩寒问。
『有何不可。』我说。
韩寒很高兴，请我上了车，我们便出发。
车子开始爬上色季拉山，翻越色季拉山的途中可以远眺南迦巴瓦峰。
一开始山上还是云雾袅绕，爬了一会云层似乎散去一些。
我们边欣赏四周的美景边聊天，心情很愉悦。
突然间，韩寒大叫一声，然后将车子停在路旁，打开车门跑出去。
我也跟著离开车子，只见一座雪白的山峰突然矗立在眼前。
那就是南迦巴瓦峰。
南迦巴瓦峰与我所站的地方，垂直落差超过四千公尺。
对仰观者而言，这种视觉震撼是非常强烈的，也因此更能感受所谓山峰之高与峻。
此时约早上11点，蓝天只是单纯的蓝，没有半点白云，空气清淨。
南迦巴瓦峰的全貌一览无遗，毫无掩饰。
「值了！值了！」韩寒很兴奋，「摔车都值。」
韩寒又叫又跳，从车上拿出脚架，拼命拍照。
我静静体会这种视觉上的震撼，身子某部分好像已飘向南迦巴瓦峰。
我突然想起「蓝天刺白矛」这句话。
不远处有个朝圣者正三步一拜，沿路磕长头，从山上往下。
这种绕著心中的神山沿途磕长头的方式，应该是所谓的「转山」。
他经过我面前时，我看了一眼，他的外貌看来像是汉人。
当他不知道第几千或几万次从葡匐于地到爬起身时，动作突然停了。
「那是金刚结吗？」他的脸朝向我。
我点了点头。
韩寒似乎也对这位朝圣者好奇，便走过来询问。
这位朝圣者叫路金波，是内地的出版商。
一年前到西藏后，深深被磕长头的藏民所打动，也开始磕长头。
这一年来绕著神山转山、绕著圣湖转水，为土地与世界祈福。
路金波对金刚结很感兴趣，我也简单告诉他大昭寺活佛说过的话。
「你们知道南迦巴瓦在藏语中的意思吗？」路金波问。
『不知道。』我和韩寒同时摇头。
「南迦巴瓦的意思，就是直刺蓝天的长矛。」
「啊？」我很惊讶，不禁又转头看了一眼南迦巴瓦峰。
我恍然大悟，这应该就是「蓝天刺白矛」。
『那麽枯柳披金衣呢？』我问。
「我也不知道。」路金波摇摇头，又说：「不过半年前我在日喀则的扎什伦布寺时，倒是对寺庙外的高原柳印象深刻。」
我默记扎什�