友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
次次小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

佛祖纲目-第31章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



Z旁弧=肴鹣瘛T冈弧;辜⑷鹣衩础Z旁弧2患⑷鹣瘛V患匀缋础T改似鹱弧H晔怯兄魃趁帧N拗魃趁帧Z旁弧S兄魃趁帧T冈弧D歉鍪悄阒鳌Z沤肮碓弧C洗河毯7┖蜕凶鹛逋蚋!T改嘶轿窃弧4松趁直鸫Π才拧1臼ο裙椤Z潘炝舨巍R蝗瘴试浮H绾问堑馈T冈弧F匠P氖堑馈Z旁换箍扇は蛞参蕖T冈弧D庀蚣垂浴Z旁弧2荒庹堑馈T冈弧5啦皇糁2皇舨恢V峭酢2恢俏藜恰H粽娲锊灰芍馈S倘缣椤@坏椿怼F窨汕渴欠且Z庞谘韵麓笪颉D送栽滥山洹H捶的先R蝗赵敢蚨髁教谜ǘL崞鹈ǘ0字谠弧5赖眉淳热∶ǘ5啦坏眉凑度础V谖薅浴T副阏吨Z抛酝夤椤T妇偾盎啊G以弧W幼髅瓷Z磐巡萋摹0餐飞隙觥T冈弧W尤粼凇H淳鹊妹ǘT赋⒃弧N沂松媳憬庾骰罴啤Z旁弧N沂松媳憬馄萍疑⒄R蝗赵甘局谠啤=髀碜嫠导葱募捶稹M趵鲜Σ豁ッ础5啦皇切摹2皇欠稹2皇俏铩mッ吹烙泄础Z爬癜荻觥J庇猩嫖省I献癜荼愠觥R庾髅瓷Z旁弧H耆次嗜『蜕小I宋省J世蹿派献庾髅瓷T冈弧K戳斓美仙庵肌Z殴椴苤荨J£钍芤凳ΑG资粑胖O逃椿帷Z盼旁弧K壮景N抻辛似凇R汛浅黾摇2辉冈偌K煨课1槔罘健鹁搬>靡榔赵浮S型痘试弧=袢栈瓜缛氪竺拧D先椎辣榍ぁ7ǚǚ置鹘宰娓浮;赝凡牙⒑枚铩T冈弧=袢胀痘履邸D先坏辣榍ぁ;瓜缇∈嵌锸隆W娓复永床怀雒拧I梳位岷蜕性弧:蜕屑先笕绾巍;崮弧I弧N醇先亚白髅瓷;嵩弧2豢筛鹩幸病I鼐偎漆a举试弧0俪吒屯凡欢恕K淙坏萌胛次妗0俪吒屯沸虢健J绞澜缡侨怼I省0俪吒屯啡绾谓健a弧@手萆藉⒅菟T徊换帷a弧K暮N搴驶铩I省H绾巫蒙胶庸痢9樽约喝ァa弧H绾巫米约骸3缮胶庸寥ァT徊换帷a举试弧K噬胶幼I胶幼蛩T餐ㄎ蘖脚稀7ㄐ员疚薰椤I省:蜕屑趟煤稳恕a弧N椅奕思趟谩T换共窝б参蕖a弧N易圆窝АT皇σ夂稳纭a举试弧P榭瘴释蛳蟆M蛳蟠鹦榭铡K饲椎梦拧D緛V丱角童。岑后住长沙○陆亘。字景山。吴郡人。为宣州节度使时。参普愿。一日问曰。弟子从六合来。波中还更有身否。愿曰。分明记取。举似作家。亘又谓愿曰。和尚大不可思议。到处世界皆成就。愿曰。适来总是大夫分上事。又一日问曰。弟子家内瓶中养一鹅。鹅渐长大。出瓶不得。如今不得毁瓶。不得损鹅。和尚作何方便出得。愿召曰大夫。亘应诺。愿曰出也。亘从此开解。一日谓愿曰。弟子亦薄会佛法。愿便问。大夫十二时中作么生。亘曰。寸丝不挂。愿曰。犹是阶下汉。不见道。有道君王。不纳有智之臣。一日谓愿曰。肇法师也甚奇怪。道万物与我同根。天地与我一体。愿指庭前牡丹花曰。大夫。时人见此一株花。如梦相似。亘罔测。亘辞归宣城治所。愿问。大夫去彼。将何治民。亘曰。以智慧治民。愿曰。恁么即彼处生灵。尽遭涂炭去也○终南山师祖。参普愿。问摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。曰与汝往来者是。祖曰。不往来者如何。曰亦是。祖曰。如何是珠。愿召师祖。祖应诺。愿曰。去。汝不会我语。祖从此信入。

  ○宝积禅师说法盘山

  宝积。住盘山。僧问。如何是道。积曰咄。僧曰。学人未领师旨。积曰去。上堂。心若无事。万法不生。意绝玄机。纤尘何立。道本无体。因体而立名。道本无名。因名而得号。若言即心即佛。今时未入玄微。若言非心非佛。犹是指踪极则。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。又曰。夫心月孤悬。光吞万象。光非照境。境亦非存。光境俱亡。复是何物。禅德。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹。剑刃无亏。若能如是。心心无知。全心即佛。全佛即人。人佛无异。始为道矣。又曰。禅德。可中学道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。若如此者。是名出家。故导师云。法本不相碍。三际亦复然。无为无事人。犹是金锁难。所以灵源独耀。道绝无生。大智非明。真空无迹。真如凡圣。皆是梦言。佛及涅槃。并为增语。禅德。直须自看。无人替代。又曰。三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。璇玑不动。寂尔无言。觌面相呈。更无余事。珍重。

  ○慧寂参应真禅师

  慧寂。韶州叶氏子。九岁投不语通出家。十四父母取归。欲与婚媾。寂遂断手二指。跪致父母前。誓求正法。以答劬劳。父母乃许。再诣通得披剃。一日通令寂将床子来。寂将到。通曰。却送本处著。寂从之。通曰。床子那边。是甚么物。曰无物。通曰。这边是甚么物。曰无物。通召慧寂。寂曰诺。通曰去。游方。谒应真。真尝谓寂曰。国师当时传得六代祖师圆相。共九十七个。授与老僧。乃曰。吾灭后三十年。南方有一沙弥到来。大兴此教。次第传授。无令断绝。我今付汝。汝当奉持。遂将其本授寂。寂接得一览。便烧却。真一日问。前来诸相甚宜秘惜。寂曰。当时看过。便烧却了也。真曰。吾此法门。无人能会。惟先师及诸祖师诸大圣人。方可委悉。子何得焚之。寂曰。慧寂一览。已知其意。但用得。不可执本也。真曰。然虽如此。于子即得。后人信之不及。寂曰。和尚若要。重录不难。即重集一本呈上。更无遗失。

  ○慧寂谒洪恩禅师

  洪恩。(马祖法嗣)住中邑山。慧寂自江陵受戒。回往中邑谢戒。恩拍口作和和声。寂从西过东。从东过西。又当中而立。然后谢戒。却退后立。恩曰。甚处得此三昧。曰于曹溪印子上脱来。恩曰。汝道曹溪用此三昧。接甚么人。曰接一宿觉。寂却问。和尚甚处得此三昧。曰我于马大师处。得此三昧。寂曰。如何得见佛性义。曰我与汝说个譬喻。如一室有六窗。内有一猕猴。外有猕猴。从东边唤猩猩。猩猩即应。如是六窗。俱唤俱应。寂礼谢。起曰。适蒙和尚譬喻。无不了知。更有一事。只如内猕猴睡著。外猕猴欲与相见。又且如何。恩下绳床。执寂手作舞曰。猩猩与汝相见了。譬如蟭螟虫在蚊子眼睫上作窠。向十字街头叫唤云。土旷人稀。相逢者少○古寺和尚。亦(马祖法嗣)一日天然来经宿。明旦煮粥熟。行者只盛一钵与寺。又盛一碗自吃。殊不顾然。然即自盛粥吃。行者曰。五更侵蚤起。更有夜行人。然问。寺何不教训行者。得恁么无礼。寺曰。净地上不要点污人家男女。然曰。几不问过这老汉。

  (癸未)无业禅师住汾州西河(马祖一法嗣)

  无业。住清凉八年。复南下至西河。刺史董叔缠。请住开元精舍。业曰。吾缘在此矣。繇是雨大法雨。垂二十载。并汾缁白。无不向化。凡学者致问。多答之曰。莫妄想。尝有僧问。十二分教。流于此土。得道果者。非止一二。云何祖师西来。别唱玄宗。直指人心。见性成佛。只如上代高僧。并淹贯九流。洞明三藏。如僧肇融睿等。岂得不知佛法耶。业曰。诸佛不曾出世。亦无一法与人。但随病施方。遂有十二分教。如将蜜果换苦葫芦。淘汝诸人业根。都无实事。神通变化。及百千三昧门。化彼天魔外道。福智二严。为破执有滞空之见。若不会道及祖师意。论什么生肇融睿。又曰。只如野逸高人。犹解枕流漱石。弃其荣禄。亦有安国理民之谋。征而不起。况我禅宗途路。且别看他古德道人得意之后。茅茨石室。向折脚铛子里煮饭。吃过三二十年。名利不干怀。财宝不系念。大忘人世。隐迹岩丛。君王命而不来。诸侯请而不赴。岂同时辈贪名爱利。汩没世途。如短贩人。有少希求。而忘大果。嗟乎得人身者。如爪甲上土。失人身者。如大地土。良可伤惜。设悟理之者。有一知半解。不知是悟中之则。入理之门。便谓永脱世累。轻忽上流。致使心漏不尽。理地不明。空到老死无成。虚延岁月。且聪明不敌生死。干慧未免轮回。共兄弟论实。不论虚。只这口食身心。尽是欺贤罔圣。求得将来。他心慧眼观之。如饮脓血相似。总须偿他始得。阿那个是有道果。自然感得他信施来。学般若菩萨不得自谩。如冰凌上行。剑刃上走。临命终时。一毫凡圣情量不尽。纤尘思念不忘。随念受生。轻重五阴。向驴胎马腹里托质。泥犁镬汤里煮炸一遍了。从前记持忆想。见解智慧。都卢一时失却。依前再为蝼蚁。从头又作蚊虻。虽是善因。而招恶果。且图个什么。兄弟。只为贪欲成性。二十五有向脚跟下系著。无成办之期。祖师睹此土众生。有大乘根性。惟传心印。指示迷情。得之者即不拣凡之与圣。愚之与智。且多虚不如少实。大丈夫儿。如今直下休去歇去。顿息万缘。游生死流。迥出常格。灵光独照。物累不拘。巍巍堂堂。三界独步。何必身长丈六。紫磨金辉。项佩圆光。广长舌相。以色见我。是行邪道。设有眷属庄严。不求自得。山河大地。不碍眼光。得大总持。一闻千悟。都不希求一餐之直。汝等诸人。傥不如是。祖师来至此土。非常有损有益。有益者。千万人中。捞捷一个半个。堪为法器。有损者。如前已明。从他依三乘教法修行。不妨却得四果三贤。有进修之分。所以先德云。了即业障本来空。未了应须偿宿债。

  ○盘山宝积禅师入寂(马祖一法嗣)

  宝积。住幽州盘山。将入灭。告众曰。有人邈得吾真否。众皆将所写真呈积。皆不契积意。弟子普化出曰。某甲邈得。积曰。何不呈似老僧。化乃打筋斗而出。积曰。这汉向后掣风狂接人去在。积乃奄化。

  ○澄观国师说心要

  德宗诞节。敕迎澄观入内。讲华严宗旨。讲毕。帝谓群臣曰。国师能以圣法。清凉朕心。仍以清凉。赐为国师之号。时顺宗为皇太子。尝问心要于观。观答书曰。至道本乎一心。心法本乎无住。无住心体。灵知不昧。性相寂然。包含德用。该摄内外。能深能广。非有非空。不生不灭。无终无始。求之而不得。弃之而不离。迷现量则惑苦纷然。悟真性则空明廓彻。虽即心即佛。惟证者方知。然有证有知。则慧日沉没于有地。若无照无悟。则昏云掩蔽于空门。若一念不生。则前后际断。照体独立。物我皆如。直造心源。无智无得。不取不舍。无对无修。然迷悟更依真妄相待。若求真弃妄。犹弃影劳形。若体妄即真。犹处阴影灭。若无心忘照。则万虑都捐。若任运寂知。则众行爰起。放旷任其去住。静鉴觉其源流。语默不失玄微。动静未离心界。言止则双忘知寂。论观则双照寂知。语证则不可示人。说理则非证不了。是以悟寂无寂。真知无知。以知寂不二之一心。契空有双融之中道。无住无著。莫摄莫收。是非两忘。能所双绝。斯绝亦寂。则般若现前。般若非心外新生智性。乃本来具足。然本寂不能自现。实繇般若之功。般若之与智性。翻覆相成。本智之与始修。实无两体。双亡证入。则妙觉圆明。始末交融。则因果交彻。心心作佛。无一心而非佛心。处处成道。无一尘而非佛国。
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!