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〈1〉溢美类
《品花宝鉴》是狭邪小说的开山之作，大约完稿于道光二十九年（1849），同年刊刻。它所反映的不是妓女生活，而是才子和男伶之间的风流韵事，旨在区别伶人有邪正，狎客亦有雅俗。本书前面章节对此已有涉略，这里就不再赘述。
《花月痕》，又名《花月姻缘》，五十二回。作者魏秀仁（1819—1874），字子安，别号眠鹤主人，定香主人等，福建侯官人，道光举人。书中叙述韦痴珠、韩荷生与妓女刘秋痕、杜采秋悲欢离合的故事。韦痴珠文采风流，却怀才不遇，最后落拓而死；刘秋痕美貌脱俗，苦恋痴珠而屡受老鸨阻挠，终于殉情而死。韩荷生进入仕途，一帆风顺，因战绩卓著而封侯赐爵，采秋也随之平步青云，封为一品夫人。这是“溢美类”的代表之作，两个妓女形象被塑造得异常纯洁、完美。
《青楼梦》，又名《绮红外史》，六十四回。慕真山人（俞达）著，卷首有光绪四年（1878）潇湘侍者邹彛蚝徒鸷ㄒ颍榈背捎谑悄辍Ｐ∷狄葬蚣宋獠模桃饽７隆逗炻ッ巍啡沃担次庵蟹缌鞑抛咏疝谙悖肭嗦ト烁星椴啵蟾咧械霉伲沙蠹宋捩睦咸坠适隆５腹硐牖那嗦ド睿又兴从沉饲嗦ッ说牡始寄堋＝缮频虑伲剿刂セ岢肚鼗吹启城罚饺撕献鳎似渲械囊惶住度锒指罚邯ぁ �
［北双调·折桂令］莽尘寰，一醉陶然。得失鸡虫，富贵云烟。少日文章，壮年事业，暮岁神仙。早办取青鞋布袜，再休恋金紫貉蝉。颠也么颠，且泛秦淮，为五湖先。
算游踪，海岳难全。有好湖山，便尔流连。抚蓟门松，听巫峡雨，饮惠山泉，祝融顶云开万里，洞庭秋月照双圆。颠也么颠，蓑笠烟波，萧鼓画船。
向清溪，绵缆轻牵。金粉六朝，裙屐蹁跹。心字湖中，丁字帘前，亚字阑边。谱新曲玉箫再世，感旧愁锦瑟当年。颠也么颠，春女秋娘，不辨媸妍。
问年时，烽火绵筵，凭仗何人，洗涤腥膻。坠粉胭脂，沉沙剑戟，委地花钿。才博得河山再造，还教人风月重编。颠也么颠，酒满金卮，花满琼筵。
逞清狂，逸兴高骞。灯月辉煌，竹生喧阗。是不夜城，是群芳园，是大罗天。丈八沟佳人泛舟，尺五庄词客吟联。颠也么颠，萍踪浪迹，一笑姻缘。
琴音悠扬，歌声嘹亮，可谓珠连璧合。陆绮云善弹琵琶，尤喜唱情词，其《南词唱句》云：
雅谑风流一个金企真，花前几度费逡游。他是负多情，不与时流竞，愿偕姐妹订知心。是日清和天气朗，闹红会雅集在虎丘滨。品名花，才子钟情甚，又教献技细评论。有的是一阕艳词多合拍，挥毫腕底尽生春。有的是瑶琴一曲向知音奏，胡笳十八感飘零。也有的写幅梅花形古峭，倡酬佳竹尽清新。打灯谜对对多工巧，更有那围棋一局费经营。度曲临书皆颖悟，最可爱读篇文字好书生。愧我无才难并奏，又怕那臣觞为罚令须遵。所以么编就俚词君莫笑，不将聪慧妒他人，愚纯亦前因。
借题发挥，出口成章，颇有书卷之气。俞达科场失利，仕途不畅，于是寄情于声色，试图在青楼中觅求知音和慰藉。与历代落魄文人相同，他始则是借他人酒杯浇自己心中块垒，继则是“同是天涯沦落人”，而同病相怜。这种思想上的契合，感情上的接近，使她笔下的青楼妓女多才多艺、至善至美，成了值得赞美、歌颂的形象。
李白像
〈2〉近真类
《海上花列传》，初名《花国春秋》。书凡六十四回，题“云间花也怜侬著”，卷首有光绪二十年甲午（1894）自序。花也怜侬，真姓名是韩邦庆（1856—1894），字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江（今属上海）人。蒋瑞藻《小说考证》引《谭瀛室笔记》说，韩庆邦“为人风流蕴藉，善弈棋，兼有阿芙蓉癖。旅居沪上甚久，曾充报馆编辑之职，所得笔墨之资，悉挥霍于花丛”。颠公《懒窝笔记》甚至说韩氏“与某校书最匿，常匿居其妆阁中，兴之所至，拾残纸秃笔，一挥万言，盖是书即属稿于此时”。韩邦庆称他所揭示的世界为“花海”，他引导读者泛游于花海之中，参观城市风俗画之一角的人群的蠕动，展示了妓女群相、嫖客群相、各种档次青楼妓院的销金窟的风习。它既不同于《青楼梦》等将妓女理想化的“溢美”之作，也有别于《九尾龟》等“嫖界指南”的“溢恶”，故鲁迅在《中国小说史略》中谓：“自《海上花列传》出，乃始实写妓家。”何满之《中国爱情小说中的两性关系》也说“描写虽时或夸张，有失比例，但加减乘除之后，大致能接近真实。还这个花花世界以本来面目之后，人们才能清醒地看到色情买卖中男男女女的追求取向和心态，如果再在其中发现爱情，那么是常态之中的变态，这种稀有的变态的爱情现象，也可以作为中国社会爱情生活的一个特殊的分野来理解”。
长期生活于上海的韩庆邦，知道“书寓”、“校书”中的名妓绝大多数是苏州人，妓女所弹唱的大都是弹词“开篇”之类，平时说的和酒宴间唱的都是软媚之苏白，这也是嫖客耳中最动听的语言，所以小说中人物对话采用苏白，即是对海上青楼这种语言姿态状况的实录。
作者匠心独运，人物苏白在传达其“地域神味”的同时，还很好地表现了人物的个性，数十位个性鲜明的妓女形象跃然纸上，如黄翠凤的老辣、陆秀宝的放荡、王阿二的诡诈、周双玉的骄盈、李漱芳的忧郁、李浣芳的天真、赵二宝的虚荣与善良，绘声绘影，刻画入微。胡适推崇《海上花列传》，认为它创造了独立的吴语文学，是吴语文学的第一部杰作（《胡适文集》4第405页《〈海上花列传〉序》，北京大学出版社1998年版）。
鲁迅更称赞作者“固能自践其‘写照传神，属辞比事，点缀渲染，跃跃如生’之约矣。”总之，小说通过苏白复现了青楼真实的语言环境和人物个性，但也因为苏白语言上的隔膜，影响了它更为广泛的传播。〈3〉溢恶类
“实写妓家，暴其奸谲”的“溢恶类”小说，始作俑者是邗上蒙人的《风月梦》。戊戌变法之后，又相继产生二三十部作品，比较重要的有《九尾龟》、《九尾狐》等。
青楼名妓与文学艺术的关系青楼名妓与清代弹词（5）
韩熙载像
《风月梦》，三十二回，不署撰者真实姓名，卷首有道光二十八年戊申（1848）邗上蒙人自序。有光绪九年（1883）上海申报馆排印本及光绪十年上海江左书林校刊本。民国锦章书局石印本改书名为《名妓争风全传》。作品写常熟陆书往扬州买妾，在扬州与袁猷、贾铭、吴珍、魏璧结为金兰五兄弟。五人留连妓院，纵情声色，无一有好结果。陆书迷恋雏妓月香，所带千两纹银、数百银洋皆耗尽，只得狼狈回乡。袁猷买妓女双林为妾，初则夫妻反目，继则纵欲伤身，一命呜乎。贾铭与妓女凤林貌似恩爱，然凤林忽遇有钱有势的宰相之子，则见利忘义负心而去。吴珍钟情妓女桂林，而得罪流氓被捕入狱，最终判了流罪，弄得家破人亡，财色两空。魏譬痴迷妓女巧云，巧云却将他的资财席卷潜逃。小说通过五个嫖客的不同遭遇，揭示妓家的骗人伎俩：“那些粉头，皆系花言巧语，哄骗人的银钱，以至为色所迷，夫妻反目，倾家荡产，损产丧命”，旨在“警愚醒世”。但作品也表现了妓女值得同情的一面，与后世“溢恶”之作一味丑诋妓女，不尽相同。《风月梦》中有许多妓女唱的小曲，是和着琵琶唱的，其中颇有一些有风致的：
（一）满江红
俏人儿，你去后，（我）如痴又如醉，暗自泪珠垂。到晚来，闷恹恹独把孤灯对，懒自入罗帏。偌大床红绫被，如何独自睡！越想越伤悲。天边孤雁唳，——无书寄。书客漏频催，反复难成寐。最可恨蠢丫环说我还不睡，——不知我受相思罪！说我还不睡，——不知我受相思罪！
（二）满江红
俏人儿，人人爱，爱你多丰采，俊俏好身材；望着奴嘻嘻笑，口儿也不开，——不痴又不呆。拿出对茉莉花，穿成大螃蟹，望奴头上戴。我家杀蠢才，将我怪，花撩地尘埃，不许将你睬。奴为你害相思，何日两和偕，才了相思债？何日两和偕，才了相思债？
（三）满江红
俏人儿，我爱你风流俊俏，风雅是天生。我爱你人品好，作事聪明，说话又温存。我爱你非是假，千真万真，——夙世良缘分。易求无价宝，——真个少，——难觅有情人。何日将心趁？我有句衷肠话，欲言我又忍，不知你肯不肯？欲言我又忍，不知你肯不肯？
（四）叠落
我为你把相思害，我为你把相思害，哎哟，我为你懒傍妆台，伤怀，我为你梦魂常绕巫山——巫山外。
我为你愁添眉黛，我为你愁添眉黛，哎哟，我为你瘦损形骸，悲哀，我为你何时了却相思——相思债？
（五）劈破玉
俏人儿，忘记了初相交时候！那时节你爱我，我爱你，恩爱绸缪。痴心肠，实指望天长地久。谁知你半路途中把我丢，你罢休时偏我不休！贪花贼，负义囚！丧尽良心女流！但愿你早早应了当初咒！
（六）吉祥草
冤家要去留不住。越思越想越辜负。想当初原说终身不散把时光度。又谁知你抱琵琶走别路？我是竹篮打水，枉费工夫。为多情，谁知反被多情误！为多情，谁知反被多情误！
白居易像
《九尾龟》，十二集一百九十二回，署“漱六山房著”，即张春帆撰。郑逸梅在为张春帆写的传中说：张春帆“阅历欢场，颇多闻见，于是酒杯块垒，绮梦莺花，写成《九尾龟》一书”，“书中主人公章秋谷，即作者影子”（引自魏绍昌编《鸳鸯蝴蝶派研究资料·张春帆》）。清光绪三十二年（1906）至光绪三十四年点石斋连续刊印一至六集，宣统元年（1909）至二年连续刊印七至十二集。虽然作者自称他写的是一部“寓言醒世”的大书，“上半部形容嫖界，下半部叫醒官场”，但作者的兴趣实际上仍在嫖界，官场不过点缀而己。小说写常熟名士章秋谷寻花问柳、偷香窃玉的故事，揭露妓院种种骗术，展示花柳场中层层黑幕。本书第七章“嫖妓程式”、“嫖界资格”，已有较多篇幅涉及，这里不再展开。总之，这部作品别具一格，堪称“溢恶”的代表，作者确实是将小说当“嫖界指南”来写的。《九尾狐》，六十二回，题“评花主人著”。作者生平待考，卷首有戊申（1908）九月灵岩山樵序。刊行于光绪三十四年（1908）至宣统二年（1910）。小说以当时上海名妓胡宝玉为主要描写对象，实即演绎吴趼人《胡宝玉》一书。胡宝玉初为妓时，花名林黛玉，因其姿色妖冶，善于修饰，又自由开放，不久便压倒群芳。富商杨四慕其色艺，出巨资为其脱藉，并以隆重婚礼娶为小妾。然其喜新厌旧，过不惯那种深居简出、循规蹈距的作妾生活，不久即与杨四离异，且先后姘识戏子黄月山、�