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就一定是山岭草木丰盛，百姓集聚山间，开荒垦地为生，并无官府存在，可现在看倒像是红军时期的井冈山之类的了。听了张直昭的一番解释，对于南山老林梁纲才算是有了一个相当全面的概念。
郧阳府，开设与明朝中期，本身就是明政府为安置鄂、豫、陕三省的流民而建。下辖郧县、竹山、房县、竹溪县，郧西等县。
到了清朝，乾隆中后期，举国上下贪官污吏横行，土地兼并急剧加烈，全国范围内尤其是北方大批百姓失去了赖以为生的土地。兼之黄河泛滥、大小灾害不断，百姓不得不沦为乞讨为生的流民，最后源源不断地汇入南山老林。（与四川交界处的巴山老林相当，两块原始森林如同巨大的海绵，源源不断的吸纳着各地流民，总人口逾百万之多。）
（乾隆后期，和绅纵容下，满清文官贪赃，武官克饷，手段层出不穷。光是地方大吏督抚、布政使就有很多，如国泰、王亶望、福崧、伍拉纳、浦霖等人的贪污案件，每次抄没赀产少则数十万两，多达百万两以上。管理治黄工程的官吏，为了寻机贪污，竟丧尽天良故意掘开河堤造成水患，致使千百万人流离失所，家破人亡。河南、安徽损失尤为严重）
这一片地带多处于郧阳府辖制，处秦岭东端南麓，全境多山，树草杂生，除汉江沿岸多属响沙石地表构造、森林偏少外，其余地区自古森林繁茂，素有“陆海”之称。山多树多，民间始称之为“南山老林”。
郧阳府地界内，崇山峻岭虽多，可其间也有许多小块盆地，土质肥沃，这里就成了当地百姓的居住处。事实上可供流民们啃食的只剩下山林间的贫瘠土地，然这些土地又因灌溉困难，因此“纵有丰年，亦仅平熟，必兼别业乃免冻馁”。
栖谷依岩，开垦度日，即便是如此河南、安徽甚至是江西等处贫民百姓，亦多携带家室，来此认地开荒，人流络绎不绝。
伐木支椽，上覆茅草，仅蔽风雨，所以流民又被称为“棚民”。稍有资产的住土房，则称之为“客民”或“新民”。前后有间，耕地不足，或是不足以糊口养家，许多流民就又到林中木厢、盐厂、铁厂、纸厂、煤厂等处充当雇工或搬运为生。二三十年之间，聚集已达数十万人。
有人的地方就有挣分，更有黑暗。老林中的地主、土豪、恶棍勾结地方官吏、差役官差狼狈为奸，鱼肉百姓。以税赋来说，一地“钱粮不逾千两，而民间有数万之累”。为非作歹，无风生浪，遇有棚民有事，便敲骨吸髓，今日檄令查某寨，明日差令查某事，流山民受其凌虐，却又无可告诉，无为申理。
张直昭说这些话时，情绪也不仅激愤，双手握锤中手面筋骨暴露。白莲教（西天大乘教）几乎全是普通百姓为教众，自身的阶级立场就是站在广大贫民百姓这边，站在官府衙门的对立面的。
南北会根底在襄阳，可在南山老林也是相当有基础的，这其中北会在那边尤其的强。而南会的手爪伸进郧阳，最初的原因则是为了何世光的狗命，等到想改变的时候已经再次落在北会后面了。
第一卷 短毛反贼 第四十八章 李元清、陈诗
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自古以来，无产阶级的革命倾向最为高涨，一无所有的流民同样富有反抗精神。
土豪恶霸、官差衙役、工厂厂主的数重欺压不说，工厂还每当在“包谷清风（歉收），价值大贵的时候歇厂停工。过的连牛马生活都不如的雇工们，要不时受到失业的威胁，生活极不稳定，生命毫无保障。
每遇到这种情况，山穷水尽的流民们就经常自发地组织起来进行‘斗争’。他们或“盈千累百”地去“吃大户”，强迫地主豪绅和厂主们供给吃食；或拿起武器，强夺地主、富商的粮食、财物进行平分；也有公开聚众起事，袭击场镇，劫掠富商大贾，抗拒官兵追捕的。
“小则拒捕抗官，大者揭竿‘谋逆’，甚至是碁布要害地带，公然为犄角之势。就比如襄阳姚师傅的儿子姚学文，他就是带的一伙人在郧阳路打烧。”张直昭说起最后一句时，脸上微微露出了一点羡慕之情，那样来银子多快啊，还有利于传教！
梁纲没注意到张直昭那点羡慕的表情，“打烧”，应该就是烧抢劫掠吧？土匪行事。他倒很明白这两个字的意思。真正引起他注意的是张直昭口中的‘姚师傅’。“莫非就是姚之福？如果真是的话，那就是说在未起事之前他手中就握着了一支武力。怪不得在襄阳义军中他仅排在王聪儿之后呢！”
“郧阳府局势混乱，各县皆有团练，相比襄阳等地军权就要重上许多。何世光虽仅是一守备，可屯驻郧西，手下兵丁七八百人，我们的人根本就靠不进去……”
梁纲明白的点了点头，这么一说何世光倒真有些棘手了，甚至比起从三品的邱元来说更难办。他邱元虽是从三品顶戴的襄阳道，可他毕竟是文官，文武不相途，自己也没做到巡抚一样的地位，手下直接有几营的巡标在，他护身的力量反倒要弱于何世光这个小五品的守备。（道员（道台、道尹）相当于现在的副省长级别，为从三品或正四品官员。襄阳为湖北重镇，所以就是从三品了。）
“不过再难做也要做下。”就在张直昭说话的这些时间中，梁纲心里已经是拿定了主意。自己莫名其妙的来到乾嘉之交的这个年代，一无所靠，虽理想高远却是无根浮萍，不说风吹即倒，也是举目茫然。倒是不如趁眼下这个机会“好好结识”一下张汉潮，有这个天大的人情在，不管大起义之前的这三年时间，还是大起义之后的义军活动时期，自己都会大有好处的。
而至于刺杀邱元、何世光二人的难度，他虽然感觉不容易却还真没放在心上，在心头不过是一掠而过罢了！
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襄阳北门，汉江之南畔。
远远地码头处，停泊下了一只从武昌府划过来的小船。靠上岸边，船老大对舱里坐着的一主一仆说道：“先生，船到襄阳城了，按您的吩咐今儿就停在这里，明个一早开船。现在天色还早，先生是否立刻就上岸散心？”
舱中一位读书人打扮的中年男子闻声点点头，放下手中书卷，随即走出舱外，踏过跳板上了码头岸上，那位仆人在后面紧紧跟着。
走在前面的主人年纪约在四十岁出头，中等身材，身形峭立，赤着头，前额光亮光亮，上面有着几道深刻的皱纹。脸国字型，一双浓眉，明亮的眼睛清澄如水，似乎能看透世间的一切，鼻直方正，口阔端方，下颚一把长长的胡须，浓密而稍呈黄色，被江风吹起，飘拂在胸前。
他身着一件青色的粗布长袍，腰间系着一根布带，脚穿粗袜麻鞋，形象清贫。可步履间缓慢稳重，沿着青石磴拾级而上，给人一种飒飒大气之风。此人正是襄樊大家陈诗，前武昌江汉书院主讲。
陈诗，襄阳府城人氏，字德言，乾隆四十三年进士，曾任工部主事。此人虽正值壮年，可著述却甚丰，已达二十余种，是文名楚地的学问大家。
为官三年，陈诗便挂职归乡，先授课于襄阳本府的荆南书院，然乾隆四十九年，襄阳守道陈大文重修“荆南书院”，增讲堂三楹，旁舍二十余间。分东壁、西园两院，斋房二十四间。其南寿岂堂十四间为课试之所……改名“鹿门书院”。期间休课，陈诗便被武昌江汉书院所聘，任其书院主讲至今。
“哈哈哈，德言，德言，为兄在此，为兄在此……”码头平台上，李元清望着缓步上来的陈诗哈哈大笑，高声叫起。
陈诗抬头看到斜上方立着的李元清，脸上也浮现出了一丝暖心的笑，“元清大哥，久违了。”
李元清是襄阳城中的大米商，陈诗是挂职归乡的大学者，二人虽都是‘功成名就，业中翘楚’，可地位、行业相差的太大，本来是牵扯不上太多关系的，但现实却是如此奇妙，偏偏二人是一对至交密友。
早在少年时期，陈家就毗邻李府居住。李元清的父亲那一辈从随州迁到襄阳，初来驾到加之门风熏陶，所以虽然走的是商路，却是与人友善，周边四邻长受其接济。
陈诗年幼丧父，只有他母亲一人将他和其妹妹拉扯长大，生活境遇相当困苦，错非是得到了李府的接济，否则真有可能就活不下来了。
少年时期，李元清读书平常，陈诗却是显露出了非凡的资质，而又是李府的善举，让陈诗得到了同李元清一起正式拜师习文的机会，而并非是给李元清当书童作陪读。
长大之后，李元清就读于城西隆中书院，陈诗有老师推荐也进了隆中书院就学。后来李父见李元清实在没那个天分，便只能让他接手商务，虽然很不甘心自己出门的第二代就丢了诗书传家这一承脉，可谁让他只有李元清一个独子呢？
而相比之下，陈诗的成就就无疑辉煌了许多，隆中书院中秀才之后便进入了襄阳城中最好的荆南书院就读，再到中举人和上京考进士，一路坦荡无阻，顺风顺水。
如果是心底狭隘或是阴暗的人，可能已经与李府分道扬镳了，因为中国自古便有一句话：恩大成仇。自己功成名就后，再和李府李元清等在一起，这不就是在无时无刻的提醒着自己“屈辱”的过去么？而且李家宗族再怎么有名他襄阳李府也仅仅是一个小小分支罢了，说到底就是一商人，而塌陈诗则是正儿八经的一士子。“士农工商”虽然更应该写成“士商工农”，可无疑商人是受歧视的，尤其是受到来自‘士’的歧视。
但陈诗没这样做，他清楚的知道自己功成名就能有今天，李家的恩情有多高，十年苦读中李府不止一次的伸出援助之手，甚至就连自己妹妹的婚事都有李府的身影在。而且李家上下面对自己时也丝毫没有自居恩人，“挟恩自持”。
陈诗性情坦爽、高洁，李元清也有他商人面孔下的一副真性情，二人自幼相交，数十年的交情可以说不是亲兄弟胜似亲兄弟。
“不足一年，兄长老了许多啊？”四手相握，永远都是一副风清云谈模样的陈诗望着李元清却是满是感慨说道。
第一卷 短毛反贼 第四十九章 男人之谊
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老了么？李元清苦涩的一笑，心中长叹，这还不都是儿女闹得？
“唉，不说这些了。”挥了挥手，像是要扫去心头的那些烦心事一样，李元清前面一引路，对陈诗说道：“咱先去那边坐一坐，歇歇脚，然后再回家。你嫂子在家都已经准备好了，今日你我不醉不休。”原先两家距离的很近，常常都有往来，甚至每日都能相见，可现在陈诗全家已经搬去武昌多年，往来也就只剩下年节和寿诞了。
陈诗看着强作振奋实则低沉的李元清，心中也暗自酸楚。说实话，他挺理解李元清苦衷的，这才是半年时间不见李元清就像是老了十岁一样。陈诗虽然是小门小户出身，可如今他早已出人头地，阅历经多也见多识广，很清楚大族弱小旁支面对宗族强势主家时的‘脆弱’。
然而……事关自己侄女的一生，这一言憋在心中总是