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所为，恨之入骨！有许多人想造杨广的反，但多苦于自个儿没有口号力。终于大隋王朝的省部级干部，杨玄感站出来，振臂一呼：“我为国家重臣，已算是位极人臣，无所求也！现冒着灭族的危险，站出来反抗暴君，只是想救天下受苦受难的老百姓与水火之中！”
玄感一呼，天下响应。《资治通鉴》里说：“众皆悦之，父老争献牛酒，子弟诣军门请自效者，日以千数！”
这杨玄感的反造得太得人心了。杨广可能没有看到，人民纷纷自愿参加义军的感人场面。当然，就是杨广看到了，以他的性格，他也不可能承认；他会坚持认为，就那些参加义军的民众，是受到杨玄感之流的蒙骗、是不明真相的群众！
可惜，杨玄感在军事上是二把刀。而且，虽然杨玄感与李密关系不错，但他骨子里，不是太信任李密。所以杨玄感的义军，没有能坚持多少时间，就失败了。如果杨玄感之败，还有一个什么值得总结的经验，就是杨玄感没有看出，李密是一个真正的王者。他没有容纳李密的气量，没有把李密的军事指挥能力，发挥出来。否则杨玄感义军的历史，可能会改写。而李密也不需要，费心费力的去找什么山大王翟让！
杨玄感的义军一败，隋炀帝就开始对起义军，及支持义军的朝臣、老百姓们秋后算帐。而且是无限上纲上线。杨广说：“杨玄感一呼，而从者十万。这只能说明天下有许多人是活得不耐烦了！一个国家，人口不能太多，多了会出问题，正好借杨玄感造反事件，杀它几万人，保我大隋王朝太平二十年！”
皇帝就是这样总样经验！杨广如此一说，许多人都倒大霉了。受此事件影响，前前后后被杀死者三万余人，还有六千余人充军流放。在受牵连的许多朝臣中间，有一个是著名的诗人王胄，皇帝是一边下令砍下他的头，一边咏着他的诗句：庭草无人随意绿。砍完王胄脑袋之后，杨广对着王胄的头说：“看你以后，还能不能再作庭草无人随意绿了？”《资治通鉴》：王胄死，帝诵其佳句曰，庭草无人随意绿，复能作此语否？
杨玄感也被灭了九族，但李密却逃脱了。隋炀帝下令：全国通缉李密。这李密特命大，被抓了三次，逃了三次。因为有这一份经历，所有有人开始认为，李密自有上天护佐，王者不死。
李密第一次被抓后，在押向洛阳路上，他向押解人员行贿，麻痹押解人员得以逃脱。逃脱后，投靠好友郝孝德。郝孝德这个人，没有把李密报官，但也不大待见李密。《资治通鉴》说“郝孝德不礼之”。
李密看在郝孝德那儿呆不下去，所以又投靠好朋友王策。王策也没有把李密当回事，搞得李密连饭都没得吃，削树皮而食。
最后李密实在坚持不下去，他改名换姓，假扮私塾先生，靠收几个学生混口饭吃。没混上几天，就被人发现，所以向政府告密。捕头来抓李密时，幸有人通风报信，让李密第二次逃脱。
逃脱后，李密投靠自己家族里的一远房妹夫丘君明。丘君明也不敢收留李密，把李密藏到一位王秀才家中。这王秀才居然看中了李密的学识，不但收留了李密，还把自个儿的女儿嫁给李密。这是李密在逃亡路上，碰到的桃花运，或者说收获了一份爱情。
但李密的密月还没有渡完，妹夫丘君明的侄儿，发现李密是国家级的逃犯，又去告密。当丘怀义带人来抓李密时，李密的命真大，他恰好不在家，又一次逃脱了追捕！李密渡密月，被人靠密。这里到也可以凑成半则对子，不知道算不算绝对。
第三次逃脱之后，李密觉得自个儿成天东躲西藏，不是一个办法，所以下决心投靠占据瓦岗寨的翟让。李密与隋王朝的矛盾已经是不可调和，所以他只能走上职业“革命”家的道路，以革隋王的命为己任。
十一、成也大米
翟让，山东韦城人，因犯了事，关在狱中。后从狱中逃出来，与同乡单雄信等人，占据瓦岗寨，做了山大王。
李密的到来，让翟让这伙山大王，有了一定的档次。到山上没几天，李密就对翟让说：“汉高祖刘邦，也是布衣而王，现当今皇帝昏庸无道，天下大乱迟是早的事儿。足下雄材大略，且士马精锐，有一天定能席卷两京，平定天下！”
此时的翟让，只想全心全意地做好强盗事业，他认为李密是在给他讲大道理，是在忽悠自己了。所以他说：“我们这些人中是一群强盗，只能在草木山林里苟且偷安，先生说的大事儿，那是我们这群人能干得了的！”
李密见说不通翟让，就去做其它强盗的思想工作。刚开始许多山大王，和翟让一样，都把李密当做书呆子。但李密同志诲人不倦，时间一长，居然也有两三位素质较高的山大王认为，李密说得有道理！李密这个人见解不凡！甚至有个把人，认为李密是一做大事的人，从心底里佩服李密。
这个时候，有一叫李玄英的秀才出现了，他的出现，让瓦岗寨山大王重新认识一把李密。
据记载，这个李玄英是洛阳人，他是从洛阳逃到瓦岗寨。在李玄英逃亡的路上，他逢人便大讲、特讲他发现的天机。这个所谓的天机，说得准确一点说，是李玄英的一家之言，是他对于当世著名的谶书——《桃李章》的研究心得。他发现：李密会取代大隋王朝，成为天子！《资治通鉴》：有李玄英者，自东都逃来，经历诸贼，云：李密当代隋家！
当时瓦岗寨的许多人，都没有什么文化，突然看到一个秀才，千里迢迢地跑到他们的根据地，信誓旦旦地说：李密当为天子。大伙儿相当奇怪！
李玄发布了他的见解，他给山大王们讲什么叫谶言，讲他们那个时代最著名的谶言：李氏当为天子。他对山大王们说：“有一本特有意思的谶书《桃李章》，这部书的存世时间，比在座的所有大王的年龄还要大，在隋王朝还没有开始时，就有许多人读过这部书。这部奇书里，有一段话：桃李子，皇后绕扬州，宛转花园里；莫浪语，谁道许？
何谓“桃李子”，桃者通逃也。逃亡的李氏之子。“皇后”，皇帝与皇后也，他们“绕”扬州去了，在那儿转来转去，回不来了。“莫浪语，谁道许”，此名句意为密也！现蒲山公李密，就是谶书里逃亡的李氏之子，他的名字都出现在谶书里了，可见将来能得天下者，非李密先生莫属！”
翟让与众山大王，听李玄英讲得晕呼呼的，似信非信；但也有擅于联想者，把李密三次逃亡，三次逃脱的经历结合起来，最后大伙都认为，李密这个人不简单！就是谶书里说的能取代大隋王朝的天子！
在没有碰到李玄英之前，李密对于自个儿能不能做天子，不敢自信，但经李玄英这么一说，他自己也认为，天降大任非自己莫属！
瓦岗寨山大王们，也统一好的意见，他们多是一群乌合之众，因为生活不下去，所以起来才造皇帝的反。现在老天把国家未来的最高领导，送到他们的身边，为自己计，为自个儿将来计，他们怎样都得在李密身上下点赌注！所以没有多长时间，翟让分出了一部分人马给李密，让李密单独发展，王者不死，李密的时代终于开始了！
隋义宁元年，公元617 年，在李密的领导下，瓦岗寨起义军，攻取了隋王朝的国家粮食储备中心——洛口仓。
洛口仓，修建于隋大业二年，公元606 年。当时大隋王朝是国泰民安、五谷丰登，老百姓基本的解决了温饱问题。全国各地上缴给国家的粮食，多得没有地方放了。所以皇帝下令，在东都洛阳效区，修建了两座国家粮食储备中心：一，洛口仓；二，回洛仓。
其中洛口仓最大，是回洛仓的十倍。据历史记载：洛口仓共修建了三千多口储藏地窘，一口地窘，可储藏粮食八千石，约相当于现在七、八十万斤粮食。到李密攻取洛口仓时，洛口仓里储藏了数以亿斤的粮食！
08年国际粮食价格、油价上涨时，西方一位有战略眼光的经济学家说：“谁控制了石油，就就控制了世界；谁控制了粮食，谁就控制了人类！”
李密虽然是中国隋唐之世一古人，那时还没有发现石油，但李密对于粮食的战略作用，与现代西方这位经济学家所见略同。而且李密不只是这一理论的发现者，还是这一理论的实践者。
攻取洛口仓之后，李密马上用粮食做出了一篇大文章：他下令开仓放粮，免费无偿地、向饱受饥饿折磨的、洛阳附近的农民，“发放”粮食。说得更确切一点，不是由李密的军队，向饥民们发放粮食，而是起义军打开洛口仓的几座粮仓，任由饥民各取所需！
一时间，饥民听说洛口仓有不花钱粮食的消息，传遍许多地方，老百姓们拖老携幼，把家里所有可以装粮食的容器，什么口袋、布袋、麻袋等等，能带的，统统都带上了。饥民们跑到洛口仓时，有一些人可能还有狐疑。吃饭不要钱，对于咱中国农民，那可是一千多年之后，才有过那么几天。（大跃进，办公共食堂）起义军却贴出布告来，免费放粮，这起义军对农民都好成这样了，农民还真有点不适应。
到洛口仓后，看到起义军的兄弟们，十分和善地站在粮窘旁边，只是帮取粮的饥民维持秩序。先得到消息的饥民，却在没有命地，往布袋里、木桶里、箩筐里扒拉粮食。许多人这才意识到，起义军是跟他们玩真的！
对于当时的饥民们来说，这可是一个千载难逢，万年不遇的好事儿，所以他们一哄而上，抢着、喊着、叫着、嚷着装粮食；有一些人装粮的容器带得少了，就把自个儿的衣服脱下来，包粮食。公元617 年的二月，也正是民众青黄不接的时节，李密的起义军，给洛阳地区的人民，带来了一场免费的盛宴！当然请谏上的东道主，写了李密的名字，买单的钱却是需要隋炀帝杨广来付。民众们没有想那么多，他们从心底里却记住了“李密”，这个和有粮食一样有甜味的名字。《资治通鉴》：密、让将精兵七千，出阳城北，自罗口袭洛口仓，破之，开仓恣民所取，老弱襁褓，道路相属。
洛口仓一失，守东都的隋军，等于被人掐住了脖子。越王杨侗命令虎贲将刘长恭，带领一支二万余人的部队，计伐李密。
此时，洛阳城里有许多士人、朝臣，还不知道李密的历害，他们都认为李密领导下的瓦岗寨起义军，只是一群乌合之众。只要朝庭大军一到，起义军必然会作鸟兽之散。所以司马光老先生说：国子监里，许多原本只知道拿笔杆子的读书人，都报名上前线，想要为国家立功。结果，一群只有数量，却没有粮食的隋军，被早有准备的起义军打得七零八落。《资治通鉴》：隋军饥疲，遂大败，长恭等解衣潜窜得免，奔还东都，士卒死者什之五六。
李密用粮食做文章，连续做出两篇好文章：第一篇，开仓放粮，在当时许多农民眼里，李密是他们的救命菩萨，是他们心中的红太阳。
第二篇，因为控制了粮食，掐住了隋军的脖子，用粮食为起义军打了一个漂亮的歼灭战。所以“密、让尽收其辎重器甲，声威大震。”
在李密领导下，义军一下子消灭了隋王朝一个军！一下子，李密在全国各路英雄面前，露大脸了。事后，