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所以陈皇帝对于雪地上出现的鸟言诗，对于没有等他批准，擅自开的临湖相当讨厌！《资治通鉴》里说，“帝恶之。”
他决心向佛祖忏悔。把自个儿买到佛寺里，做佛门奴隶。群臣们好说歹说，把他赎回朝。陈皇帝回到皇宫后下令，在建康城内，修建了七级浮屠。
佛家说：“救人一命，胜造七级浮屠。典故就是出自这里，陈皇帝是想用七级浮屠，向佛祖行贿。
可惜报应他的时间到了，祯明二年，公元588 年，隋文帝做好一切准备，开始论伐陈叔宝。军队开拔之前，杨坚下了一道诏书，指责陈叔宝犯了二十条大罪。如：一，据手撑之地，恣其所欲。
二，横征暴敛，致民穷困。
三，驱逼内外，大兴土木。
四，穷奢极欲，欲壑难填。
五，斩直言之客，灭无罪之家。
六，逆天行事，人妖同世。
七，防民之口，道路以目……
隋文帝下诏之后； 其时已经有人发明了活字印刷术； 他利了这项最新的科技成果； 命令把诏书印刷三十万份； 密使隋王朝的间谍； 潜入江南； 把文皇帝的三十万份、指责陈皇帝二十大罪的诏书； 散发到陈国的大街小巷； 一时间； 隋军还没有来； 陈国人已经淹没在隋军的三十万政治传单之中。
三、欲知我家处、朱门向水开。
公元588 年十一月； 隋军南下。
出发之前，南征军总司令高熲问于吏部郎中薛道衡：“先生说说，我军南下，能否收复江南？”
薛道衡也许是为了给高熲提气儿，他引经据典地说：“将军此行必胜无疑！晋人郭璞说过，江东分三百年而与中国合。今江东历经晋、宋、齐、梁、陈，五代时间，近三百年；天下大事。合久必分，现天道轮回，到了分久必合的时候了！”《资治通鉴》：郭璞言：江东分三百年，复与中国合，此数将周。
江南自公元317 年晋元帝司马睿，创建东晋王朝以来，至公元588 年，陈家王朝灭亡，与北方中国分裂了272 年时间。晋人郭璞所说的三百年复与中国合，误差有28年，误差率9％左右，勉强算是应验。
但这个郭璞，在南北朝时期的许多人眼里，可是一了不起的名人，他会给人算命、给人看风水、还能预测天下兴亡。当世之人，对于郭璞的相信，不亚于明清之人，对刘伯温的相信。
高熲、杨素，杨广等人率领隋军，分数路南下。陈叔宝知道隋军大举南下的消息，他还忽悠大臣们说：“大家不要怕啊，齐军来了三次，北周军来了两次，都无功而返，因为王者不死，王气在我陈朝，杨坚能有何作为？”
丞相孔范也跟着皇帝忽悠，他说：“自古长江天险，可抵百万大军！”
这位轻浮的文化人，甚至和皇帝开玩笑说：“微臣正扰官小，如果隋军能来，我正好有了做太尉的机会！”（陈朝时，功劳特别大的大臣，才有机会封为太尉。）
这时，有人向丞相汇报：隋军不知何故，死了许多战马。
孔范装腔作势说：“可惜啊，那本来是我的马啊！”
火都要烧到鼻子眉毛上来了，陈朝君臣居然如此荒唐！这样的国，早该灭亡了！
果然，陈朝的军队，（能指挥打仗军事将领，都换成了会拍皇帝、丞相马屁的文吏。）基本没有斗志，只两个月时间，建康周围的据点，一个个失守。隋军打到了建康城下，此时，建康尚有十余万部队，但陈皇帝也已经慌了手脚。他连忽悠大臣的勇敢都没有了，《资治通鉴》说他只知道“日夜哭泣！”
这陈叔宝原本就是一大松包。陈至德元年，他听人训隋主杨坚如何状貌异于常人，所以喑令使臣画了一幅杨坚画像。使臣带回画像复命，陈叔宝一看，吓得大惊失色，他说：“我今生今世都不想看到这个人！”《资治通鉴… 陈后主纪》：帝闻隋主状貌异人，喑令使臣画像而归，帝见，大骇曰：“吾不欲见此人！”
隋文帝一画像，就吓得陈叔宝屁滚尿流，在隋军的真刀真枪面前，陈后主已经肝胆俱裂了！
建康城破之后，陈叔宝和他的几位美人，“躲”到井里。他是“躲”到井里，而不是有骨气到跳到井里自杀！
隋军把陈叔宝从井里，象拉死猪一样，从井里拉出来，当作最高的级的战利品，押到隋王朝首都大兴城。
杨坚当时也会优待俘虏，没有怎么为难他，给他饭吃，还给酒喝，另外给他专门造了一所房子。这所房子门前有一条河，大门是面水而居。许多听到皇帝消息的建康人，这才明白了鸟妖诗的真实意思：独足上高台，指陈皇帝在南朝时的作为，过于独裁独继，最后变成一个让所有老百姓讨厌的独夫。（解释有道理）
茂草化成灰，有人说大隋因火称王，火是可以把许多东西化成灰的，包括陈家王朝。（解释勉强）
欲知我家处，朱门向水开。鸟妖诗的最后两句，应得更为准确。陈叔宝被杨坚软禁在大兴城，一座面水而居的房子里，完全就是“朱门向水开”了。
鸟妖诗的应谶过程式，有点牵强。主要问题还是鸟妖诗的真实性。鸟儿说得对不对，我们暂且可以忽略，但鸟儿能诗，让许多人觉得不可思议。但《南史… 陈后主》言之确确。另外在《资治通鉴… 陈后主纪》里，司马光老生先生，也提到陈后主之世，江南多妖。司马光老生们说的妖，可能就这个鸟妖，在下雪天跑出来，在江南的皇宫里，写了一首鸟儿诗。这一现象才是一件奇事儿。天下的兴与亡，鸟儿们都明白，但有许多人却蒙在鼓里，也许这叫“当局人迷，旁观鸟清”！
十五年之后，公元603 年，陈皇帝死了，此时的隋朝皇帝隋炀帝杨广，给了陈叔宝一个封号：陈炀帝。
这段历史送给我们一个大笑料：隋炀帝，封陈炀帝，一对未代皇帝，两王八兄弟！
故事居然可以编写成一则对联，向精于对联朋友，求一个下联！（有学者说，所有的历史事件，都会发生两次，一次是喜剧，一次是悲剧。而这则由隋炀帝及陈炀帝故事，提炼出来的对联，可能只有上联。狂了说，这是一个绝对。。。。。。
桃李子、得天下
前言
《资治通鉴… 隋纪七》：会有方士安伽阤言“李氏当为天子”，劝帝诛尽海内凡李姓者。自此以后，终隋王朝之世，“李氏当为天子”、“桃李子、得天下。”这两则谶言广为世人所知，有许多李姓之人，跳出来称自个儿名应图谶，如李密，李轨等。“桃李子，得天下”，这一部作品，讲的就是这则谶言的起源，发展，以及所涉及到的英雄人物、历史事件，特别是据历史考证，这一则谶言，盛行于大隋王朝，而最古老的根系，居然是从西晋王朝灭亡开始……
一、五胡十八国。
公元316 年，晋建兴四年，匈奴人刘曜攻占洛阳。西晋王朝最后一位皇帝司马邺出降。
有人说，宁作盛世犬，莫做乱世人。此时的中国，是一大乱的中国。司马邺仍一皇帝，可在《中国历代帝王预览》这部书里，居然说，所有的历史书籍里，都不知道，这位司马邺皇帝，确切年龄。有纪录，说司马邺活了十八岁，还有纪录，说司马邺活了四十八岁。
公元316 年前后的晋王朝，太多的朝臣都忙着如何苟全性命于乱世；或选择与匈奴人合作，做了咱中国人所谓的汉奸；或急急忙忙地南下，流窜江表。偶有个把忠臣烈士，把对晋王朝的忠诚，和自个的生命一起埋入地下！
当今皇帝司马邺称帝是多大？
他做了几天皇帝？
投降匈奴之后，死于何时、何地？何人之手？已经没有人知道了！
最后，伟大后、风流的、千千万人之上的晋朝皇帝的年龄问题，就成了考古学家们永远考不出来的迷！
乱世之中，皇帝尚且如此，小老百姓又何以堪受？
也是从公元316 年前后，北方的中国陷入了水深火热之中。西晋王朝轰然倒塌的直接结果，造成了北方中国权力真空。一些还没有被汉文化完全同化的少数民族，如匈奴、鲜卑、羌等族同胞，一时之间，民族情绪高涨，他们赶紧忙着抢地盘、抓枪杆子、拉队务。据历史学家们说，西晋王朝一灭亡，中国北方先先后后，出现了十六个国家，所以史学家们取了一个专业名字：五胡十六国。
五胡，为匈奴、鲜卑、羯、氐、羌北方五大种族。
十六国为：成汉：公元304 年，巴人李雄创建，国家地点，四川，存国时间44年，传帝五世。
汉：公元304 年，匈奴人刘渊创建，国家地点，山西，存国时间26时，传帝四世。
前凉：公元314 年，汉人张实创建，国家地点，甘肃，存国时间63年，传帝七世。
后赵，公元319 年，羯人石勒创建，国家地点，河北，存国时间33年，传帝五世。
前燕，公元337 年，鲜卑人慕容光创建，国家地点，河北临漳西南，存国时间33年，传帝三世。
冉魏，公元350 年，汉人冉闵创建，国家地点，河南，存国时间3 年，传帝一世。
前秦，公元350 年，氐人符洪创建，国家地点，陕西，存国时间45年，传帝六世。
西燕，公元384 年，鲜卑人慕容泓创建，国家地点，长安一带，存国11年，传帝三世。
后秦，公元384 年，羌人姚苌创建，国家地点，长安，存国时间34年，传帝三世。
后燕，公元384 年，鲜卑人慕容垂创建，国家地点，河北定县地区，存国24年，传帝四世。
西秦，公元385 年，鲜卑人乞伏国仁创建，国家地点，甘肃地区，存国47年，传帝四世。
后凉，公元386 年，氐人吕光建创建，国家地点，甘肃武威地区，存国18年，传帝三世。
南凉，公元397 年，鲜卑人秃发乌孤创建，国家地点，青海地区，存国18年，传帝三世。
北凉，公元401 年，匈奴人沮渠蒙逊创建，国家地点，甘肃张掖地区，存国时间40年，传帝二世。
南燕，公元398 年，鲜卑人慕容德创建，国家地点，河北，存国时间，13年，传帝二世。
西凉，公元400 年，汉人李暠创建，国家地点，甘肃敦煌，存国时间22年，传帝三世。
北燕，公元407 年，汉人高云创建，国家地点，辽宁地区，存国时间，30年，传帝三世。
夏，公元407 年，匈奴人赫连勃勃创建，国家地点，陕西横山地区，存国时间25年，传帝三世。
以上是一个很有意思的五胡十六国统计表。统计之后，却有几个发现：
一，最初不知道哪一位史学家，数学学得相当不好，当时的中国北方，明明是出现了五胡，十八国，他却说成了十六国。而后世许多学习历史的后学者，也跟着以讹传讹。现在笔者做成了这一五胡十八国统计表，把从前史学先生所犯的低级错误纠正过来，算是为自个儿积点“学术”功德的。
二，咱中国民间有一句古语：穷，难过三代；富，难过三代。用这条民间公理，套套十八国各国，帝王传世数目，好象还是硬道理。十八国之中，居然有十二个王国，帝王们只传了三代，或不到三代！
所以在中国人的这则古语之中，总结一下五胡十八国，还得加点内容：穷，不过三代；富，�