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中国历史上神秘的谶言 作者:世外老人-第15章

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真是铁了心想搞政变,东晋王朝谁能阻挡?
  所以,自从听说大司马恒带兵入京的消息,从皇帝到朝臣,都有一咱大祸临头的感觉!
  在所有不安的人群之中,尚书仆射王彪特感不安。恒温此来如果真要杀人放火,王彪会是第一个被砍头的朝臣。因是他力昌小皇帝继位,他是出于违护皇家利益,站在当时社会公平、正义的角度,口直心快地说了:“天子崩,太子当立!”
  恒温此次带兵入朝,有一大半是冲着他王彪来的。恒温真要取小皇帝而代之,能有王彪的好果子吃吗?
  但发昏当不了死,与其坐而待毙,不如主动出击。所以尚书王彪找到吏部尚书谢安,待中王坦之,协商如何处理晋王朝眼下的困局。最后三人商定,由吏部尚书谢安,待中王坦之借小皇帝慰问大司马的名义,到首都健康之东的一个小镇新亭,一探恒温虚实。
  谢安何许人也?
  晋王朝是一个狂士谢灵运,曾口出狂言说:“天下之才十分,曹子建独得八斗,吾得一斗,天下之人共得一斗!”
  曹子建乃健安七子之一,魏武帝曹操的儿子。谢灵运以吹曹子建之名,行抬高自己之实。对于当时的谢灵运而言,曹子建抬得再高,也是古人,实则谢灵运是认为,他谢灵运一个,就可雄视天下。但凭心而论,魏之风流,子建大哥不能得其八,也能得其三五。而晋之风流,能以一人而雄视天下者,绝对不是谢灵运,而是他的本家谢安!
  东晋之世,皇室衰败,权臣跌出,谢安出自当世旺族。但其无出世之志,朝庭多次征召,谢安都无意仕途。这一点他与本家谢灵运一样,志在山水之间。但与谢灵运不同的是,谢灵运是形在山水,有志存朝堂之心,而谢安是心在山水之中!
  在谢安年轻时,就名动天下。当世有许多人提出一个著名的口号:安石不出,奈天下苍生何?
  晋王朝许多人是出自内心在认为,谢安是治世能臣,当时晋朝人民最后的大救星!
  谢安、王坦之手捧小皇帝的诏书,急至新亭,迎接大司马恒温。
  他们到达新亭时,才发现小小的新亭,早就被大司马恒温的先头部队占领了,新亭三步一岗,五步一哨。士兵们个个精壮威武,刀枪铛亮,文人学子如王坦之者,他那见过这种阵势?
  此时,他手撕皇帝圣旨的勇敢没有。两只腿肚子犹如古琴上,被拨动了的两根琴弦一样颤动。《资治通鉴》如实地记载了,他风流地撕了皇帝司马昱圣旨的事儿,也忠实地记载了,他与谢安去“慰问”大司马恒温时:“甚惧!”
  而谢安看到王坦之的熊样,反过来鼓励他说:“晋祚之存亡,决于此行,请王待中振作精神!”
  当时东晋王朝的军事权、重大人事权、国家行政权都撑控在恒温手里。恒温是东晋王朝实际上的三军总司令、军委主席,如果愿意的话,他还可以是国家绝对撑握实权的国家总理。
  晋王朝的军队,包括守卫首都健康的军队,敢不忠于皇帝,但必忠于大司马!恒温此次汹汹而来,谁都知道,晋王朝距离灭亡,最多只剩五十米!
  王坦之所以“甚惧”,因为他知道,自个儿和仆射王彪是恒温最痛恨的两位朝臣。大司马如果要杀人立威,他第一个是要王彪的脑袋,第二个就是自个儿。
  吏部尚书谢安的话,王坦之心里当然明析,他们现在是东晋王朝最后的两根主心骨,他们两位如果撑不住了,东晋王朝的灭亡,对于大司马恒温来说,只是一道命令那样简单。说得魏晋风流一点,是大司马恒温弹指一挥之间的事儿。
  九、是真名士自风流。
  大司马恒温终于到达新亭,东晋王朝所属官员,包括谢安,王坦之等人,一个一个拜于道侧。
  恒温此来,真是想给晋王朝好看,他下令在每一位朝臣之后,都站了一个杀气腾腾的武士。只要大司马一声令下,这些如狼似虎的军人,会把王坦之、谢安他们连肉带骨都活吞下去!
  虽然谢安私下明里,都鼓励坦之先生N 遍了,但王坦之还是吓得偏体出虚汗。到朝见恒温时,看见大司马恒温铁青着脸,坦之先生吓得快尿裤子了!他真的很后悔当初自个儿勇敢地、撕了皇帝的圣旨。据《资治通鉴》王坦之此时连手版都拿倒了!
  谢安则是中规中矩地给大司马恒温行了拜见之礼,然后从容就坐。坐定之后,谢安扫视恒温的卫队、给恒温临时搭建的大帐。隐隐可以看到,在帘幕后面,埋伏了许多军士。恒温的本意是:先与皇帝的使者,谢安、王坦之等人,就皇位一事,进行严正交涉,如偶有言语不合,达不到自个儿目的,先杀两个朝臣,向皇室示威。
  谢安通察恒温意图,他与大司马恒温是老熟人,大司马恒温对谢安之品性相当欣赏。谢安用半开玩笑的口吻,对恒温说:“谢安听说,有道的诸候,都是把人分安于四邻,明公怎么把人,都藏于幕后?”
  大司马恒温原本有一肚子的杀气与愤怒,谢安如此轻松一说,恒温崩紧的神经倒有所松懈。他哈哈一笑,对谢安说:“不能不如此啊!”《资治通鉴》“不能不为之也”。
  说完,恒温手一挥,命令幕后的军士,全部撤离。
  大司马恒温的本意,是想恐吓谢安他们。但他们的游戏还没有开始,就让谢安戳穿了,恒温没有了用这种法子,玩游戏的激情,所以让军士们撤出大账。
  随后,东晋王朝两位最优秀的政治家,就国家当前的形势,老皇帝的去世,民间的种种传言等话题,展开了有一句,没有句,斗智、斗勇的交流。表面上,谢安镇定自若、言语得体、谈定诚实,而实际他的大脑在飞快的运转。他必须摸清大司马恒温此来的真实意图是什么?所以他边与大司马恒温笑语连连地交谈,边用眼角的余光,扫视恒温左右的随从。
  大司马恒温是从心底里喜欢与敬重谢安这个真名士。作皇帝是恒温做梦都在想做的事儿,为此他说:“人不能流芳百世,不如遗臭万年。”按恒温发出的狠话,为了做皇帝,他可以什么名声都不要,不惜身后,留下骂名。
  但恒司马的心太软了。晋王朝派出谢安这样的风流君子,作为与恒温谈判的对手。谢安变成了恒温称帝的第一道绊脚石。
  恒温想对谢安下手,必须跨越两道坎儿:一,谢安得体的言语,让恒温找不到下手的理由。二,恒温跨不过自己这道坎儿,他对谢安,是真下不得辣手!
  大司马喑命参军郗超,藏在幕后,听自个儿与谢安拉家常话。
  据《晋书》里说,谢安有一口号正宗的晋朝普通话,且嗓音浑厚、低沉,因为有点鼻炎,所以从鼻腔里发出声音时,更具有男性特有的磁质。
  当时国家没有电台,如果有,凭谢安低沉、浑厚、充满自信的嗓音,他即便作不了朝臣,还可以到国家电视台的做主持人。再不或做动物世界这类节目的解说人,称职程度绝对不亚于赵忠祥!
  大司马恒温与谢安交谈的相当愉快,愉快得忘了时间,忘他自个儿此次来朝,是什么的!
  此时突然来一阵好风,此风吹出了一中国语言学上,一个十分著名的词汇:入幕之宾。
  参军郗超正藏在幕布之后,风吹帘动,谢安看到了老熟悉人郗超,他哈哈一笑:“郗参军可真会做工作啊,把工作做到幕后去了!你可是大司马的入幕之宾啊!”
  入幕之宾这个成语,就是谢安即兴之作。意指特别受信任的谋士、门客。
  当时郗超肯定相当不好意思,他从幕后跑出来,跟大司马恒见了一个礼,然后又和谢安打了一个招呼。
  看到郗超从幕布后跑出来,大司马恒温自个儿到也有几分尴尬。
  一开始,大司马恒温对谢安他们的到来,做了两手准备:
  一、武准备。在幕布之后,埋伏了许多士兵,结果没有只几分钟,就让谢安给看出来了,所以他没有了把游戏玩下去的激情。
  二、文准备。让恒温最信任的谋臣,躲藏在幕布之后,参谋谢安与自个儿的交流。结果也没有一会儿,郗超让风给揭穿了。
  后来的东晋王朝还能延续数十年,需要谢谢有两位功臣:一,谢谢谢安。(这话说来有点涩口,各位将就)二、谢谢揭开幕布的风,这风对于晋王朝来说,来得太及时,太重要了!
  此时恒温老了,已经62岁。
  他这一辈子为晋王朝鞍前马后,平南扫北,立了许多大功,有一些还是不世之功,例如,他帮东晋王朝收复的西蜀,帮东晋王朝收复了故都洛阳。让东晋王朝的国土面识、人口,在十余年时间里,翻了一翻!
  对于当时的晋王朝; 恒温绝对是一能臣、功臣,如果有机会让东晋王朝的许多人出来投票选择,谁来做皇帝,有许多人会投恒温一票!
  但恒温不幸,他碰到的是谢安这样的忠臣,一个绝对不亚于恒温的晋朝忠臣!
  可以这样说,是谢安的谈定自若、文化风流、人格魅力,及谢安对晋王朝的忠诚,让恒温想做皇帝的梦想,动摇了。
  大司马恒温也是一性情中人。我们伟大领袖毛泽东特喜欢的一首诗,就是恒温的抒情即兴之作。
  事情是这样的,公元369 年,恒温第三次北伐,途经他最初出仕做官的金城时,看到三十多年之前,由他亲手种下的一棵小树,已经长成需人合抱的参天大树。恒温诗人之情油然而生,对着三十余年之前的树,伤感地唱和出了一句绝唱:
  昔日种柳,依依汉南;
  今看摇落,凄怆江潭;
  树犹如此,人何以堪!
  毛泽东的晚年,特喜欢这首诗。让我们这些俗人,也来读读这首诗句,至少一下子,想不出来,这首诗的作者,还说了另一句名言:人如不能流芳百世,亦当遗臭万年!
  人就是如此矛盾地有机地统一起来:善良的时候,可以是天使,可以是上帝;作恶的时候,就会变成魔鬼!
  好在谢安的出现,激发了大司马恒人性中善良的一面。也许他想,如果他做皇帝,得不到象谢安这样高品位的文化人的支持,这样的皇帝还不如不做!
  最后,大司马恒温又一次伤心失望地回到姑苏。这一次他的皇帝梦想真的破灭了。但在恒温皇帝梦想破灭之后,我们这些后来人,却看到了一个有人格底线的恒温,也看到了一个能激发人格性情的真名士谢安!
  东晋王朝从谢安那儿得到了王朝维持的力量,我们这些后来人,却是从谢安那儿看到了人类文化品性的力量!
  公元383 年,东晋太元八年七月,也是这个谢安,带领他的子弟兵,在淮河支流肥水一带,以区区五万人击破了秦王苻坚南下的百万之众。创了世界军事史上,都是极为罕见的战争案例!
  谢安一个人,就救了东晋王朝两次!
               晋祚尽昌明
  在中国历史上,有两位特幸运的皇帝,他们碰到的是中国历史最优秀辅臣:一、刘阿斗陛下之于诸葛武候;二、司马昌明陛下之于谢安。
  在咱中国人之中,没有多少人不佩服诸葛亮的,就是连眼光奇毒的鲁迅先生,他也只是指出诸葛亮的一个缺点:多智而近妖!
  如果不考虑到鲁迅先生的伟大人格,我会从这句话了嗅出醋味儿。
  可多智慧、多能力、品行贤良方正的诸葛先生
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