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丽娘搂着瑚哥儿说了好一会儿闲话，又给他讲了一些前些天没讲完的《三字经》里的故事。
午正，厨房里传了饭，丽娘和瑚哥儿一起在清轩阁用了。饭罢，过了一刻，丽娘喝了普洱茶消食，给瑚哥儿则准备了新榨的石榴汁儿。然后，让李妈妈带着瑚哥儿回碧缙阁歇午觉。嘱咐李妈妈下午不用带瑚哥儿过来了，因外边的天儿阴了，看着像是要下雨的样子。
丽娘歇了午觉起来，天果然变了，淅淅沥沥的下着小雨，并不时的伴着凉飕飕的冷风。吴嬷嬷吩咐丫头们在屋里添了两个炭盆，并把丽娘的大毛衣裳都找了出来，服侍她穿的暖暖和和的。丽娘因不放心瑚哥儿，要亲自过去看他，吴嬷嬷担心她大病初愈，身子弱，不好又受寒，就特意打发三喜去碧缙阁看看瑚哥儿，注意防寒保暖事宜。
三喜自去不提。丽娘一时无聊，就让红衣九福把她前些日子还没绣完的绣品拿过来她看看，吴嬷嬷又怕做针线伤眼费神，又怕她闷着，只吩咐可以看但不许动手绣。丽娘自是依了她。
丽娘主要是自丫头们口中知道原主的针线女红是极好的，活计做的也是极鲜亮的，在府里经常有丫头们前来讨教阵线女红的。前些日子，丽娘拿起毛笔时很有手感，能够写出一笔秀丽的簪花小楷，于是，今儿她倒是有心试试在刺绣方面的技能有没有可能被继承。
刺绣，说起来其实并不难。很多人一上手就会，但是绣得好确非易事。要知道在现代，丽娘也是玩过像十字绣和彩带绣这些规则少，简单易学的绣法。但是很多人的绣艺在专业的刺绣艺术家眼里充其量只是在填色，而非有灵气的创作。
但是，丽娘一直对这种传统的技术有着浓厚的兴趣。一副图稿，一根绣花针，一堆五颜六色的丝线，便可将一个女子的才气、涵养、天赋、悟性都淋漓尽致地展现在人眼前。
一个手艺精湛的刺绣艺人，不仅需要熟练的掌握不同的针法，颜色的搭配，还需要极高的文化修养，诗词书画乐理都需略知一二的，更需要懂得细致入微的观察，了解各种动植物的自然生长规律和形态。就像叶子的脉络，花瓣的纹理，各种动物的中心点等等。清楚的知道了这些，才能绣出具有较高欣赏水平的作品。
不过，针法就同染色的丝线一般，也都可以随时随地推陈出新。只有拥有创造精神的女子，才能绣出具有自己独特风格的作品，而不仅仅是一味的模仿别人的画作和针法。所谓学海无涯，艺无止境，不外如是。
现在若是拥有了这手技术，丽娘觉得也不枉穿越一场。可谓因祸得福了。
丫头们抬来绣架子，上面绷着一幅还未完成的富贵牡丹图，丽娘漱口净手完毕，端坐在绣绷前，双眼盯住绣布上的白描的牡丹图。碧绿的叶片，脉络分明，水粉色和大红色牡丹花朵朵交相辉映，蝴蝶蹁纤其上，轻盈飞舞。整幅构图雍容大气，又不失活泼，透着一丝对美好生活的期待。
看着看着，丽娘就不由自主的找了一处光线好的位置，专心致志地按着图稿色彩的明暗光影，仔细对比挑选颜色适合的丝线进行配线，等配线完毕，她就坐下来，耐心十足地将牡丹图所需要的各色丝线编织成一根根的线辫子，放到绣绷的前端随时取用。接着，丽娘就在真丝底料的白描图案上开始绣了起来，感觉一切都是那么的自然，像是被灵魂附体似的。
依着脑海中的想法，丽娘先从压在最底下的叶子开始绣。由于是第一次动手，她并没心急，只将一根花线劈开，在绣花针穿了一绒丝线才开始绣。见丽娘一心一意的绣了起来，吴嬷嬷一脸无奈的看着她，张了张嘴巴又闭上了。她搬了一个绣墩坐到丽娘的绷架旁，观看她起针落针和运用各种针法的手势。牡丹的叶子用到的阵法很简单，也就是平针和套针，滚针。
时间过得飞快，丽娘却一点也没感觉到疲倦或是肚子饿。她低垂着头，全神贯注地飞针落线，连吴嬷嬷和红衣什么时候离去了，也不曾知道。
“奶奶，该休息一会儿了。”三喜单手撩起帘子，端着一个海棠式样的乌木茶托走了进来。看到丽娘聚精会神的样子，不禁眼眉含笑，柔声唤她过去休息。
“嗯！这几针绣完就过来。”
丽娘也不抬头，含糊地回答了几句，一头扑在牡丹图上面上。由于保留了原主的高超技艺，所以她绣的非常流畅，没有丝毫涩迟的感觉，每一步的处理都很到位，曲折处的线条运转自然细致，绣面服帖，针脚整齐。绣到末尾处，她在空白没绣的地方连着绣了几针极短的针脚，拿起放在左手处的绣花专用的翘头剪刀，贴着绣布剪去余下的线，随手将绣花针插一旁的针包上，长吁一口气，缓缓吐出。
“怎么还在绣？该休息一会儿了，老盯着影响目力。”吴嬷嬷抱着一个手炉走了进来，看到丽娘还低垂着颈子，还在研究刚绣好的那几片叶子，不由嗔怪道。
“我都唤了好几遍了，可她就是舍不得她的那几片叶子。”闻言，提着乌银洋钻茶壶倒茶水的红衣也不禁摇头苦笑。
丽娘抬头看见他们几个委屈无奈的表情，不好意思的笑了。放下手中的活计，舒了舒僵硬的脖子，扶着扶手准备站起来活动活动身子的时候，发现脚麻了，差点一个咧撤摔在了地上，红衣赶紧放下手中的茶壶上前来扶住她。
吴嬷嬷见状担心不已，嘴里也禁不住唠叨数落起来：“不听老人言，吃亏在眼前。平时让注意保养，您总是不理会。拿起针线来，总是忘了时间。”
☆、第 10 章
第十章
吴嬷嬷一边抱怨着一边赶紧过来给丽娘按摩颈部，捏肩膀，顺便催着丫头们收起绣品并吩咐九福给她捶腿，松松筋骨。
过了好一会儿，丽娘觉得身子松快多了，转个头怯怯的看着吴嬷嬷，上前轻摇着她的胳膊软语求饶：“嬷嬷，丽娘错了，下回不敢了。”
吴嬷嬷伸出一个指头点了点丽娘的额头，宠溺而又无奈的笑道：“你啊，打小时候起，一惹事就这副样子，伏低做小，总说下回不敢，必定要改的，可每回还都是这一幅样子，真真一个磨人精。”
丽娘不好意思的笑了笑，忙嚷着肚子饿了让传饭来转移她的注意力。吴嬷嬷见状也不多说，赶紧吩咐传饭。
饭罢，喝了消食的香茶。吴嬷嬷见还不到睡觉的时候，丽娘的精神也还好，就上前对她说道：“三天后就是冬至，虽说不在府里，但也不能含糊。不知奶奶可有什么打算？”
“冬至？”丽娘拿着茶的手一顿，放下茶盏，思索了片刻，又看了看吴嬷嬷说道：“往年都是在府里过的，府里自有安排的，我可是从来没怎么留心过，您老明儿把林旺叫过来，和他商量商量，依照往常庄子上的规矩就行，千万不必多费事。”
吴嬷嬷自是应下不提。亥初，丽娘自是睡下不提。
冬至，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰冬至。
据丽娘的记忆所知，在现代北方有冬至吃饺子，吃馄饨的的习俗，南方在冬至这一天则有吃冬至米团，冬至长面线的习惯。而这个时候的人还是很重视冬至这个节日的，有“冬至大如年“的说法。《周礼。神仕》“以冬日至，至天神人鬼。”虽然冬至不是年节，但是人们习惯把冬至看成是’节气年’的分界点。
冬至节亦称冬节，交冬，冬至节，长至节，是二十四节气之一。不仅仅是天气的变化，冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，民间常有“冷在三九，热在三伏”的说法。
这个时代的冬至和现代有很大的不同，宫廷，官家，还有民间都竞相庆贺，有“亚岁”之称。“冬至前后，君子安身静体 ，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”在冬至这一天，皇帝要在郊外举行祭天大典，百姓在这一天宰羊，舂年糕，弄偏食用来祭天祭祀祖先。女眷还要为尊长献上鞋袜，称为“履长”。
贾府又与别人不同，宫里会让司礼监送来特制的“九九消寒诗图”，还会给有爵位有品级的男女赏下节礼像各种应景的衣料等。
这几日丽娘和瑚哥儿怎样亲近自是不消细说，转眼到了冬至这日。一大早，吴嬷嬷就吩咐丫头婆子们洒扫庭除，一时间掀帘子，搬椅子，挪桌子，叠被子的丫头婆子进进出出，好不热闹。即使外面的雪，纷纷扬扬，撕棉撤絮似的，也丝毫影响不了她们过节的热情。
除了丽娘的清轩阁，瑚哥儿的瑶缙阁也在李妈妈的要求下打扫干净了，涵碧山房自如往日一样整理即可。庄子上，林旺和三禄也吩咐下去了，大家一片忙忙碌碌的，满是过节的热情兴奋。
清轩阁的左梢间，屋子的四角支着烧得旺旺的炭盆，烘的室内温暖异常。丽娘揽着瑚哥儿慵懒地坐在熏笼上，只见她头上插着几只金钗珠钏，双耳上戴着两只米粒大的珍珠耳钉，身穿着件玉色春绸绣花薄夹袄，下面一条葱绿盘金彩绣棉裙，外面穿着桃红百花缂丝银鼠褂子。浑身雅致而温暖。
瑚哥儿身上穿着大红色绸缎小袄，松花绿绫罗裤，系着五彩蝙蝠銮绦，脖子上挂着长命锁，寄名符。乖乖地倚在丽娘的怀里，贴着丽娘的胸口，静静地和丽娘一块儿听着吴嬷嬷她们讲有关冬至的习俗和故事。
吴嬷嬷讲道在北方冬至讲究吃馄饨面，京里有“冬至馄饨夏至面”的说法，还有饺子，狗肉，羊肉也是北方人在冬至这一天喜欢吃的；南方人有冬至吃汤圆的习惯，还有红豆糯米饭。
除了这些，冬至应节食品，各地不一，北方吃馄饨，西北一带多吃饺，江浙一带则吃汤圆和麻糍。苏州人过冬至节所吃的汤圆，又称“冬至团”。
吴嬷嬷滔滔不绝的讲完这些，又说冬至后将进九了，天儿将会变得更冷了。说着说着，还教瑚哥儿唱起了《九九歌》：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”
瑚哥儿正学唱的起劲的时候，只听见外面传来一阵脚步声，同时又有丫头们通报说：“林嫂子过来给奶奶请安了。”小丫头掀起厚厚的毡帘，只见一个打扮的清爽干净，梳着妇人的发式，体态丰腴，约莫二十多岁的女子带着一个和瑚哥儿差不多大的男孩子走了进来，进了屋子也不多看，只见她满脸笑容的拉着男孩子一起给丽娘和瑚哥儿磕头行礼，嘴里也不住的说道：“奴才三禄请奶奶安，给哥儿请安。”
丽娘忙道：“不必多礼，快起来。大冷天的，地上凉，别冻着孩子了。”
三禄见状也不多说，利索的起身，顺便拉起旁边的男孩子。三禄仔细地打量了丽娘一番，话还没出口，眼圈儿即已经开始发红了，拿着帕子揭了揭眼角，哑着嗓子说道：“好久没见奶奶了，奶奶看着精神还好，就是比以前清减不少，我也是昨儿刚知道您是从鬼