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放前也认识他，有二个还是教书的，很好的好老老师了，若人食药死，也不是杀头的罪，运动一来就四面楚歌，又无人会去劝说，茫茫然… …。以后政策又来了，也有公告，说消灭地主阶级，不是消灭肉体的方法，是这种思想，是这个阶级的。但也已来慢了，又要贯彻，亦不容易，民众起琰，那有这么快领会。今后还不知怎的。”
“什么来慢了，以后斗老干部‘之反五反’岂不是又这样打吗﹗可笑的都是自已人打自已人。说什么斗敌人要狠，清洗队伍，你看了又不可怕？也有一部份熬不过去的，不是自杀吗？主要有看管的人，才防止死了些人。不然谁还敢活着等福啊﹗”梁远峰已经话转别事，精神也一下子振作起来道；“运动一来就要些人下水，一下水就得老老实实，被打也不可还中，被骂也不可看他一眼。叫你写就写，叫你说什么你就说什么，还有何反驳。坐山观虎斗，所谓领导还洋洋得意。
“我就不写怎么样。“凌子山抖抖身子道。
“不写又要拿到大会去斗争。“梁远峰道。
“斗就斗了。“凌子山挺挺胸膛地道。
“人多了就什么人都有，人与人的关系，有很多是利害关系，有的是妒忌之心。即是人的喜，人之福，你有不忍。用了这种不忍，见人生活较好，就找他的一些现象，说他是贪污，洗他个精光，就感快活。平时办了些事，有积宿怨的，就更把他来个出气，所以很多人也怕到大会去斗争，人多凶什么人都有，会出乱子的。反正等运动后会落实，怎么也行了，好汉不吃眼前亏，报了些假帐算，坐牢还保险些。所以运动一来，成绩就很大，运动一过、一个个翻了案，又没了。其实真正捞到了的，在某个角落，未必能动到他因为无权难捞，有权难倒。我也认为今天谁也不想捞大钱，不过作些生活计上的费用，总不可买田买地做大屋吗？什么大件事。“梁远峰慢条斯理地说。
“最重要的是作风要整，有些南下的干部不知是否国民党那边投降过来的，动不动要骂人，有的胜过国民党军官。讲实话、国民党的军官再恶也不和老百姓打交道。因为过去军民各有一体，不打官司不求官。今天就不同了，不少事要政府办理，小事吧出个门要有证明，天天都有人要打交道。现在生意也由政府做了，又什么拥军爱民，群众运动。总之今天的官不好讲话，人民就比较有麻烦了。”凌子山把很多眼见耳闻的感想也讲了出来了。“所谓生不到衙门，死不到地狱，忍点气就不去衙门也可以。以前自用产品，不用纳税，不卖不税，无所谓私宰私分之罪呢﹗”
“过去的旧官员不同，互相矛盾，不是一体的，各想各捞财，可以利用取宽，今时不同，一到运动全面一体，就连亲戚也不敢见面，真是令人麻烦。有些北方官﹝干孔鞣绾芰樱欢钊耍叶己芘拢翟谒担逑凑僖灿兴米恕！绷涸斗逅底啪桶咽滞诖徊澹鲆槐拘〔嶙永矗蚩徽疟ㄖ剑吹健抖ā返淖滞罚退担弧氨ㄖ揭驳橇诵┱郊ǎ屑父龅匚兜墓僭币蚕铝怂矗婧每矗蛉盏睦匣ⅲ袢毡愠闪巳嗣袷种械穆渌贰！�
“明日他上台，还不是你们又倒霉？”凌子山说：“这不比地主，是共产党的领导干部。”
“是不谁报复的，谁报复谁犯法。”梁远峰很有政策性把握似的说。“况树正何怕月影斜。讲斗争就无所畏惧。”
“他报复要大张旗鼓吗﹗运动这么多，工作变动又这么大。比方长年派你下乡，不在家工作，这也是党的工作需要，你有什么好说的。我们可对待领导也不能没有一点尊敬，不然还成何师长。他为头，是应该受到尊重的，不过缺点好好提是好的，为什么都要整他？”凌子山小心灵总有所不解的说。
“整人也有任务的，一个单位按百分比要抓出多少个，如果没有这么多，起码是算保守了。”梁远峰说。
“你这是污蔑政府，没有就是没有，怎么是这样的，就是没有任务，有犯法的、也应该抓的吗﹗”凌子山口中虽说，心中也在猜疑，“怎么去解释呢？”
“你不能做运动的动力，就是运动的绊脚石，有可能成为运动的对象，运动搞到你的头上你不怕吗？反正先抓到别人，运动时间有限，拖几个月就扫尾了，自已就没事了。”梁远峰生怕凌子山不知，越讲越是详细。他们经过桃源洞时，已是夜了。幸好仍有月色，因有余光，就又往云良圩走去。绩过财神爷庙址，来到通兴桥，扶在栏杆上，望着清清的流水，二个人认真冷静着，许久没有说话。
这时傍边有二个老人家正在议论互助组，合作化的事，他俩也在听着。
“我这里1952年才分到田，欢喜不到半年，又说组织互助组，当时我也不想入的。但又被工作组天天来说，无法不组织。这也还好，你说是自愿合拆还好，只许拆，不许拆、有时闹点意见，工作就很不好做了，大家的事，难道要我细操心？去下就人的事，怎可干﹗”一个年纪近五十岁的人翘着嘴巴说。
“甲字﹝合意怀鐾罚下鹱苣眩鋈说哪芰τ写笥行。嬗兄厍幔苹谐ざ蹋叫挠卸嗌伲迤煌趺纯珊习々u人各有志，合则头疼。”另一个后生一点老头说。
“互助组还算勉强些儿，多多少少，摸着心疼，也忍了过去。又不到一年，又要入社了，你想，刚分到的田，养的大大的肥肥的水牛儿，又要去入社，我真舍不得啊﹗也是没有得说的，还要写申请，自动牵牛去入社。结果入了社，牛儿无人爱护，死了一部分，用公家的牛不怕它苦，吃的又不好，田管跟不上，你看我，我看你，反正多一石得不了一升，猪姆过得猪仔过不得吗？自已看到自已养的牛瘦看不惯，又领了回来自已牧，也不怕被人说是留恋自已的财产了。虽然还是社里的财产，生的牛仔也归公。但念自已饲养它一场，无法不慈心了。”老的说。又叹了口气。
“那牲畜管它做甚，死了也不是自已的，你说记工分就公道吗？有的不会半点农业知识，又有病，每天都出工，只拾拾禾穗，扫扫地，看看谷场，每天都满分。但那死干的，有时没出工，结果工分不如他，他得钱，他超支。”后生的说。又笑了笑的摇头着。
“所以现在变成怠工的多，过去我一个人做的活，现在三个人也完成不了。”老头说。
“有时我一家三个人做的活，十多个人也完成不了，反正渡过去，出工就有分。”后生的笑着说。
“八十岁的也可以去出工，下了地看看，也有分。”老头又笑着说。“还叫老当益状。”
“出工有分还好，但由于生产瞎指挥，一人做错，全社挨饿。他指挥错了是一个人，减了产，政府又没拿来补，岂不大家挨饿。”后生的说。“你又怨他不得，叫好心办坏事。”
“说入社会防止贫富二极分化，其实这种分化只要限制就行。比如社会物质多会贱的，国家收起来救贫，就容易些。劳力能尽量发挥，物质就会多的，有时物质多到倒在海里也不奇怪。有些人子女多，或受病痛打击的农户，可由政府分派劳力，义务劳动，适当报酬，这里面都有很多办法的。还有怕田有买卖，政府不发契纸，不能认，官司不辩，物归原主，也没谁敢买田。或者地按人分，随时变动，定十年五年，人员增减也可调动，不好吗﹗”老的人说。“办法总是有的是，何止一条呢？”
“总之运动一来，你不得自主，不得比较，不得选择，不得容缓，就无法商量了。”
“去年又转了高级社，核算单位更大，村与村的资金不管贫富也平均起来了，人心更为散了，因间管理更差，禾苗更差。我看现在的粮食更会发生困难。以前宣传老是说不搞合作化怕争田水，怕闹纠纷，其实在任何情况下，都是有争的可能。相反，生活好了，更为平静，若说贫富要均匀，我看牛牯也拖不平。比如同工同酬，还有家庭付业不同，子女多少，病的支出。好像机关干部也有差别啊﹗机关不是创造物质的地方，是管物质的，生产物质的地方失灵了，才不好办。”那个老头说着东看西看没有人上下来往，只有二个小孩子的，也不可怕，又说。“我那里有一个根本不理工作组，坚决不入社的人。当时工作组给他施加压力，如果不入社，你的田要划到山上去，说这里妨碍机器耕田，另外如果发现你再去做豆腐卖，就加倍处罚，他也愿意划回山坑田去耕，不做小买卖，只是牧牛养鸡鸭。结果他的生活很好，鸡鸭成群，牛仔几条，今春又卖了大水牛。他的鸡鸭还会跟牛走动，这些鸡、鸭、牛在山田的一角拉便，变成肥堆，肥足又精耕，又依季节，真是五谷丰登啊﹗他没可给马脚人抓到，没有犯法，又说入社自由，一点也无他变。”
“其实将他的田硬调划到山坑去也无理的，他不入社也是自愿，地富还不能入社吗﹗现在又还没有机器耕田，妨碍不了什么吗？”后生的说“这个人成分好，也要敢顶，聋子不知枪。”
“你有什么办法，他总是迫着你，自古道，贫不与富斗，富不与官争，他不知政策怎么变，你又不知袖里。如果知道合作自愿的，我也不入，不过想，运动一个接一个，迟早也空的了，早先些也无所谓的。”这个老头儿说。
“反正运动一来就如泰山压顶，谁知后来怎样。如果给人们先讨论，先熟悉，几年以后才实行，习惯了也好办事，有认识过程。社会主义又没谁见过，你说怎样就怎样，现在还说在走社会主义道路，走吗，走法也可不一的，无可争拗。”后生的说。
“如果这样 一步一步来走好办些，比如打仗一样、一个战地一个战地、一仗一仗地打。就用原子弹也解决不了实际问题，战争靠政策，民心所向的吗﹗比如日本投降还要军队去处理事情吗，不是靠再放多二个原子弹解决问题的。”老的很像演戏比着放炸弹的样子说。
“真是闲言谈不尽，灯火夜夜光，看后来怎么样，转高级社大家打着〝双喜牌扁〞去报喜，喜从何而来，总是要做模样，不讲实际。据说中央也有认为入社走得大快的好干部啊﹗”后来的道。
“任何朝代也有忠臣啊﹗忠臣要先吃亏，不过最后还是胜利的，人民也要纪念他的。”老头子说，“算了，闲时再来吧，我有点事，要回去了，你今晚不用开会吗？后生的人要积极些啊﹗”
“不用，现在开会也不是劲头，不比土改时劲头大，分田、分地、分果实，老少也有相同的心。”
“说完二个人起身各走各的方向。”
凌子山见他们走后说：
“这二个好像是坏人一样，可能是坏分子，攻击合作化，我若是儿童团，准抓他。”
“他说参加土改，又说开会、我看不是坏人，还可能是土改骨干分子呢﹗”梁远峰望着他们走的方向自然地说。
“他们看不惯合作化，说得这么不好，其实也可能太过分些了。我们又无亲身经历，也无发言权。但看来，市场也实在比以前紧张些儿。”凌子山心中也有所明白，有所推敲的口气相问，前进中的事儿，有所摸索。
“这类事不论是有是无，但说出来也是有好处的，有由改之，无由加勉，最少对出现这些事要想法解决些吗﹗并且采取另一种措施，岂不是查解决些