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“也没请教你的名字。“凌子山说。
“我叫什么名字，不必太早知道，名字只是个代号，重要的是人的性格。“这女子说。
“是的，你算上一个很有气质的女子，一个乡下人出身的学生，难得有此品行。”凌子山说。
“乡下人又怎的，历来乡下人才胜过城里人，毛主席也是乡下人，周总理还是城市人。再分析下去，这种例子很我。城市统治乡下，没有城市，没有发达的表现，也没有先进的模样，没有科学的集中，但作为乡下人看到城市该有那些不足，该有什么改革，就明显些，他们要怎样在城市立足，要花多少劲，他们在这里没有家，一切都是陌生的。他们看到城市的改革，怎样适应新的发展规划。况且农村的需求和供应决定了城市的规模，存在的价值，存在的繁荣与衰落，农村承受了城市的基础。”这女子也好像对社会有所研究。“皆有辰齿关系。”
“我该叫你姐姐，该向你学习，我总觉得这次无产阶级文化大革命有些难解，今后不再搞运动了吗？会否定过去的运动成果或扩大化的错处吗！现在斗争的官员都是独了罪吗？”凌子山把心中的话儿抖出来问个明白。
“你也太天真了，自延安以来，党内二条路线都有斗争。毛主席也被整过，不少老革命，甚至将军，之帅都受过整肃。自解放以来，那一次运动不推些人落水，也会留下不起水的人。有时运动要收尾，也顾不了那么多。每次运动都有梳辫子，但只是比较粗糙的，档案一大堆，有时只能看大节，总有些尾巴。有毛主席就会有运动搞的，斗争哲学。千万不要忘记阶级斗争，要斗私批修，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与阶层敌人斗其乐无穷，这些都说明运动不会停止，只有段落或筹备下阶段的运动材料与方法。无产阶级文化大革命已说明不止一次……。你要搞组织，要当头，就会有责任，大的组织斗争复杂，人的出身难以政审，被敌人钻进来，日后出了问题，就会被抓紧到辫子，还是要慎重考虑参加的形式，若能不参加，更无后顾之忧。”这女子有条有絮的说。“尾巴总会有的。”
“那你是怀疑这次无产阶级文化大革命，认为是使人跳起来，看牛鬼蛇神怎样跳，以看到他们是否反对无产阶级专政，特别可以挖掉，毛主席身边的定时炸弹。”凌子山说。
“是的，关键就是使毛主席的路线不受干忧，是受干忧好呢！还是不受干忧好呢？”这女子说，“历史才会下决论。”
“你真如《红楼梦》的境幻仙子，还是秦可卿呢！太虚境幻，也会给人一个启发。这里有个公园呢，我们进去看看好吗？”凌子山说。
“也好到里面坐一坐。”这女子笑着说，她去了买了票，“我们进去吧。”
见且公园游人对对，树荫花丛，曲径小桥，山石楼亭，绿水红阁，使人总觉心旷神怡，凌子山与她坐在一石椅上，年龄虽似有相别，似乎亦有同恋之感，相依亲热，大女子又未婚，只在相知共语，实也有不少可爱之处，她也可能是乡下成长老气些，未必真的长大，不过貌似老成，又无问出年纪，你叫她姐姐也罢，总也无碍，老成持重，很有质地的格调，二人静观景色，自幢各的愿望，同享幸福的感觉。
“我住琼云阁，叫李静嫦，你的名字！”她静静笑着自叹道
“啊！静嫦，很好听的名字，我叫凌子山，我们可以做朋友吗？凌子山望着她说。
“好、好。“正说间见到红卫兵队伍敲锣打鼓的抓着当权派游着进来，又说是走资派，叛徒，特务，可真党内敌人到处是？
“我也玩到你的名了，你是说住穷人窟，尽尝人间阅历之苦吗！”凌子山似有所悟的笑着说；“真是这个各字吗？”
“人生是什么名，一取其光宗耀祖，二取福禄寿全，三者有个人希望超凡脱俗，四者各人之僻瘾，五者乃经历或警觉之意，六者乃成功的事业，七者居住的环境，八者慕古人的仿效，九者赐给的功勋，十者别人给的化名。不管是什么，自已承认，别人知道，有册可依，有住可寻，就已算数，何必问其意义！”李静嫦一大堆一大堆的说个不行。
这时凌子山被说得无话可还，正在寻思，见见她一拍肩头，醒来竟是南柯一梦，欲知后事如何，且看下回分解。
第十一回
第十一回
三社农民示威进城 二派组织进退旗色
人生总有问短长，爱好不同亦无妨。只要有志万里步，缤纷百彩兢谁强。小小好胜是开始，善恶分支自抑扬。今生时机何期遇，苍茫渺渺怎行藏。振作谁人可招引，平平在世福绵长。只望才华能贡献，虽属辛苦甜可尝。莫计个人有得失，鹏程万里武用场，韩愈朝罢贬千里，功悬万秋自名扬。
且说凌子山醒来，只是南柯一梦，也觉奇怪，又似乎有些可点迷津，反正人生总需建些功业，何期多怕得失。前怕狼后怕虎，未见辛苦，怎可成就事业！敢以前进，只要正道。不必再多考虑，况且这是毛主席发动的无产阶级文化大革命，真有这样讲话不算数吗？马克思主义的理论千头万绪，只有一句话，造反有理，这是谁说的，国家发动的运动，响应号召，遵守革命纪律，这会有什么错误！一切按照程序办事，实示任何事都有真理，不必过多考虑。
凌子山正考虑着，张果雄同志是单位仓库的批发员。因凌子山经常提贷，二个人交道较多，故很说得来。二个人坐下便谈论无产阶级文化大革命的组织战斗队的事。
“你对这次运动有何看法，领教你的观点？要做一个有作为的人。”张果雄笑着说。
“我自觉也很奇怪，并把头先的梦幻讲了出来，真有日所思，白日做梦似的。”凌子山笑着说，“我实感到奇特，似乎真理。”
“似乎这里也有道理，参加运动当然有些凶吉难分，但人生也不必过多去计算自已的得失，失者得也，所得者教训，失能长智，得者失也，失去刻苦，有时会失去小心认真，知道失之所得，树立信心，知道得之能失，努力有加，这样就能保持常胜。”张果雄说。
“既是这样，我二个人可否组织一个战斗队，认真参加这场运动。”凌子山说。
“我也有所考虑，公司内的造反组织等于旧时的领居班子组成，开会工作，都依过去一套。虽无太多的违规。但有另外一些人组织反对公司这个组织。那些人一掌权，很多会乱套的。我们也成立一个外围组织，一可与外交上多争取一致，成为统一战线，另为本司抗衡，能维护公司正常生产工作秩序，革命也要吃饭，不能只呼口号，不干工作。”张果雄说。
“看来你对成立组织，已胸有成竹，又好像看出了些问题，又似乎有人所托，也有一份工作热心，革命的红心呢！：凌子山笑着说。
“当然要有革命的红心，自已看问题，自已认识问题，所谓让群众自已解放自已，这也好像是口头上讲的，但却也是有道理的。看能否找多一个来参加组织，三人成伍，比较像样，年龄要相仿，爱好一样，出身也不会复杂，不会给人抓辫子，少些麻烦。”张果雄说。
“这很有道理，现在的人都想找到别人的战斗队缺点，借以攻击，所谓抓住一点，不及其余。对老革命就说叛徒，特务，假党员，对新的又说脑子单纯，或抓住出身，龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞，总有些说法。”凌子山一边思考做法，语重心长的说。
“可以叫张振声参加，我们都有相仿年纪，十分凑合，出身无可抓把柄。”张果雄说。
“是啊！他在医药批以部工作，三个人三个单位分支，也十分合适，互相倚角，这个人又少说话，有力气，只会干，书法好，少讲价钱，很好很好。”凌子山高兴的说。“就去叫他来。”
三个人也集合起来，就在仓库的药堆上座谈起来。张果雄说：“朱如尧与警卫军游显棠很要好，他是警卫军成员，也是领导成员之一。他说要我们成立一个有一定‘敢’字的组织，先报县文革批下来，要积极参加无产阶级文化大革命，听毛主席的话。”
“好，我也与游显棠坐过，他也提出过，凌子山果文章有水平，我只可做抄写员，都是一个组织，共同负责。”张振声说。
“是的，你的书法算不错，张果雄说负责贴大字报三个人各有千秋，互相结合，就会有成效的。”凌子山拍着大腿高兴的笑着说。
“我们拟名字上报，等批下来就行动，凌子山你现在开始观察，看有什么题目，写出文章来。”张果雄点着头严肃的说。
“我看有一本小说名，叫战鼓催春，就用这个名字吧！”凌子山回忆着推敲的说。
“好，就这样决字，这个名字有力，有些儿气魄，真正能摇旗呐喊，就要敢以擂鼓，敢以催春，名字虽好，要名副其实。”张振声握着拳头，点点头有力的说。
“那就这样，先写个申请，公司文革领导的负责批字，上报县文革领导小组批复，这事我去办好了，没什么就散会了。”张果雄说。
他们各归房，暂且无话。
凌子山回到家里，唐雅云正等他吃饭，几口子的家庭，似是小康家，这时的小康，真正小康，节约方可过日子，有些勒紧裤带。
凌子山说：“我今天开了一个小会议，要组织一个战斗队，你的看法怎样。”
“照理作为一个单位同志，响应国家号召，你们要关心无产阶级文 大革命，这等大事乃是关系国家江山长期不变色的事，我无可阻止，不过凡作事要讲政策依据，按照毛主席的指示办来，莫超越范围。”唐雅云说。
“这个当然，但也难免会出问题，革命不是请客吃饭，不是绘画做文章，总要有一定革命气魄，到时也莫怪，有些重担子会落在你的身上，有所拜托。”凌子山边吃饭边说。
“我也不是敢怠担子，现在一个人是难负起几个人的生活的，你要面对现实，再简单的生活，都要有一定的收入。这不比农村，每用一件物品都要用款，那怕是低水平，低消费，要防止被人陷害。”唐雅云说。
“这是事实，现在的生活，就是像一盆水一个环境，改了环境。都难生活。正因为这样才要去造反，去革命，目的也就要人民安居乐业，莫乱扣帽子给人。多一顶帽子，一个很多被管制，有时被人当猪狗一般，连小康的低水平生活也过不上。”凌子山说。“是资反线吗！”
“为人着想。是一种美德，我很敬佩你，有时有必要对个人利益作出牺牲。真是有那种日子，我也要挨下去，你可要相信我，不要前怕狼后怕虎，反正我们不为个人利益，为革命的事业多作贡献。”唐雅云边吃边说。
“这样我就放心，我尽为事业，个人得失不可斤斤计较，敢战风浪，国之兴亡，匹夫有责，做人也是要有骨气。”凌子山说。
“我之爱你，正因为你有事业心，平俗之人，没有伟大的理想，为人在也无什么意义。但人有理想，又要有现实观点，要达到目的，有艰苦创业过程，人生就是刻苦中争取的，我是会理解到的。”唐雅云像说开了，改变了平常不多说话，只持家务的状况。心中快乐。
“好好，你收去碗筷，我还要出去。”凌子山说着又出去了。心中还是很愉快。
几天后，战鼓催春的战斗队已批复下来。凌子山，张果雄，张振声和三个外组织的同志一起开会