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红莲却是不管那些道统之争，若论信仰之力，红莲就算什么都不做，每年都会有人族香火，当然修为越高信仰之力越好，因此三岛中人对于红莲的信仰之力却是不输于庞大的人族，还有那洪莲世界的三族中人，所以红莲属于吃饱了在旁边看别人抢饭。
接引准提算出了日后西方有兴盛之时，就是看他们两人如何把兴盛变为大兴。
因此在人族道统之争后，争不过三教的佛门众人就被两位佛祖叫回西方。
佛教渐渐在人族内消声隐迹。
颛顼在位七十八年，死时九十八岁，子孙众多，得道脱体飞升，并非成圣。
这却是因为颛顼虽然功德广大，却比不得人族的开拓之祖三皇，所得功德并不够其如三皇般证得混元至人道果，只能够飞升成仙，入天界享仙家清福。
颛顼得道之日，将帝位传于堂侄高辛氏姬喾。那帝喾生于穷桑，少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方，三十而得帝位，迁都毫邑，享寿百岁。帝师为人教玄都师所化的赤松子大仙，在位之时，人才济济，天下大治。
此后尧舜二帝相继而起，兴禅让，行德政，天下敬服。尧严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。且为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，自然便得到了百姓的爱戴。兴禅让，很好地解决了权力交替之时可能出现的争斗和不满。
舜娶尧二女为妻，受各部族推荐而为帝。增设官吏，知人善任，治下政通人和。设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。治天下五十余年，为世人所崇敬。可是，在他为帝期间生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水泛滥了。
舜却是令鲧去治水，鲧求助三教之人，三教之人无法，因为这黄河水灾不是自然，而是有人故意。
有人提出水来土挡，阐教广成子借来女娲娘娘的九天息壤，一开始的确有用。
谁料好景不长，堤坝越筑越高，水也越蓄越深，九天息壤虽强，却也不可能将整个三大部洲完全护住。反而将危险蓄积起来，洪水终于在所有人都意想不到的时候冲破堤坝，再次席卷天下。并且越演越历，竟比上次危害更大，百姓苦不堪言。舜帝下旨严厉地申斥了鲧。却也知其确实尽了心的，因而此次只是严令鲧尽快想办法平息水患，并未过多责罚。
却说人族鲧受命治水，用围堵的办法，历经九年，收效甚微。洪水不时决口，百姓日日惊惶。阐教一众金仙亦无计可施。四方百姓心生怨愤，纷纷要求严惩治水无功的鲧。
舜帝于是巡视天下，所到之处，哀鸿遍野。心知必须要做一个交代了。于是昭告天下，责鲧失职之罪，忍痛将治水失利的鲧处死于羽山之郊。百姓心中的愤怒这才平缓下来。
然而舜帝也知道这只是暂时的。若洪水不能得到有效的治理，百姓将继续受苦，天下始终不会安宁。当下便着力寻找可以继任鲧治理洪水之人。
四岳之长禀曰：“论治水的能力，鲧是所有人中最高的。今鲧已亡，其子禹拜截教仙长为师，道术非凡，能力出众。更兼有神人相助，可以继鲧之位，治理洪水。”
五帝完，神仙杀劫
舜帝也知鲧治水实在是尽了心的，为治水长年累月不回家，还冷落了娇妻幼子。只是方法不对，没能成功。当下说道：“既如此，可叫禹来，由我当面考校一番。”
却说舜帝所派的使臣传旨到大禹家中。禹长声大笑，其声却悲呛无比，经久不息。悲声长笑过后，禹拈香遥祭其父，三叩而起，即领旨而去。至帝宫见舜，舜亲自考察禹的能力，见其果然胆识过人。当下大喜，即命禹继鲧之位，领生杀褫夺大权而治水。
大禹在得到舜帝诏命之后，领着父亲旧臣皋陶、后稷、契、益等人治水。
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿。二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅。又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图。他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废。画好图就动手治理黄河，人手不够。他说服乡亲们帮忙。
查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪。画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料。黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。后羿的转世。
后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。
这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”
对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”
河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”
后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”
大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。
当然治水不是那么容易概括的，过程中，大禹还是用了几件宝贝，其中一个就是定海神针，龙宫的宝贝，被红莲一声吩咐，龙王亲自送去给大禹。
大禹治好水后又娶了个漂亮老婆女娇，当上了五帝时代的最后一帝，禹帝。国号为“夏后”故称“夏禹”。
他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，并划分天下为九州，州设州牧。
因为某些神仙，小妖经常在人间停留，破坏了九州的地质，经常引起天灾地祸，因此大禹准备收集天下珍贵材料炼制九州鼎，放置九州，形成一个结界，实力高的神仙妖怪进不来，当然实力很高的神仙也不会在凡间呆多久，人间烟火太重，对修为不好。
九州鼎做好了，但是没有器灵镇压，根本达不到阻止别人的结界的程度，因此大禹很是犯愁，这时，龙之九子突然出现，说是帮忙，龙之九子自化器灵，归于九鼎，九州鼎形成后，被大禹埋在九州里，结界就此形成。
九个鼎代表华夏大地九个州，它们分别是：冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎。
九州结界出现后，进入结界内的神仙妖怪也只是修为低的了，像是准圣，圣人却是不在意这九州结界的，但是不得不说，九州结界后，人族倒是平静了一段时间。
三皇五帝，加起来也不过几千年的时光。还不够大能修炼一次的时间，因此红莲这短时间一心关注人族情况，没有修理。
三皇五帝完了后，就该是封神大劫了。
红莲一袭红衣盘坐在蒲团上闭目盘算着，三清已经被红莲认定为自己人了，所以红莲不打算让封神大劫闹的太过，三清分离。
红莲开始闭目修炼，因为不多久大劫就要开始了。悠悠岁月，大禹也死了，夏朝几个君王，最有名的反倒是暴君桀，这个人间就是这样，明君反倒不会被记载多少，昏君，暴君倒是被人骂的多，反倒是印象深刻。
桀是夏朝最后一个国王，名履癸，是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。履癸文武双全；赤手可以把铁钩拉直；但荒淫无度，暴虐无道。他骄奢淫逸，生活腐化，动用大量人力物力、财力去建造倾宫、瑶台，又从各地搜罗美女充填后宫。桀在征伐有施氏时得了美女妹喜，回国后，昼夜与妹喜及宫女饮酒作乐。于是四方诸侯纷纷背叛，夏桀的处境十分孤立。商汤乘机发兵伐桀，两军鸣条之战，夏军大败，夏桀出逃，死于南巢。夏代由此灭亡。
接下来的是商汤的商朝。
神仙不知凡人的悠悠时光，红莲只是一闭眼，再醒来便已经是商朝了，新登基的是殷纣王。
红莲是被道祖的传音叫醒的“速来紫霄宫。”因此红莲整了整衣衫，带好莲冠，便赶往混沌紫霄宫。
当红莲来到紫霄宫的时候，众人都已经到了，互相打了一个招呼。红莲便坐在首座蒲团上。过了没多久天地一阵霞光鸿均的身影慢慢的现了出来。
待完全凝实后缓缓的降了下来。
鸿均坐定后也不多说拿出封神榜对众人直接说道：“洪荒量劫一过已有万年平静如今天庭无人威严不足恰逢天地又将降下一神仙大劫在那四教之数皆在劫中。如今天道留下一线生机立下封神榜