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和尚不动,不语。
佛祖踱到和尚身边,与他并排盘膝而坐,手指莲池中央的一朵金莲与和尚说:“斗战胜佛,金莲之光与你的金睛之光,孰光更胜?”
和尚不动,却道:“无欲便无斗,无斗不成战,无战便无胜,无胜便欲求,欲求不成佛,佛祖,我终究不是佛。”
和尚不动,不语,一如一朵莲花,清盛,洁白。
佛祖心下黯然,片刻无语,终又打破沉寂:“斗战胜佛,你可知你用去多长时间的修为方才褪去你这一身兽皮兽毛?”
和尚不动,反问:“佛祖,你可知天地用去多少精华才成就我曾拥有的一身兽皮兽毛?”
佛祖立身,指向极乐世界的朗朗睛空,高声喝问:“斗战胜佛,如此高空万里,竟不若你那一池荷莲广阔?”
和尚不动,反问:“诸佛乘莲花穿梭于浩瀚宇宙,这一池荷莲所见、所闻、所悟、所感,已超过千万宇宙,岂不若极乐天空广阔?”
佛祖俯视着和尚,看了看一池荷莲,不仅仰天长叹:“我极乐世界,无痛、无哀、无怨、无苦,竟凭空失了一个佛,却多了一个养莲人”佛祖重又低头凝视和尚:“斗战胜佛,莲心多窍,你怎竟一窍不通?”
和尚动容,站起身形与佛祖对视,平淡、坦然、微笑:“我心曾灵珑九窍,何人何物能敌?如今,我业已消,立身成佛,心通了,便无窍了,怎可说一窍不通?”
佛祖双目圆睁:“泼猴嘴叨”佛祖抡起佛珠敲在和尚的头上。
和尚不躲,未想到一颗头颅竟将佛珠击散,数颗佛珠应声而落,叮灵做响,纷纷滚落入莲池,一片五彩绚烂光随着佛珠入水声在莲池中间涌起,直映射得整片莲花金光四溢,让人逼视不得。
佛祖与和尚皆低眉闭目,双手合十,对着一池荷莲默默有念。待绚光散去,方才睁眼感叹荷莲神奇,竟灵性至此,已能映证佛光
和尚若有所思,略急,向佛祖询问:“佛祖的念珠共有几颗?”
佛祖微笑:“九颗,怎么,你竟舍得踩踏这一池荷莲,摸出这九颗念珠还我不成?”
和尚淡淡的说:“少了九株小金莲,九颗佛珠,九株金莲,莫不是珠子竟自去了?”
佛祖动容,手捏一个佛诀,闭目观世,片刻。
“不好,泼猴闯了大祸。”佛祖双目直视和尚。
和尚不解,望向佛祖,喃喃相问:“如何是我?”
佛祖匆匆道:“这串念珠随我良久,听经说法,降魔除怪,受尽香火,佛光偏照,已聚了万般灵性,神通会集,十分了得,如今竟得解脱,各自乘金莲而去,它们虽得正法,但却终究仍是死物所生,不得正心,如今下界,滥用法术,岂不为祸一方?泼猴这次当真闯了大祸”
正文 第八十六章 失败的代言人
第八十六章 失败的代言人
宋玉没注意御医这话是在拐着弯的说自己不是个疯子,她现在处于震惊之中,这御医进来后,与人的对话虽然不多,却也透露出一些信息,让自己对现时的身份也更加的有所了解,也让自己的心瞬间沉了下去,本来自己还觉得,能请动御医来看病,可见得自己家的地位如何,而自己在这个家里的地位又如何,却不想,原来自己居然只是一个小妾,而眼前称自己为妹妹的,则是正妻,更主要的是,她是四阿哥的正妻
宋玉所知道的清朝中较为著名的四阿哥有两个,一个是雍正,一个是乾隆,乾隆的女人太多,她是不记得他有没有一个姓宋的格格了,但雍正却绝对是有的,如果说穿到了九龙夺嫡时期算是符合了自己之前的希望,能与未来的胜利者站到一处也是自己的愿望,可也别是他的小妾啊,就算是他的小妾,也要是生下了乾隆的未来皇太后钮祜禄氏啊,再不济,也可以是生下了弘昼的耿氏,那可是个长寿的人哪,却为什么偏偏是宋氏?她虽然跟着四阿哥最久,却也是最没成就的。
宋玉在前世看清穿小说时,最喜欢的就是四阿哥,对他身边的女人自然也知道一些,可对这个与自己同姓的宋氏却是真没怎么关注,在她看来,这个宋氏,那就是个失败的代言人,能成为四阿哥第一个女人,也能为他生下第一个孩子,到后来却是全无声息了,李氏好歹还有个弘时给雍正闹点心呢,她倒好,连点供人YY的事件都没留下,自己怎么就倒霉的穿成她了呢?
宋玉在这边郁闷懊恼着,讷敏却从她的神情上发现不对了,宋玉毕竟是从现代的自由社会穿越而来的,又是才自学校毕业,全无社会经验,且在家中也是娇娇女一枚,虽然觉得自己已经是在竭力掩饰情绪了,可在自小就开始受教育学规矩的人看来,尤其是在讷敏这样一个经历过前世重生回来的人看来,基本上就等同于没有掩饰,所以,她错愕,她的震惊,她的懊恼,她的烦闷,全让讷敏看在眼里,疑在心中,这个宋氏,为什么在听到四阿哥之后,会有那样的反应,看向自己的目光也与之前起了很大的变化,那里面有妒嫉,有羡慕,居然还有。。。。。。同情,这到底是怎么回事?
讷敏并没有因为宋氏的眼光而恼怒,虽然她这样的看自己确实是既没规矩,又不成体统,且还不尊敬之极,但她现在最主要的却是要弄清楚,眼前的这个宋氏,还是宋氏吗?又或者说,还是以前的那个宋氏吗?从她的神色看来,只怕这失魂症里面也是另有蹊跷,而她对四阿哥不象是完全陌生的样子,让讷敏不由得不怀疑,她不会是象自己一样,也是重活一世的人吧?
讷敏本来是想着,等御医诊视完,自己也要回去了,可现在既有了疑虑,自然也就不会按之前的打算来进行了,而是先发出一些指令,“你们侍候着御医去开方子,并随着去抓药,你去吩咐厨下赶紧熬些米汤送过来,再告诉他们,这些日子,只要是宋格格想吃、而又不是御医说要忌口的,且只管做,不用依份例。”
那些人纷纷领命行事,讷敏则微笑着对宋氏说道,“这米汤虽平常,却最是养人,妹妹昏迷了这些日子,身子正虚,不宜大补,正可用它来调养元气。”
“多谢福金了。”宋玉看着讷敏分派下人,一派从容大气,心里越发郁闷,却还是勉强打起精神来,回了一个微笑。
见宋玉并不自称奴才,还扬面直视着自己,讷敏心中忖着,这么看来,她若真是被什么魂上了身,也应该不会是宋氏,前世自己纵是再不被雍正待见,却且轮不到宋氏在自己面前张扬不知礼的,而若说她以前是个高位的人,那么之前那些个懊恼烦闷的神色倒是有解了,可高位的人,又怎么可能如此的没有城府呢?
心里想着,讷敏脸上的面色却是愈见温和,“方才御医说,这失魂症,若是有人能常为其讲解,也是有助于想起前世的,就不知妹妹有没有什么想从我这里知道的?”
“没有,我刚醒来,什么都记不得了,”宋玉摇摇头,“头也昏昏的,想问也不知道该从什么地方问起才好。”
想到那些小说中,穿过去的女主都是从自己贴身丫环那儿了解事情的,宋玉觉得还是有道理的,瞒一个丫环,总比瞒自己的顶头上司要容易的多,虽然很多书里都说四福晋是温婉贤惠的,除了儿子没保住以外,其他方面却是一个标准的完美福晋,但也有一些文中说四福晋是假贤惠,否则四阿哥的子嗣也不会那样少,自己还是小心些,多做点准备工作之后,再去直面应对为好。
“那妹妹就先歇息吧,我回去了。”讷敏见状,也不多问,吩咐春儿和秋儿侍候好宋格格之后,就起身离开了。
“额涅嬷嬷,”等回到自己的屋里坐下,讷敏问李嬷嬷,“你觉得宋氏的病如何?”
“奴才是不知道这失魂症是怎么回事,”李嬷嬷察颜观色的能力也不差,宋玉掩饰的功底又实在是太浅,她自然也看出不对了了,见讷敏动问,就将心中的疑虑说了出来,“看宋格格的样子,好象是有许多事儿都不记得了,但女也并不全是,至少在御医提到爷的时候,她是有反应的,而后来对福金的态度也大是可疑,总之是怪得紧,但具体是怎么回事,奴才无能,现在还想不出来。”
“这哪里怪得额涅嬷嬷?我也是想不出来的,”讷敏对李嬷嬷笑笑,“不过,有句话,你倒是说对了,这事儿里,还真是有些怪。”
“不过,宋格格今天居然对福金全无恭敬之态,也实在是太没规矩了,”李嬷嬷话说到宋玉方才对讷敏的态度,也想起了她的种种不规矩不敬的行为,脸又绷了起来,“就算这宋格格真得了失魂症,也不能因此就失了上下之分。”
“算了,她现在病着,就别计较那许多了,”讷敏自然知道李嬷嬷只是发泄一下自己的不满,也是表示对自己的忠心,所以只微摇着头用话划过去,更主要的还是交待下面的事儿,“你待找个时机告诉春儿,让她对宋氏好生照料,她问什么,都只管说,但却要将她的反应记下,报给我知道。”
正文 第八十七章 孩子是娘的心头宝
第八十七章 孩子是娘的心头宝
在宋氏那里,讷敏有的可不只春儿这一个眼线,实际上,对春儿,讷敏还是有防备的,能被康熙选中,成为皇子的女人,哪怕只是侍妾格格,宋氏的家里都至少不会是很废物无能的,而被选中的宋氏,也并不是一个蠢人,应该不可能只因为春儿有几分小聪明,就将她放在身边,退一步说,就算是宋氏受了蒙敝,那春儿既然能出卖宋氏,当自己失势的时候,她也就一定能出卖自己,所以这样的人,用,可以,信,却是不行的。
不过,就眼下来看,春儿递过来的消息还是可靠的,与讷敏其他眼线的禀报也是相合的,由此,讷敏也就更加确定,现在这个宋氏,肯定不是以前的宋氏了,至于是被夺舍,还是借尸还魂,就不得而知了,可知的是,这个上了宋氏身的鬼魂原本的出身绝对不高,很可能连一般的富户都达不到,现在的大户人家,对女儿的教养也是很注重的,断无可能连饮食起坐都没个样子。
不过,她的家境应该也不是穷困的,而且对这个女儿应该是极为宠爱,只是见识不够,以为只一味的娇纵就能养出尊贵之气,孰不知却是背道而驰,养成了她现在这般没有自知之明、又毫无敬畏之心,在四阿哥的身上多打听也就罢了,她却是连包括太子在内的其他阿哥们也问起来,甚至还问到了皇上那儿,让讷敏实在是很有些无语。
不过,从她的这些问话中,可以看出,她对皇家之事,还真是知道一些,想来应该不是从她原本家庭中所得知的,而是做鬼之后,不知从哪个或是几个鬼那里知道了些散碎的东西,却并没有接触到实里,所知表面上的东西,也只是寥寥,对自己应该造不成什么威胁,也比以前的宋氏更好应对,有她占着一个位份,总是比德妃不知道会赐来的什么人要强,可以先暂时放放看看再说,在自己的掌控下,也不怕她会兴起什么风浪。
宋玉现在却没有讷敏这般沉稳的心情,通过这些日子对春儿和秋儿的恩威并施,她掌握了许多的情况,可是越听却越觉得与所知的对不上,四福金,对了,先就是这个称呼,开始的时候,自己还以为是春儿发音不标准呢,却没想到这里真就是叫福金,而不叫福晋,还有,这四福金居然还成了冲喜的童养媳,这在自己所看的小说中,也是绝对没有的情节,再有,四阿哥与十