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艾莉莉心中感到不是滋味，但还是心领神会，点点头。
邬历对姑娘们介绍说：“李一帆先生是近几年台湾影视界崛起的第六代导演，他以全新的手法导演了这几年卖座率很高的影视片，多部影片曾获台湾金马奖，正在向奥斯卡金像奖进军。这次前来大陆，就是想通过对大陆影视风光片的拍摄，挑选一批有培养前途的小姐，加盟台湾影视界，系统进行影视理论技巧培训，承担大片制作的重任。从你们当中将选出新一代的林青霞、叶玉卿、王祖贤。希望小姐们与李导演密切配合。”
小女们听了邬历的介绍，一个个喜形于色，拍着小手，小声叫好。
李一帆自然是摆出一副大导演的架势，对面前高矮不一，胖瘦参差，肤色不同的小姐一律称之为“漂亮的小姐”，亲切地一一拍着她们的肩膀说：“你们能够参与像《中国模特》这类国际大片的制作，对本摄制组是莫大的荣幸，也是对诸位演艺实力的考察，希望我们精诚合作，共创佳绩。尤其是姑娘们要具备为艺术献身的精神，解除各种传统观念的束缚，完全可以尽情、放松、大胆地表演。按照导演和艺术指导的要求，用国际通用标准，将此片拍摄成国际一流水平的艺术片。表现出色者，还将被挑中免费去港、澳、台旅游，涉足台湾演艺圈，成为新一代的林青霞、胡慧中，成为中国的麦当娜。”
在姑娘们嘻嘻哈哈的笑声中，神态庄重的艺术指导艾莉莉女士，俨然如老大姐那样与她们大讲人体艺术的理论。这些理论其实都是她最近刚刚从一些阐述裸体艺术的书中翻看来的，自己也是一知半解，现炒现卖。总之，对眼前这些近乎粗俗的姑娘而言，这些理论却显得有点高深，不可理解。她们并不对这些神圣的近乎牧歌似的理论感兴趣。她们感兴趣的只是将来去台湾、香港甚至美国，出入演艺界成为当红影星。她们当着镜头脱衣解衫与当着男人卸下全部衣衫几乎没有什么区别，因而并无多大心理障碍。
热情的邬历为了启发姑娘们的艺术创作灵感，还搬来了一大摞所谓人体艺术画册，有日本女影星宫泽理惠的写真集，有美国影星梦露的写真集，还有当代世界最走红的性感女影星麦当娜的《性幻想．写真集》。艾莉莉女士还当场声情并茂地朗读了麦当娜那段著名的自白：
“我一再说我只是想出名，因为我喜欢那种辉煌，那种众目所向的愉悦，我拍《性写真集》是为了打开人们的心灵，改变人们对性的态度，在某种程度上我是一个性**者。只有脱光了衣服我才感到自在，我不仅要干我喜欢干的事，而且要一直干下去。”
最后，艾莉莉不无鼓惑地说：“法国大艺术家罗丹说，自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体，由于它的力或者由于它的美，可以唤起各种不同的意象，有时像一朵花，有时更像柔软的长青藤，有时又像一座花瓶。每个人都是大自然精灵的浓缩，是生命最最了不起的艺术作品。艺术作品就应该供社会欣赏，才能体现作品的价值。人应该赤诚坦荡，炫耀自身，升华自身，才能体现人类对真、善、美的追求。照相，除了无可否定的审美价值外，它还同雕刻、绘画等姐妹艺术一样蕴藏着对人生更高层次的探索。
当人类能对自身进行审美观照，能把自身作为一种文明现象赤luo裸地袒露在艺术作品中时，是步入光辉灿烂的文明时代的一个标志……”
这些话其实是当年邬历作为扬子出版社社长，为了炮制《欢乐园——人体艺术摄影集》时，为书商出版画册的序言中的一段。艾女士信手拈来作为艺术动员报告的一部分，使邬历先生小眼睛大放光采，他立即亲自开车把被省“扫黄”办查禁后他偷偷留存的《欢乐园——照相画册》拉来，奉送给姑娘们作为艺术指导的参考书之一。
对于李导、艾指导那些云山雾海、高妙深奥、不知所云的理论，姑娘们一律报以热烈的掌声。初次会面就这样结束。姑娘们抱着一摞印制精美、装帧考究，印着中外女人裸体大汇集的画册，笑嘻嘻地回到了各自的房间，开始化装，准备拍摄小品。
77
七月流火，正是古都市最酷热的季节。地处东郊紫水湖畔的明星山庄却独得紫霞山林荫之凉，紫水湖深水之清，别有一番洞天，给人一种世外桃源的感觉。姑娘们装扮一新来到紫水湖畔，顾影自盼，自我陶醉。
幽幽苍翠松柏之下已架起了摄像机。王摄影、李导演、艾艺术指导已忙得汗流浃背，正在作摄制前的准备。面对波光岚影，松竹流波的美丽景色，艾莉莉拿来了一叠…式泳装，要求姑娘们一一换上，准备拍摄小品。
姑娘们按各自的身材领取了合适的泳装，准备躲到竹林中脱衣换装，却被神色庄重的李导演制止了。这些长得漂亮，不够漂亮，或者丑陋的姑娘被要求在这光天化日之下，脱衣解衫，拍摄人体资料。姑娘们面面相觑，傻愣愣地呆站在那儿，手足无措地相互用疑问的目光询问着。
竹荫下站着的李一帆不耐烦地催促着：“别傻愣着，这是惯例，你们要进入台湾影视界，就得按规矩办。你们的影视资料将进入台湾演艺界的资料库。遇有合适的角色，我们将通知你们参加电影制作。这么死脑筋，不开放，还怎么上大场面？小张，你带头先脱，示范一下。”姑娘们被他这一催促，反而有如醍糊贯顶那样醒悟过来。于是张小姐带头脱下自己的长裙，用颤抖的手逐一解掉xiong罩、内裤，直到赤身裸体，一丝不挂。她遮遮掩掩，羞羞答答，脑袋一片空白，机械地听着李一帆在远处的吆喝，摆着姿势。
李一帆在摄像机处指挥：“双手背后，身板挺直，两眼平视，双腿并拢。很好，就这样。”摄像机对准她的光身子，从各个角度摄下她的裸体。其他姑娘也在李导演不容置疑的严厉逼视下，为了圆自己的艺术梦，一个一个脱掉薄薄的外衣，展露裸体。先由王摄影的摄像机前后左右，浑身上下地进行电视拍摄。后由李导演贪婪地瞄准肉身，对好焦距按动快门，一一将他们的美妙天体收入照相镜头。再由艾指导拿着皮尺测量她们的“三围”尺寸。
正值午休，四周寂静无人，一阵阵微风吹过竹林，发出“沙沙……沙沙”的声响，不时送来一阵阵阴凉，空中的夏蝉在不知疲倦地叫着，更显得周围世界的静谧、安宁。姑娘们在经过了开始一刹那间的羞涩之后，倒也落落大方地任他们拍摄了。所谓资料片拍摄仿佛是例行公事般地进行完毕，姑娘们也一一换装完毕。王先生发放饮料，稍事休息后，开始正式拍摄小品。
所谓小品，也就是要求姑娘们穿上…式比基尼泳装，在风景如画的紫霞山下、紫水湖畔摆出各种动人煽情的姿势：或者沿着美丽的湖畔来回走动，或者深入竹林深处的石子小路徘徊沉思，或者步进山庄的庭院、花圃伸肢展臂，或者躺在山石、草坪上仰天凝视，或者涉足湖水之中嬉戏打闹……她们被反复要求走来走去，搔首弄姿，摆出各种姿态。总之，姿态随心所欲，动作松弛自然为好。姑娘们感到这实在太容易做到，以至于以为演员大概就是这么干上的。而王摄影师的摄像机跟踪着她们的倩影，不时将镜头推向他们半裸的**和赤luo的大腿。这些镜头在我们当今的卡拉OK厅、KTV包间的VCD歌碟中常常出现，加上背景音乐，配上字幕就是上好的LD、VCD光盘和录像带。第一天小品摄制工作圆满结束，姑娘们品尝了一顿丰美的晚餐。
78
第二天早饭后，姑娘们再次被召来。
不知邬历从哪里借来了一身警服，上缀二级警司衔，大沿帽，宽大的肥腿裤，显然是男式的。而李导却执意要张小姐换上，装模作样地扮成女警察。张小姐苗条的身材穿上宽大的男式警服，整一个挂着衣服的架子，显得空空落落的模样。李导演先让她举起纤手，扮成警花指挥交通的模样。邬历开来一辆没有牌照的警用三人摩托车。这辆带挂斗的摩托被油漆成蓝白两色，显然是从公安部门淘汰下来的。张小姐被要求端坐车中，由邬历驾驶着沿林荫道慢慢驶过。摩托车前是李一帆雇请的一辆工具车，在现场对着端坐在摩托车里的张小姐实地进行拍摄。
工具车载着李小姐又去了皇陵。在森森古柏环绕的明代皇陵里，圆润丰满的李小姐身穿无袖白色长裙，扮成一副天真无邪的女学生模样，一会沿着红色的宫墙作漫步状，一会又沿着神道拾阶而12。在那个高大的清代皇帝的御碑亭里，她被要求踏着那个神龟的脑袋用少女温热的身体拥抱冰凉的石碑。那石碑上镌刻着康熙爷“治隆唐宋”四个镏金大字。那是清朝征服者为了收揽江南士子之心，在南巡驻骅古都时，摆出对前代统治者崇敬礼赞的姿态所撰写的碑文。李小姐把脸贴在光滑冰凉的碑面，作聆听历史回音的状态。天真无邪的白衣少女，黑亮沉重的碑身，画面的视觉形成了鲜明的对比。这一组镜头结束后，李小姐沿着高大的法国梧桐树遮盖下的青石板铺筑的御道漫步。小路的两边矗立着默默无言伴着皇陵度过了无数个春秋的石人、石马。文武官员组成的石翁仲的后面，跟随着狮、兽、象、马、獬豸、橐驼和麒麟。这些久经历史风霜，体验过王朝更迭、战乱兵燹的石像，注视着这伙奇怪的男女，不知道他们到底要干什么？
表演还在继续。在李导的授意下，李小姐被带到了一个嵌着青天白日徽记的民国牌坊前徘徊沉思。匆匆地拍了几个镜头后，李一帆又按照邬历的指点，来到了南唐后主李煜的避暑之地一个名唤凉清岗的地方。他让李小姐登上岗上的凉清禅寺，让她在寺内的清叶楼推窗远眺。但见长江如带，佳木浓荫，一阵凉风徐徐扑面而来，万里江山悠悠尽入眼底，古城夏色，城阖烟柳，尽入胸怀。李导演又指挥着王摄影师摄下了这一组组赏心悦目的镜头。
工具车带着李小姐穿越过喧闹的城区，来到了长江边上。横跨南北的大桥此刻正沐浴在黄昏的晚霞之中。迎面一阵阵凉风袭来，使人心旷神怡。李小姐凭着大桥的栏杆，望着滚滚东去的江水出神。她今天出尽风头，占满镜头，引得同来的女伴尽是妒嫉的目光。她明显得到了李导的青睐，站在这浩浩的江风里，她有点飘飘然。身后邬历与李导有一番充满玄机的对话。
邬历拍着李一帆的肩膀说：“一帆老弟，你他**还真像那么回事，刚刚看了样片，景色优美啊，这组镜头什么意思，你是醉翁之意不在酒啊！我尊敬的大导演。”
李一帆猛吸一口香烟说：“这也是按老外的要求，我们要以镜头来塑造中华文明的历史悠久，拍历史的沉重感。那些帝王陵墓、民国要员的牌坊就是压在中国历史这杆秤上的大秤跎，它能够充分地显示这个大一统封建王朝的悠久历史和没落。古都这个地方真是太好了，既有开国之君的陵墓，又有小国寡君醉生梦死偏安一偶的游冶之所，还有农民起义军兴亡的历史见证。可惜那所大王府现为官衙门是�