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这边侠盗三点水在极度的震撼之后，宝子哥缓缓地松开了双手，才反应过来，本来自己还想出去造谣，制造点宝子哥和莫力的绯闻，然后自己顺势就把莫力掌管的一摊也拿到手里，哪想到宝子哥对自己玩了这么一手，就这么一手，瞬间就把自己的信心给击垮了。
宝子哥甚至都想把侠盗三点水抱起来，普天同庆，但是侠盗三点水实在是太瘦了，如果随手就把他给抱起来的话，估计一定会惹得他反感，于是这边宝子哥赶紧把最新制作出来的脚踏弩拿出来，就像莫力组装给自己一样的，把脚踏弩组装了起来，然后又解释装弹槽，装三棱军刺的卡槽，还有就是简易的膛线，就地也把侠盗三点水也震慑当场。
侠盗三点水差点激动的老泪纵横啊！这真是神话中的武器啊！近战远战都不耽误，如果要是三排队列的话，按照当年英军的战术的话，都可能达到火力的连射，就这样的好东西，一旦自己手下也装备上了的话，就什么分局的也不敢管闲事管到自己的头上的！什么新疆帮的，就算宝子哥的小弟不出手，自己的小弟手里抄着这种家伙，什么新疆帮的扒手，全都必须给本地的三爷让路！
宝子哥打断了侠盗三点水的意淫，对莫力说道：“通知你哥们，先按照这个款式做一百把出来，后续的咱们当然还要，不过先可着质量好的，咱们就先来一百把，至于以后站前的出租车，都去他家修车，有钱全给自己兄弟赚！”
听到了宝子哥发话了，这边莫力也是很是振奋，毕竟这边算上了自己一记大功了，毕竟自己这边的兄弟办事很带劲，而三点水那边只是占了仅仅一点的份额，毕竟他只是校对一下准星和望山，而自己这边却是制造有功，如果将来韩哥出来的话，韩哥肯定是不会再卷进这个圈子的，而章杰男虽然是韩哥的小弟，而自己要是和韩哥凑得比较近的话，如果再能成为韩哥在社团里的代言人的话，那自己就渐渐的起来了。
想到这里的莫力更是肯定的对自己点点头，韩哥没回来，宝子哥就一直没给社团定下名字，毕竟电影里香港还分个洪兴东兴的，再就是什么台湾那边的什么竹帘帮什么的，而旧上海延续到今天也是分出了青红，青帮就是杜月笙那边的遗脉，洪门则是香港那边的，甚至至今还和美国那边有联系。
宝子继续把玩着手里的折叠脚踏弩，对二人已经根本不注意了，于是对两人挥挥手，说道：“都回去吧！这边没你们啥事了……”
就这样，哈站的社团将来的制式武器已经被确定了下来，就是这种合金的脚踏弩，就是这种厉害的大杀器。
而这边井上翔太也终于在饿了一星期以后，每次挣扎着要吃那余下的血肠的时候都是一阵的动摇，最终在电子表上显示了已经一星期了，终于在日本的大阪的港口上岸了。
有人就好奇了，从大连到大阪坐船顶多两三天就到了，怎么开了一个星期才到啊？其实不然，其实两三天就到了，只不过中国的船要过海关的检查，就要排队等着，就这样，井上翔太在集装箱里足足饿上了一星期！
此时的井上翔太感觉到了起重机不断的在把集装箱吊上岸边，然后接受海关的检查，此时感觉到自己的集装箱在晃悠，就知道时机已经到了，如果现在自己能冲出去的话，一定可以饱餐一顿，但是马上就会对自己的祖国造成极大的恐慌，此时只能先想办法蛰伏一段时间再说。
想到这里，井上翔太颤抖着打开了自己的背包，在左摇右晃之中慢慢的打开了自己的背包，掏出仅剩下一根的血肠，然后赶紧的大嚼了起来，现在还是要保命要紧，只有先恢复了体力才有机会保命，而自己的断腿最近也没有生长，相信是长时间的没有鲜血补充，而自己现在回到了日本，这里有大量的华人可以作为自己的食物，可以迅速的补充大量的体力。
大量的体力要是恢复过来的话，自己就要想办法寻找到那些右翼极端分子了，看来自己还要去东京，去参拜一下靖国神社才好，这样的话相信很容易就能联系上，尤其是有*的游行什么的，自己一下子就能找到组织了！
想到这里的井上翔太不禁的跃跃欲试，毕竟那里供奉的都是从明治维新以来，为大日本帝国做出过贡献的人，这是一种精神上的信仰，而中国虽然也有人民英雄纪念碑，也有烈士陵园，但是中国的儒家思想比较严重，只是重视文治，而从不重视武功，最后只能导致人们流血过后了，再也不愿意流血了。
而日本的靖国神社不一样，每年日本的政要都要进行参拜，主要是祭奠那些对国家有贡献的人，而这点就是中国永远无法比拟的，要是中国也能有这种凝聚力的话，早就不至于被多次的打破家门了。
靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。
“靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。
而马上就要回到日本了，想起自己的家，估计现在早就不复存在了吧！就算自己当年的友子，现在就算不化成一捧雪白的骨灰的话，也会是个听不到自己说话的，鸡皮鹤发的一个老女人了。
时刻准备着冲出集装箱的井上翔太，一直默默的倒数着时间，不时的抬起手腕，看着手腕上的夜光电子表，现在正好是晚上七点钟左右，而自己在这里，相信今天未必能检查到自己这里就要放行的，毕竟各国的海关都大同小异，只要自己到了日本，凭着自己一口流利的日语，应该很容易就蒙混过关的！
至于身份的问题也好解决，如果自己能找到右翼分子的话，其余的事情就交给他们了，自己根本就不用担心什么身份的问题，到时候直接就能拥有合法的身份了，等自己把一切完成了以后，一定要再次带着队伍去哈尔滨，一定要找到西风首长，一定要报仇。
看着自己现在还在隐隐作痛的断腿，井上翔太的眼中现在只剩下了仇恨，自己是一定要报仇的，如果不报仇的话，自己在追求什么呢？为啥要万里迢迢的回到日本呢？本来余下的日子就不多了，自己早晚会完蛋的，但是临死一定要清洗掉武士的耻辱！
对，自己的父亲就是一个武士，而自己也是武士，记得当年在开往东北的时候，自己很是咬牙切齿了一段时间，如果不成功，自己早就已经做好了成仁的准备！大日本帝国，我回来了！
逐渐的，愤怒的怒火不可能一直的那么的炙热，逐渐的在三四个小时以后，井上翔太的心情终于被时间所磨灭，外面早就没有了声音，不知道现在是不是工作时间完事了，怎么就不能多检查一会呢？要是那样的话，就省的自己破开集装箱冲出去了。
纷乱的思绪逐渐的传来，在黑暗中的井上翔太终于坐不住了，双手按在集装箱的铁门上，使劲的对外用力推着，但是本来的断腿了以后就剩下了一条腿了，现在一条腿无法使劲，劲道使不上的井上翔太，此时只好咬着牙的艰苦的推着，毕竟外面的门闩也是手脖子粗的钢筋，而就算自己在全盛时期也未必能撼动！
现在井上翔太因为刚刚补充上能量，还没有把能量推向巅峰，现在要是用力的推，就一只脚踩在地上，受力的都是这一只脚，而受力全都压在一条腿上的时候，力量也无法完全的发挥！
辛苦了半晌的井上翔太还是没法破坏掉铁门，毕竟自己原计划是到日本的时候已经恢复的七七八八了，估计手脖子粗的钢筋也能勉力的扭开，而现在却是在海上饿了一个星期左右，好不容易刚补充完体力，现在的体力别说是巅峰的时候了，就连刚上船的时候都不如。
愁眉苦脸的井上翔太只有瘫倒在集装箱的门口，等着过路的工人在外面有了动静的时候，自己再高呼救命吧！要不然等到自己被运送到地方的时候，等到打开集装箱的时候，自己已经是一具散发着恶臭的尸体了，不说别的，就是自己现在面临最大的问题，就是饥饿和干渴，如果自己不解决掉的话，谁知道啥时候才能打开集装箱，谁知道啥时候自己才能出去……
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井上翔太不停的诅咒着：“丫的，看没看见，不收藏不投票将来就是和我一个下场，大家自己掂对着办！”
第四十六集 于兆言
彼岸花，白色的彼岸花又称曼陀罗华（mandarava），红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和小说作品。
彼岸花在中国被叫做金灯、赤箭或者无义草。最早见于唐代段成式所著的《酉阳杂俎》卷十九：“金灯，一曰九形，花叶不相见，俗恶人家种之，一名无义草。合离，根如芋魁，有游子十二环之，相须而生，而实不连，以气相属，一名独摇，一名离母，言若士人所食者，合呼为赤箭。”
彼岸花也是《法华经》所说六瑞中雨华瑞，由天雨四种之华。《法华经？序品》曰：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上，及诸大众。”译者如其次第，译为白华、大白华、赤华、大赤华。光宅法华义疏二曰：“摩诃曼珠沙华者，译为大赤团华”。
井上翔太在无尽的等待之中逐渐的开始崩溃，眼前仿佛就是显现了那一捧灿烂的彼岸花，仿佛时间就这样静止在了此时，仿佛自己就永久的固定在了这个地方，永久的不能喘息，仿佛集装箱里的空气也开始变得凝重，而自己的呼吸越来越是困难。
原来自己一直想要追求的梦想，在梦想破灭的时候是这个感觉，原来在静止的空间里，在永久的黑暗之中，自己也是害怕黑暗，害怕那茫然未知的未来，原来自己也怕死，害怕永远的孤寂的呆在这个黑暗的空间，原来自己怕的不是死亡，而是寂寞。
是啊，自己一直是寂寞的，寂寞的轮回着，无论是在自己参军的时候，还是在自己苏醒的刹那，原来自己最害怕的就是心底的那未知的寂寞，虽然自己一直不敢正视自己的寂寞，虽然自己在船上给友子写了七封信，但是一直没有收到友子的回信，友子是唯一能把自己拉出这无边的黑暗，无边的寂寞的人，但是现在的友子在哪？现在的友子可能早就已经魂归