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贺军尧把方默南双腿，退下去的薄毯，往上拽了拽，又掖了掖。房间的空调有点儿凉，方默南笑着点头感谢。
接着方默南声音不紧不慢地道，“我们的‘心’在五脏中的地位最尊贵。说的通俗一点儿，癌症的名称各式各样，但我们很少听说过有人心长肿瘤的，对不对？为什么呢？就因为心主疏通流布，它无时无刻不在“动”，就算有病，病气也不会凝聚成块。”
杨医生摸了摸下巴，抽痛的又收回手，仔细的琢磨着。
方默南笑了笑，接着道，“《孟子。告子上》说：‘心之官则思。’，它认为‘心’是我们所有思维活动的‘官’，而《黄帝内经。素问。灵兰秘典论》则更干脆：‘心者，君主之官。神明出焉’，直接把‘心’当‘君主’来看。君主就是皇帝，人体之内，它的权力范围最大。这位皇上最喜欢在午时行使其至高无上的权力。古代的皇帝处决乱臣，总喜欢让人把犯人拉出‘午门’去问斩，而且斩首喜欢选在‘午时三刻’，原因就是因为‘午’含‘忤逆’之意，对付忤逆皇上的人，自然必须在午时‘被解决’。因此我们就要学乖点儿，在午时千万别激怒皇上。”
“呵呵……”众人对于方默南俏皮且通俗的语言。会心一笑。
方默南笑道。“那怎么办？洗洗睡呗！午时要韬光养晦，不与‘心’正面冲突，不要去劳‘心’，让这位皇上按照它的意愿去办事。你睡你的。它忙它的！
心不但主宰人体的心理活动。而且主宰着形体官窍、五脏六腑的所有生理活动，当我们入睡或入静的时候，它就能更好的发挥它‘君主’之威德。中医讲‘心藏神’。在你高度入静或入睡时，心神便能最大程度的完成它的主宰和协调功能，人体的各部分功能才容易被协调一致并相互合作，从而使人体这个小宇宙风调雨顺，使我们全身安泰。所以午睡，哪怕是只有一小会，也能够让人身心安泰。”
“午觉，我都不知道多少年没午休了。”元肇霆扬眉说道。
“是啊！香港人生活节奏快，一天二十四小时，恨不得连轴转。都觉得时间不够用，晚上的睡觉时间都不能保证了，何谈午休。”杨医生附和道。
“这样啊！”方默南摩挲着下巴，她做着示范道，“搓热双手，用空心掌‘罩’住双眼，心里啥也不想，我知道这超级难，但就三分钟。然后再搓热双手后，十指交叉，抱着玉枕穴，含胸拔背坐直了，如此闭目养神三分钟。玉枕穴在这里。”方默南比划了一下，“嗯！如果实在找不到，就糊糊涂涂抱着后脑勺也行。再重复第一个做法，搓热手捂眼睛三分钟。也可以达到午休的目的。”她顿了一下接着道，“当然做什么都要持之以恒才行。”
在病房内的人照着方默南所示范的动作做完一遍后。
方默南又道，“天子虽然高高在上，但是他还受制于‘天’。”
“天子天子，说的就是皇帝的老爹就是天嘛。”胡展翼小声地嘀咕道。
虽然声小，却让胡老欢欣雀跃了，起码他愿意说话了，胡老和元肇霆惊喜地相视一眼，同时望向那个依然在侃侃而谈的小人儿。
“说的对，心虽然在人体内的地位最尊贵，但还有人管着他呢！就是肾！记住可不是西医所特指的肾脏。
天——我们的先天元气——受之于父母的与生俱来的真气！
人体的元气藏之于肾，当然很多中医都知道这一点，可是很少人知道传统中医所说的‘肾’的概念与西医的肾大大不同，比如，人体元气藏身之处，便不完全是在西医概念里的‘肾’的位置，准确地说，是在下丹田。”方默南笑着又道，“这个想必几位习武之人都能理解。”
“嗯！”胡老和元肇霆，就连胡展翼也点点头。胡老别看长的人高马大的，人家修的可是正宗的南拳，一派高手气象。
胡展翼和元肇霆也算是师承一脉，别看现在胡展翼蔫了吧唧的，无精无神的，但也是真正的练家子，混黑的，没有两手保命的功夫怎么成。
“所以呢！午时睡觉，有利于使心神相交，子时睡觉也如此！所以历代养生家都讲究炼子时功和午时功。心脏的病，根源必定在肾，所以好的中医治心脏病，都懂得从肾治起。‘肾为先天之本’，它凝聚收藏，心则主疏通流布。”
“中医还真是博大精深啊！”元肇霆感慨道。
“那么具体到他的脾脏偏大，也无法改变，天生的。那么脾脏怎么养，巳时，即上午9…11点。这是时候，脾脏是人体老板。”方默南接着道，“人们都喜欢‘脾气好’的人，不喜欢‘脾气不好’的人。在中医看来，‘脾气不好’就是一种病态，说明你的脾出了问题。脾出问题，五脏六腑都要出问题，因为‘脾为后天之本’，不能不慎重。中医养生，非常讲究情志调理，脾气不好的人，在这个时辰就要多注意存好心、说好话、做好事，一天下来才会快乐，五脏六腑才能和谐。”
“脾在五常里属信，脾脏出问题，要检查一下自己的诚信之心，说好话，办实事，不说谎，就能养脾了。脾属土，土要厚德载物，颐养五脏六腑，出信焉。”
方默南又说了一大通，贺军尧把自己的茶杯递给了她，方默南看也没看，就着喝了一口。
贺军尧黑眸微闪，什么也没说，接过茶杯，端着。
“人体还真是一个有机整体，各司其职，相互作用。在治疗局部病变时，也必须从整体出发，采取适当的措施。”杨医生食指轻叩着沙发喃喃自语道，“那么作为医生来说就是纠偏，使人体重新达到平衡，而不是谁坏了就消灭谁。”
“哎！”方默南听到杨医生思索的话，拍着手高兴地笑道，“和你们说理解就是快，要是和西方人说，他准是让你确切到细胞，分的不能在分了。他要是问，什么是真气，这种东西是只可会意不可言传的，我还真不知道怎么向他们解释。而咱们就不同了，虽然不一定知道，但多少都能理解。”
“呵呵……”众人毫不客气地笑了起来，元肇霆笑道，“这么我们还真幸运，能听懂的老祖宗说的话。”
“那是！”方默南扬扬下巴，骄傲地说道。
“方医生，嗯！照你这么说，展少爷天生的脾脏偏大，心脏偏小，易得抑郁症。可是他以前没有发病，自我调节也不错，为什么这一年来，就突然恶化了。”杨医生眉头皱成了川字，实在是想不通，想不明白。
“呵呵……”方默南笑了，看着杨医生敬佩的笑了，“你说的对，具体到他来说，是外邪至郁。由于他的体质本身就容易抑郁，在有外部环境的刺激。所以喽！”
胡老举着手拧没沉思了片刻道，“等等！你指的是，我儿子搬新家的事，难道家里有不干净的东西。”他摇摇头，“难道跟住宅风水的问题。”
香港人很信风水之说，所以胡老一思索就点出了症结所在。
“是风水的问题。”方默南给予正面回答。
“真的和风水有关，那得找个风水大师来看看。”胡老想想了道。“翼儿就先不回家住了。”
“那么找到了病因，怎么治？”胡老现在最关心这个。
众人齐齐看向方默南，方默南温和地笑了笑，完全把他们忽悠住了，现在就该说治疗方法了，“方法其实很简单，还是看开点儿，凡事往好的方面想，时时存好心、说好话、做好事，为人讲道义、讲仁义、讲恩义。”
“切！你说了半天，不是都白说了。”元肇霆挥手道。
方默南不以为意，继续道，“要想身体的健康，非得五脏六腑都健康不可。五脏六腑的健康之道，最少要全身表皮层、组织肌肉层经络、气路畅通，这就离不开充足的真气、正气！培育、壮大正气的心法，不外乎因天之序、合道而行，食饮有节，起居有常，不妄作劳。此外，作为辅助疗法，白天多出去晒太阳，多多在太阳底下干体力活，让身体多出汗！”她摩挲着下巴道，“如果有可能，种地是个不错的选择。”
“噗……”（未完待续。手机用户请到m。qidian。阅读。）
第644章
“啧啧……不用这么夸张吧！”方默南砸着嘴嘲笑道。
元肇霆不好意思的打了个抱歉的手势。
方默南不以为意地笑了笑，“你们也别笑，接下来治疗抑郁症的方法，还真和土有关。”
“怎么治？”一听有治疗的办法，胡老可来了精神头，直勾勾地看着方默南。
方默南清清嗓子，“嗯！这个方法简单、有效，但是有点‘古怪’，医家称之为“夜行太保”法，具体方法：每天睡觉前一小时，最好是晚饭后两三个小时，脱掉鞋袜，赤脚在墙边背靠着墙就好蹲9分钟，然后站起来，慢慢走出家门，记住赤脚！出家门后，可以加快脚步，漫无目的地走，想往左就往左，想往右就往右，最好能走到田地里——有‘泥土’的地方，实在没有，沙子也行，再不济，水泥地也凑合，但没有泥土地效果好，如果践踏草地不会不道德的话，草地上走也行，一路走，最少走45分钟，快回到家时放慢脚步，回到家后不跟任何人打招呼，不可以洗掉脚上的泥土顶多用布轻轻抹一下，不可以洗澡。总之，一回家啥也不管，当然可以上厕所，然后就上床睡觉。一般七七四十九天内就好！”
“咳咳……真的、假的。”元肇霆看方默南扫过来的眼神，举手投降道，“真的，真的！”
他们的眼神真可怕，小姑娘的还好说。她身旁的贺军尧那眼神冷厉、森寒，比他这混黑社会的人眼神还要让人不寒而栗。
“胡叔，胡叔，带着展翼去种地啊！说不定真能好了。”元肇霆催促道。
“哼哼！怎么看不起种地啊！接地气是养生之道。”方默南接着道，“天地灵气在于阴阳之升降，天为阳气，地为阴气，一升一降，大极相生。《素问。生气通天论》说：‘阴平阳戾，疾病乃起；阴平阳秘。精神乃治。’明代名医刘纯也在《短命条辩》里明确提出：‘病家不接地气。故阴阳不通。是之阳气自行消长，而症候随之消长。嘱咐病家每日赤脚，半时辰即可。”方默南顿了一下接着道，“阴为阳之基础。无阴则阳无以化。大地是阴气的矿藏。因此经常赤足踏土地。可使地之阴气通过涌泉穴升人体内，从而起到养阴的作用。接地气关乎人体的阴阳平衡、身心健康。”
“哎！听你这么一说，我在家乡的时候。听老人讲古，说过一个故事，‘据传，宋朝金陵有一官宦人家，50多岁得一子，对其格外的娇生惯养。这位公子长成20来岁后，仍旧是弱不禁风，大病虽偶有，小病却不断。名医请了无数个，体质却无太多改观。
有一天，外地来了位游僧，在宦官家见到公子后叹道：“幸好被我看到，否则贵公子危唉！”其父忙问高僧：“有何妙方可治我儿的病？”高僧说：“由此往南十余里地，有座灵光宝寺。殿内有一善普大佛，公子若心诚可去寺里常叩拜。”其父又问：“怎样才算心诚？”高僧打了个浑语：“必須每天登山去朝拜，至善普大佛前高呼‘嘘、呵、呼’等字百遍，并深吸气至少腹，继而用丹田气呼出。七七四十九天如还不见佛身耀光，则需九九八十一日，如再不见，则要增至八百一十天，而且要风雨无阻，不可间断，佛光必然会显灵。”
为了保命，其父每天敦促着儿子上山朝拜，不敢有半分懈怠。此山甚高，攀登十