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4。规律像它控制健康、成长、和谐或生活中的其他条件一样，的的确确以积极的态度管理着经济事务。规律是每一个人都必须遵守的。很多人在无意中顺应了规律而另一些人是有意识地与规律相适应。顺从规律就意味着你正走向那2％的行列。事实上，在这个新时代，黄金年代，工业解放的时期预示着那2％将不断扩大，直到总体情况被倒置过来生活富裕的比例很快就会从2％变成百98％。
5。在寻找真理的过程中我们也在寻找最根本的原因。我们知道，每个人的经历都是最后的结果，因此，如果我们探索到原因，进而发现这个原因是可以被下意识地控制的，那么最终的结果也就存在于我们的控制之下了。那时，人类经历也就不再受命运车轮的控制，人们也不再是命运的孩子；反而，我们可以像船长执掌舵盘，或是机械师开动火车一样得心应手地操纵命运。
6。一切事情最终都会融合成一件相同的事，因为它们都是可以相互转化的，经常会从一件事转变成了另一件。另外，它们必须时刻保持彼此间的关系，永远不能相互对立。自然世界中存在着无数的对立现象，而出于方便的考虑，它们或许被赋予了截然不同的名字。任何事物都有表面、颜色、阴影、尺度或末端。地球有一个北极点和一个南极点；空间存在内与外；根据视觉可分为可视的和隐形的。可是，这些都只是对立现象中的极特别的表现。相同数量的两部分或两方面被命以不同的名称。这两个极端并不是彼此独立的实体，而是有联系的，构成一个整体的两部分或两方面。
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第31章
第30节：建造你的精神财富宫殿（2）
7。在精神世界中我们可以发现相同的规律。我们说知识和蒙昧是对立的，可是，蒙昧和无知只是一种缺少知识的表现，却被一个简单的词概括为毫无知识，两者的程度是完全不同的，而这个词自身却没有衡量的尺度。
8。在道德世界中，我们说到善良和邪恶是对立的，但是通过调查我们却发现它们间也存在着千丝万缕的联系。思考的进行先于行为，并可以预示行为的结果如果这个行为对我们自己以及其他人都有利，我们把这种结果叫做善良。如果结果对我们和他人都有害，那就把它叫邪恶。因此，善良和邪恶变成了两个极为简单的词，就像硬币的两面，把我们所有的行为定义为非善即恶，从而也让我们的思想被分割成两种对立的模式。
9。在工业世界中，我们把劳动者和资本家看做两个截然不同相互独立的阶级，但是资本就是财富，财富又是劳动的成果，另外，劳动必然包含着工业生产的各种要求体力、精神、执行和专业。在工业世界中，任何依靠自己的劳动获得收入的人，不管他们的收入有多少，都可以被划分为劳动阶级。因此，我们发现在工业世界中只有惟一的法则，那就是劳动法则，或叫工业法则。
10。现在有很多人十分严肃而急切地渴望找到当今工业和社会动荡问题的解决方案。我们经常听说〃生产〃、〃浪费〃、〃效率〃这些词汇，有时也会涉及到关于创造性思考的一些问题。人类正处于新思想的边境，新时代的黎明即将破晓，世界历史将要开创新的纪元……这些想法在人们的头脑中飞速地传递着，改变了人们预想的图景以及他们与工业的联系。我们知道，每一种情况都是某种原因造成的结果。并且，同种原因产生的结果总是相同的。在世界的思维中，文艺复兴、宗教改革以及工业革命等其他类似的社会大变革的真正起因是什么呢？一般都是对新思想的发现和讨论引发了重大变革。
11。通过将工业集权化垄断转化成公司制管理和诚信制度而消除了恶意的竞争，经济从此成为人们斗智斗勇的战场。有人认为竞争对于进步来说是不必要的。他也许会这样问：〃如今工业世界中正在进行的进化会带来什么样的成果？〃这种想法渐渐地开始出现并迅速地成长起来，进而在世界各地的人们心中喷涌而出。它使人们脚踏实地，把任何自私的念头都驱逐出去。同时，它也让工业世界的解放变得唾手可得。这种可以激发人类热情的想法是史无前例的。它可以把人们的力量和精力积聚起来，在达成目的的过程中无坚不摧，足以克服重重阻碍。这不是对未来的想象，而是对现实图景的描绘。它就在你我的门前，如今，门业已打开。
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第32章
第31节：建造你的精神财富宫殿（3）
12。个体的创造性本能是他精神上的天性。它是对宇宙创造原理的反应。因此，它是本能的，天生的，无法被根除的。由于在工业世界中发生的变化，这种创造性的本能不再寻找表达的途径。如果一个人不能修建自己的房子，那他也不能建造自己的花园。他根本不懂得怎样去使用自己的力量。因此，他被剥夺了对于个体来说最大的乐趣创造成就的乐趣。因此，这种原本美好的力量就变得不正当了，转而走向毁灭的道路。他变得极易嫉妒，经常试着捣毁比他幸运的人的作品。
13。行为因思考而实现。如果我们虚妄改变行动的性质，就必须改变原来的想法，而改变想法的惟一途径就是用健康的精神态度代替现有的混乱的精神状况。
14。思考的力量是目前为止现存的最伟大的力量，这是有目共睹的。思考的力量可以控制其他任何力量。虽然直到最近，了解这些知识的还仅仅是少数，但在不久的将来，它将会变成很多人不可估量的无价的特权。那些拥有想象力和广阔眼界的人将会看到把这些思考指向富于建设性和创造性道路的无限机遇。他们会鼓励这种精神上的冒险，也会唤醒、发展并指导创造性本能。这样，在不久之后，我们就可以看到一个从未经历过的世界工业的复苏。
15。亨利·福特在《迪尔伯恩的独立》中想象新时代的临近，他说：如今，人类正站在两个时期的边界线上一个是使用的同时正在失去的时期，而另一个则是不使用就是在浪费的时期。很长时间以来，人类已经或多或少地意识到了无忧无虑的童年即将结束上天赐予的各种供应因为浪费而即将告罄。也就是说，人们感觉到使用得越多，我们储备就变得越来越少。这种感觉已经在流行的谚语中表现出来：〃你不能吃掉了蛋糕还渴望永远拥有它。〃
16。但是现在，人们已经学会足够的知识，在收获的同时播下种子，补给自己的供应。人们懂得让自己的庄稼周而复始地提供供给，而不是一味慢慢地消耗原来储备的自然资源。一个崭新的时代正在走来，我们从害怕浪费资源而不敢利用它到惟恐它们得不到充分地利用而造成浪费。人们应该担忧的不是把水能用尽，而是没有充分地好好利用，让它们没起到应有的作用。
17。如果在你的脑海中能构想出这样一个世界：在那里，各种物质的供给都极其充足，人们不必像我们现在一样担心使用了太多的资源，而是担心它们没有得到充分的利用，那你就会了解我所说的即将到来的世界。长久以来，我们都依赖于自然界储存了若干年的资源，而这些资源不可再生，存在着被用尽的危险。我们正步入一个时代，那时，我们可以创造能够不断再生的资源，而惟一的损失就是不利用它们。此外，我们还有充足的热能、光能和动力，以至于如果不随心所欲地用自己需要的东西就成了罪过。这个时代即将到来。
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第33章
第32节：建造你的精神财富宫殿（4）
18。随着燃料问题、光能问题、热能问题和动力问题一一得以妥善解决，事实上，整个世界已经从这四个负担的重压下解脱出来。不仅如此，随着燃料、光能、热能和动力情况的好转，为了避免浪费，人们将可以随心所欲地使用他们想用的任何东西，现在节俭的生活也将获得解放。我们可以深深地吸一口气，就像看到一个崭新的春天降临到人间。
19。这个时代正在临近，这是毫无疑问的。当然了，在初期私欲与服务意识之间不可避免地会出现一些摩擦，但最终服务意识会最终胜出。一个人的财产所有权可以被轻易地转让，但河流的所有权怎能转让！大自然会谴责那些自称是河流主人的无耻之徒。
20。我们的下一个时期就在眼前，不是第一个不计后果的浪费时期，也不是出于焦虑的计算中的第二个阶段，它是第三个时期，丰富充足的物质堆积成山，强迫我们使用、使用再使用，以满足各种各样的需求。
21。思考是意识的运动，就像风是气流的运动。思维是一个精神的活动。事实上，它是精神上人类所拥有的惟一活动。而〃精神〃是创造性的宇宙法则。因此，当我们思考，我们就开始了一种对因果关系的训练。思维向前发展，遇到了另一种相似的思维，它们相互结合从而形成了思想。此时，不同人的思想是独立存在的，它们是肉眼观察不到的种子，散落在各地，萌发，生长，结出成百上千倍的果实。
22。我们被引导着去相信，很多人仍这样认为财富是一种物质化的切合实际的东西，它可以让我们的生活、特定的需要和自身利益都得到保证。我们也许忘记了世界上的黄金总数只占世界货币中很小的一部分。世界全部的黄金数量也只有80亿美元。这已经包括世界各地的银行和政府基金中储备的所有金币和金条。这些数量的黄金可以被轻松地放进高60英尺的立方体中。如果我们仅仅依靠黄金储备生活，它总有一天会被耗尽。然而，如果我们把它作为发展的基础，即使每天花费成百上千，以至于几亿甚至十几亿，原来的黄金储备量也不会有明显的改变。黄金仅仅是一种财富，一种标准。依照一种标准，我们可以衡量上千甚至上万英尺的距离。黄金也是这样一种标准，即使只是一张5块钱的钞票，从一个人的手流到另外一个人，无数的人把它作为标准使用，从而实现了它的价值。
23。如果我们让财富的符号，也就是所说的金钱，始终保持流通，那么每一个人都可以拥有他们想要的东西，没有什么需要不能得到满足。只有当我们开始储藏，当我们被恐惧和惊慌占据，当不能付出与释放时，那种难以满足的缺失感才会出现。
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第34章
第33节：建造你的精神财富宫殿（5）
24。因此，我们想从财富中获取任何好处的惟一办法就是充分利用它的价值。我们利用它的同时必须让它流通出去，这样其他人才能从中也获得好处。那时，我们就会为共同的利益一起合作，进而把富足法则付诸于实践。我们也可以发现，财富绝不像很多人所想象的那样物质和切实化。然而恰恰相反，获得它的惟一方法是让它保持流通而不是据为己有。一旦这种交换中介的循环流通出现停滞的危险，那么整个社会都会出现萧条、不安、惊恐，甚至会导致工业的毁灭。
25。正是财富的这种实用性的特质使得它极易受到思维力量的影响。它让很多人在短短的一两年内就聚集了大量的�