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行列。而男人的成功致富，即从他成为所从事的那一行业的领袖时开始。
一个具备领导素质的男人不但通过自己的努力，还要通过别人的努力去实现理想。自以为将来会实现梦想的你，如果现在不能把几个分歧很大的朋友统一在一起，所有关于未来的种种设计，不过是一纸空文。
领导才能实际上就是个影响力的问题。真正的成功人士都是能影响别人；使别人追随自己的人物，他能使别人参加进来，跟他一起干。他鼓舞周围的人协助他朝着他的理想、目标和成功迈进。正史密斯所说：“领导人物走在队伍前面，并且一直走在前面。他们用自己提出的标准来衡量自己，并乐意别人用这些标准要求自己。最好的领导人物就是能不断成长、发展、学习的人。〃
一般来讲，做为未来的一个领导，必须具备以下十条重要素质：
第一、毫不动摇的勇气。没有跟随者愿意接受缺乏自信和勇气的领导者指挥；
第二、良好的自制性。不能控制自己行为的人永远不能控制其它人。自我控制为跟随者树立了榜样，他们会更聪明地进行仿效；
第三、坚定的决心。犹豫不决的人显示他不能肯定他自己，不能成功地领导他人；
第四、迷人的个性。跟随者不会尊重一位性格等各方面都档次不高的领导者；
第五、强烈的正义感。没有公平的正义感，任何领导者不可能指挥和获得下属的尊敬：
第六、奉献精神。领导者所干的工作要超出跟随者所干工作的几倍；
第七、有责任感。成功的领导者必须愿意为跟随者的缺点和错误承担责任；
第八、富有协作精神。成功的领导者必须懂得和运用合作力量的原则；
第九、要勇于与他人沟通，学会多角色、多层次地与他人进行广泛而深入的心灵交往；
第十、敢于冒险并要有创新精神。
这10条素质不是与生俱来的，是后天逐渐锻炼和培养出来的。你不是想做一个成功者吗？那么在你人生的道路上就要使自己渐渐具备这10条素质，这lO条素质是对一个领导者的内在要求。
第三部分第23节：寻找一颗失落的童心
没有几个大人会抛开一切束缚，加入到孩子们的游戏中去，然而往往只有孩子们知道怎样度过大好时光，怎样把最乏味的环境变成有趣的乐园。但是成年人不让自己从山坡上滚下来或做捉迷藏的游戏，究竟是为什么？我们不可否认，在披满荆棘的成长路上，我们那颗纯真的童心已蒙上灰尘，失落在某个未知名的角落。
表面上，我们一本正经，衣冠楚楚，有太多的规则和禁忌。其实，我们每个人的内心深
处仍然是一个天真的孩子，它喜欢在草地上打滚，不在乎把衣服弄脏和别人如何看待它。
詹姆士？科瓦诺夫在他美丽的诗歌《小男孩啊，我失去了你》中表达很多种小顽童仍然常驻心中的感觉：
〃小男孩啊，我失去了你，你的爽快的笑和无视疼痛的精神都跑到了哪里？／你尽情地玩、尽情地闹，无忧无虑；／你捉青蛙，心跳不停，硕大的青蛙使你的／小手望尘莫及。／你同小伙伴在寂静的森林中漫游，被乱窜的／豪猪吓得不敢喘气；／冷了点堆火，饿了用树叶充饥；／你无暇思考。/ 瞧！前面又有一株长着刺的／药用蜀葵；／当与朋友走散时，口袋里的大折刀为你鼓足勇气；／老朽的枯木旁藏着鲜艳的花朵；／小猎狗兴高采烈，舔你的手指，／咬你的牛仔裤。／还有那没曾想到的足球赛，一罐果汁和蟋蟀的歌唱。／你何时失去了天真的感觉，年轻的心／不再容易颤抖。／大人的沉闷、登山的恐惧和世俗的吵闹，／去哪里寻找生活的意义？／越是苦苦追求，越是得不到，／追求的痛苦反而使你远离童年的乐趣。〃
是啊，我们失落了最宝贵的童心，却苦苦追求快乐，缘木求鱼，南辕北辙，快乐一天天远离，失落一天天沉重，可我们还在原地思考：快乐在哪里？
看看挪威的奥纳夫·古尔布兰生是怎样回忆他的童年趣事：
我4岁的时候，草比我高得多。别的东西我见得很少，草里面却是很好玩的。
草里面有鸟儿。它们把草茎连拢来做窠。雏鸟们还没有眼睛。我用我的手指触着窠的时候，它们以为它们的爹娘来了，便把嘴巴张开。我就把我的唾液涂在草茎上面喂它们。我把草茎插进它们的嘴巴里去。
安特生的儿子名叫路易。他12岁，我5岁。他教我捉蝴蝶，可惜我捉不到。他后来把地上的一个洞指给我看，说道：〃如果你把你的帽子放在这洞的上面，你便可以捉到很多蝴蝶，你可以把它们全部捉到。〃他把那个洞确切地指给我看，便溜走了。
我很高兴。连忙走过去把帽子放在洞上，双手紧紧按住。我的帽子下面传来剧烈的嗡嗡声。我想，路易真好。我现在只要紧紧按住，等所有的蝴蝶都跑到我的帽子里去。
我一拿开我的帽子，胡蜂便飞出来，猛力地刺我。我完全莫名其妙，我对它们并没有坏心思。。。。。。它们为什么要这样猛力地刺我呢？
我站在那里，身上很痛，心里又气又急，我向四周乱扑乱打。后来我还把许多死了的胡蜂挤碎在我的衬衫上面。
我跑开了。它们见我跑了，又飞过来追我。
结果怎样，我自己毫不知道。我醒来的结果怎样，我自己毫不知道。我醒来的时候。觉得自己发着高烧，躺在床上。
在床上的日子，好像一团恶梦。这期间的情况。我记得不很清楚了。
当你还是一个孩童时，你也曾像那个男孩一样作过很多傻里傻气的事，也曾欢快地跑跳、嬉戏打闹，完全不像你现在这样惦记未来的困难。那时你必须马上回到教室上课，必须参加考试，必须关心朋友和服从老师指挥，你面临着如此多的困扰，但是你具有摆脱烦恼的奇妙能力——能够泰然处之，顺其自然。总之，你从不让未来的烦心事缠身，尚未失去生活于现在的诀窍，所以能充分体味快乐。
然而，步人成年之后，你就会发现你失去了这一诀窍，并坚持确信这一诀窍不会失而复得了。
其实，我们每个人的内部仍然是一个天真的孩子，它喜欢在草地上打滚，不在乎把衣服弄脏和别人如何看待它。
如果你发现你的内心失去了天真，你应认识到它离你不远，这样，你就能开始与它接触。事实上，你的最大障碍在于你不愿意结识并接受你内心的小孩童。
活在游戏世界中的儿童，是真正的贵族，他们总是心无旁骛、浑然忘我地玩乐，尽情挥洒自由的生命。
天才也往往如此，他们知道“爱玩乐〃是灵感的源泉。他们是你所接触过的最幸福、最有活力的人。他们知道责任和幸福是可以共存的；他们比普通人更知道怎样让自己内心的〃孩子〃出来亮相，不怕别人的议论。有时，他们能够完全地沉浸于幻想，就像他们在孩提时代常常走神一样；他们知道〃真正的生活〃不是整天工作和不知娱乐，而是体现为一种通过最大限度地将工作和娱乐结合起来而获得成长的能力。他们对生存保留一种孩子似的天真和好奇，知道怎样在欣赏和培养童心的同时做好一个成年人。
莫让失落的童心一度搁置，在这个纷繁复杂的世界中，请保持一颗纯真的童心，你的肩膀不会再如此沉重，你会拥有最开心的笑容。
第三部分第24节：拜见一位心中景仰的名人
小草向往大树的高大坚强，小溪崇拜大海的宽广无边，于是，小草在风雨中磨砺自己，小溪绕过千山不停跋涉，只为让自己离高大离宽广更近一点，更近一点，终于有一天，小草变成高树，小溪溶入大海。而一个人的一生，也必须至少有一位崇拜的人，这样，我们才会用上全部的真诚、全部的智慧和全部的努力，不停地努力，去拜见那个景仰的人，不管结局如何，这个过程，本身已够伟大。
也许以后你会成为伟人，但是现在你还不是。也许你真的希望将来成为伟人，但是你不知道该怎么做。也许你正在从事一项伟大的事业，但是你自己根本没有发觉。
你越来越希望见见当代最伟大的人：想看看伟人有什么与众不同，也想听听伟人是怎么自我评价。你还想听听伟人的经历，再看他会不会给你一些有用的人生建议。
但你不知道谁是当代最伟大的人。他们有的领导着一个很大的国家，有的拥有数不清的财产，有的站上了世界上最高的领奖台，有的被无数人狂热地崇拜……但是他们有一个共同点——要找一个和他们直接面对的机会很难很难！
曾经有这样一个美国小女孩，她的名字叫葛丽丝。
那时，林肯刚刚当选总统。这个勇敢的小女孩便给他写了一封信，信里写着：“……如果您留胡子，相信一定会变得很英俊。”意想不到的是，林肯给她回了信，他说：“我刚当上总统，我怕我突然留了胡子，人民会不认识我。”于是她又写了一封信说：“总统先生……一位没有胡子的总统，会让人感到害怕。”当林肯去华盛顿就职时，特别让火车在葛丽丝的村庄停下来。林肯站在火车的尾端，喊道：“葛丽丝，你在吗？请站出来。” 葛丽丝满脸通红地走了出来。“嗨！葛丽丝，”林肯弯下腰，握住女孩的小手，“你看，我特别为你留了胡子，是不是比较英俊呢？”
柴可夫斯基在第一次见到托尔斯泰后，曾激动地写了如下的文字：
1886年7月1日，我第一次去见托尔斯泰，心里惶惑不安，觉得十分害怕。我想，他只要瞧我一眼，就会把我心灵深处的秘密看透。在他面前，人绝不可能把自己心底里的邪念藏起来瞒过他。 他会像一个医生检查病人的伤口那样，知道哪些部位最敏感。如果他仁慈（他该是仁慈的），便不去触摸这些部位，只用神情表示他什么都知道了；如果他无情呢，他就会用手指头从最痛楚的地方戳进去。总之不管哪种情况，我都觉得可怕——不过他没有这样做。
这位最会透视人生的作家跟人相处的时候，显得单纯、直率而诚恳；一点也没有那种我原先害怕的洞察一切的样子；无需提防伤人。因为他压根儿不伤人。很明显：他不是要把我当做'标本'来研究；而是只想跟我谈谈音乐。他对音乐极感兴趣。 托尔斯泰坐在我旁边；听我弹奏我的第一部四重奏中的行板；我看见 眼泪从他的面颊流下来。在我此生中，作为一个作曲家，我的奢望许是再也得不到比这更大的满足了。
于是我们明白了，如果我们想见心目中最伟大的人，就要用上全部的真诚、全部的智慧和全部的努力。而这个人如果真的这么伟大，就一定不会漠视我们的努力。
第三部分第25节：拜访你生命中的恩师（1）
上天在你的人生旅途上安排各种恩师。也许他们和你的相貌不同、声音不同，也许他们都不是你期望的类型。但重要的事，他们的见闻比拟渊博，这就是你应该向他们学习的�