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材质、结构、风格和银幕剧作的原理]-第57章

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男人了。”
    做到这一点之后,浏览那些事件并问自己:“这是不是一个讲得好的故事?”然后你得做好准备,因为十有九回你会发现这并不是。一个作家将一出戏搬上了舞台,或者把一部小说变成了铅字,并不等于他已经掌握了本行的手艺。创作故事是我们大家所做的最难的事情。许多小说家都是非常蹩脚的故事作者,戏剧作家甚至更为蹩脚。或者,你会发现那是一个讲述得很精彩的故事,一个完美精致的发条装置……但是却有四百页长,其中的材料比一部电影所能用到的要多出两倍,而且只要拿出其中的一个小嵌齿轮,整个时钟就会停止计时。在两种情况下,你的任务并不是什么改编的任务,而是一个再创造的任务。
    改编的第二个原则:愿意再创造。
    要以电影节奏来讲述故事,同时保持原作的精神。若要再创造,无论小说的事件是以什么顺序来讲述的,都要把它们当作传记一样按照时间顺序从头到尾重新排序。根据这些,创造出一个步骤大纲,采用原作中有价值的设计,但是也可以剪掉场景,如果必要的话,还可创造新的场景。我们面临的最大考验就是要将精神的东西转化为物质的东西。不要在人物口中填满自我解释的对白,而要为他们的内心冲突找到视觉表达。这就是你成败攸关的地方。寻找一个既可以表达原作精神又能保持电影节奏的设计,不要顾忌评论家可能会说的“可是电影不像小说”。
    银幕美学常常要求故事的再创造,即使在原作讲得非常精美,而且其规模也足以构成一部故事片的长度时也不例外。正如米洛斯?福尔曼把《莫扎特》从舞台搬上银幕时对彼得?谢弗所说的:“你不得不把你的孩子再生第二次。”结果,世人看到了同一个故事的两个杰出版本,每一个版本都堪称其载体之佳作。当面临着改编的难题时,要记住这一点:如果再创造从根本上背离原作——《征服者佩利》、《危险的关系》,但是电影却非常优秀,那么评论界便不会有任何微辞。但是,如果你阉割了原作——《红字》、《名利的篝火》,而又不能炮制出一部可以与之媲美或更胜一筹的作品来取而代之,那么还是趁早别干。
    要学习改编,可以研究一下鲁思?普罗尔?贾布瓦拉。。以我之见,她是电影史上从小说到银幕的最优秀的改编者。她是一个在德国出生的波兰人,用英语写作。在“改编”了自己的国籍之后,她成为了一个电影改编大师。她像一条变色龙,可以表现出其他作家的色彩,又像一个灵媒,可以深入其他作家的灵魂。读一读《四重奏》、《看得见风景的房间》、《波士顿人》,从每部小说拉出一个步骤大纲,然后用你的作品一个场景一个场景地和贾布瓦拉进行比较。你会学到很多。请注意她和导演詹姆斯?艾弗里都仅限于改编社会小说家——琼?里斯、E.M.福斯特、亨利?詹姆斯——的作品,知道其主要冲突都是个人与外界的,便于用摄影机表现。没有普鲁斯特,没有乔伊斯,没有卡夫卡。
    尽管电影的天然表现力集中于个人与外界的冲突,但我们也不应被此束缚住。相反,电影大师们一直在接受的挑战就是,从社会/环境冲突的形象开始,将我们带到复杂的个人关系之中;从言谈举止的表面开始,引导我们去透视内心生活,去发现那些未说出的、未察觉的东西。这是逆流游泳,用胶片来完成戏剧家和小说家轻而易举就能做到的事情。
同理,戏剧家和小说家也一直明白,他们的挑战就是要在舞台或稿纸上做出电影做得最好的事情。福楼拜著名的电影风格早在电影诞生以前就已经形成了。爱森斯坦说,他是通过阅读查尔斯?迪更斯学会剪辑电影的。莎士比亚的剧作在时空中任意流动,这种令人惊叹的手法所表现出的想像力唯有摄影机才能捕捉。伟大的故事作者一直都知道,“展示,不要告诉”是一个终极任务:以纯粹戏剧化和视觉化的方式来写作,展示一个自然人类行为的自然世界,表现出生活的复杂性,而不要告诉。

    情节剧问题
    为了回避“这个剧本太像情节剧”的指责,许多作家回避写作“大场景”,即感情激烈而强大的事件。相反,他们会去写最小主义的素描,其中几乎什么事情也没有发生,以为那样很微妙。这是一种愚蠢。人类自发做出的任何事情都不可能是耸人听闻的,人类什么事情都干得出来。各种日报记载着重大的自我牺牲行为和残暴行为、勇敢行为和怯懦行为、从特丽萨修女到萨达姆.侯赛因等圣贤和暴君的行为。你能够想象出的人类可能做出的事情,他们都已经做出,而且他们所做出的方式是你无法想象的。这一切的一切都不是什么情节剧,而是活生生的人生。
情节剧并不是夸张表达的结果,而是动机不足的结果。不是因为写得太大而是由于写作欲望太小。一个事件的能量只能等同于其原因的总和。如果我们不能相信动机与动作的相称,那么,我们就会感到这个场景有情节剧色彩。从荷马到莎士比亚到伯格曼的所有作家都已经写出过爆发性的场景,但没有人会说这些场景是情节剧,因为他们知道如何给予人物动机。如果你能想象高雅正剧或喜剧,那么就去写吧,但是要增强那些驱动你的人物的力量,使之等同于或超过人物采取极端行动时所需的力量,我们会为你把我们带到了故事主线的终点而拥抱你。

    漏洞问题
    “漏洞”是另一种失去可信性的方式。有漏洞的故事缺少的不是动机,而是逻辑性,在原因和结果之间缺少必要的关联。但是,就像巧合一样,漏洞也是生活的一部分。事物常常会因不可解释的原因而发生。所以,如果你是在描写生活,那么在你的讲述过程中难免会出现一两个漏洞。问题是如何处理它。
    如果你能够在没有逻辑关联的事件之间强行扯上联系,就那样做好了。但是,这种补救办法常常要求创造一个新的场景,这个场景没有别的目的,只是为了使它周围的东西合乎逻辑,结果导致与漏洞同样烦人的笨拙。
    在这种情况下,你可以自问:他们会注意吗?你知道这是逻辑上缺失的部分,因为故事在你书桌上静静地待着,漏洞就像眼睛一样瞪着你。但是,在银幕上,故事是在时间中流动的。当漏洞到来时,观众在那一刻可能没有足够的信息意识到刚刚发生的事情不合逻辑,或许由于事情发生得太快,观众没有注意就过去了。
《唐人街》:埃达?赛欣斯(黛安?拉德饰)冒充伊夫林?马尔雷,雇佣J.J.吉提斯来调查霍利斯?马尔雷的通奸事件。在吉提斯发现一个貌似通奸的事件之后,真正的妻子带着律师出现,并表示要控告他。吉提斯意识到,有人要陷害马尔雷,但是他还没来得及帮上忙,马尔雷就被谋杀了。在第二幕早期,吉提斯接到埃达?赛欣斯的电话,说她根本不知道这件事会导致谋杀,想让他知道她是清白的。在这个电话中,她同时还为吉提斯提供了有关谋杀动机的一条重大线索。但是,她的话过于隐晦,令他更加迷惑不解。不过,在他后来把她的线索结合自己所发现的其他证据进行分析之后,他认为自己知道了凶手是谁,以及为什么杀人。
    在第三幕早期,他发现埃达?赛欣斯死了,在她的钱包里发现了一张银幕演员工会的会员卡。换言之,埃达?赛欣斯不可能知道她在电话里面所说的情况。她的线索是一个至关重要的细节,事涉一个由百万富商和政府高官所把持的全城范围的腐败集团,这种事他们绝不可能透露给一个他们雇来冒充受害者妻子的女演员。但是,当她告诉吉提斯时,我们不知道埃达?赛欣斯是谁,也不知道她能够或不能知道什么。当人们在一个半小时之后发现她死了的时候,我们不会看到这一漏洞,因为到这时我们已经忘记了她说过的话。
    所以,观众也许不会注意到。但也许他们会。那又该怎么办呢?怯懦的作者企图踢些沙子来掩盖这种漏洞,希望观众不会注意。其他作者则会勇敢地面对这一问题:他们把漏洞暴露在观众面前,然后否认这是一个漏洞。
    《卡萨布兰卡》:费拉里(西德尼?格林斯特里特饰)是一个彻头彻尾的资本家和大骗子,没有钱他绝不可能干任何事情。然而,在影片的某一刻,费拉里却帮助维克托?拉兹洛(保罗?亨雷德饰)搞到了宝贵的过境签证,而且不求任何回报。这是背离人物性格的,不合逻辑。作者知道这一点,所以给予费拉里这样的对白:“我为什么要这样做,我也不知道,因为这不可能给我带来任何好处……”作者没有掩盖漏洞,而是大胆承认这个漏洞,公开欺骗观众说费拉里也许会因一时冲动而大方一回。观众知道我们常常会因不可解释的原因来做某些事情。承认这一漏洞是向观众表示敬意,因此,观众会点点头,暗想:“即使费拉里也有搞不清的时候,很好。接着看电影吧。”
    《终结者》没有漏洞——它是构建在一个深渊上:在2029年,机器人几乎灭绝了整个人类,仅有的幸存者在约翰?康纳尔的领导之下,扭转了战局。为了消灭敌人,机器人发明了一种时间机器,将终结者送到1984年,企图在约翰?康纳尔出生之前杀死他母亲。康纳尔截获了它们的机器,将一名年轻的军官里斯发送回去,试图抢先除掉终结者。他这样做是因为他知道里斯不仅能拯救他母亲,还能让她怀孕,于是他的中尉就是他的父亲。什么?
    但是,詹姆斯?卡梅隆和盖尔?安妮?赫德深谙叙事动力。他们知道,如果让两名来自未来的勇士突然出现在洛杉矶的街头,让他们疯狂追逐这个可怜的女人,观众不会提出任何逻辑分析问题,而且他们可以一点一滴地展示其伏笔。但是,如果尊重观众的智慧,他们也知道看完电影之后,观众在喝咖啡时也许会想:“等等……如果康纳尔知道里斯会……”如此等等,那么漏洞将会吞噬观众的乐趣。所以他们写出了这样一个结局场景。
    怀孕的萨拉?康纳尔赶往墨西哥偏远山区的安全地带,要在那儿生下孩子,并把儿子抚养成人,使其得以执行其未来的使命。在一个加油站,她用录音机为她尚未出生的英雄录下了回忆录,她说:“你知道,我的儿子,我不明白。如果你知道里斯将会成为你的父亲……那么为什么……?怎么会?这是不是说这种事会一次又一次地发生……?”她停顿了一下,然后说:“你知道,想到这一点,能让你发疯。”于是,全世界的观众都会想:“管他呢。她说得没错。这不重要。”带着这样的想法,他们会愉快地将逻辑扔进垃圾筐。



第十七章  人物

    心灵虫
    当我回顾自荷马以来两千八百年间故事进化的整个过程时,我以为我可以省掉一千年,从4世纪跳到文艺复兴时期,因为根据我的大学本科历史课本,在黑暗时期①'黑暗时期(Dark Ages):指欧洲中世纪,这段时期被认为是愚昧黑暗的时代.——译者',所有的思想都停止了,剩下的只是僧侣在“针尖上到底有多少个天使在起舞?”这样的问题上纠缠不清。带着怀疑心理,我更深人地研究了一下,却发现中世纪的知识生活事实上仍在生机勃勃地继续
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