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于是邻居丢下锯子去找锉刀。锉刀拿来了，他又发现锉刀的柄坏了。为了给锉刀换一个柄，他拿起斧头到树林里去寻找小树。就在要砍树时，他发现那把生满铁锈的斧头实在是不能用，必须得磨一下。
磨刀石找来后邻居又发现，要磨快那把斧头，必须得用木条把磨刀石固定起来。为此，他又出去找木匠，说木匠家有现成的木条。
然而，这一走，朋友就再也没有见邻居回来。当然，那幅字画，朋友还是一边一个钉子把它钉在了墙上。第二天朋友再见到邻居的时候是在街上，他正在帮木匠从五金商店里往外搬一台笨重的电锯。
做任何事情都要明确你的目的，不要为了忙而忙，到头来白忙一场。现在问问自己为什么而忙？忙并不等于效率高，想要过有效率的生活是不需要多忙的忙是没有效率的人的推脱之辞。
有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。
一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是当它爬到大半时，就由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速调整一下自己，重新开始向上爬去。
另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来。
拥抱好心情
人在心情不好的时候会不自觉把坏心情抱得更紧；关门不跟人说话，嘟着嘴生闷气，锁着眉头胡思乱想，结果心情更坏、更难过。所以人要学习放下心情，拒绝让它折磨才行。
我们想拥有好心情，就得从原有的坏心情中开脱，从烦恼的死胡同中走出来。请放下心情的包袱，好好检视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决。哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法，要狠下心来，把它抛开，这就能应付自如，带来好心情和清醒的头脑。因此，人人都应该学会放下、学会割舍。
谈到放下和割舍，在《星云禅话》中有一则故事，讲得很生动、很具有启发胜。这故事大略是，有一位旅者，经过险峻的悬崖，一不小心掉落山谷，情急之下攀抓住崖壁下的树枝，上下不得，祈求佛陀慈悲营救，这时佛陀真的出现了，伸出手过来接他，并说：“听好！现在你把攀住树枝的手放下。”但是旅者执迷不松手，他说：“把手一松，势必掉到万丈深渊，粉身碎骨。”旅者这时反而更抓紧树枝，不肯放下。这样一位执迷不悟的人，佛陀也救不了他。坏心情就是紧抓住某个念头，死死握紧，不肯松手去寻找新的机会，发现新的思考空间，所以陷入愁云惨雾中。
其实，人只要换个想法，调整一下态度，或者更动一下作息，就能让自己有新的心境。只要我们肯稍作改变，就能抛开坏心情，迎接新处境。
有个女人习惯每天愁眉苦脸，小小的事情似乎就引起不安、紧张。孩子的成绩不好，会令她一整天忧心，先生几句无心的话会让她黯然神伤。她说：“几乎每一件事情，都会在我的心中盘踞很久，造成坏心情，影响生活和工作。”有一天，她有个重要的会议，但是沮丧却挥之不去，看看镜子里自己的脸庞，竟然无精打采。她打了电话问朋友：“我该怎么做？我的心情沮丧，我的模样憔悴，没有精神，怎么参加重要的会议？”朋友告诉她：“把令你沮丧的事放下，洗把脸把无精打采的愁容洗掉，修饰一下仪容以增强自信，想着自己就是得意快乐的人。注意！装成高兴充满自信的样子，你的心情会好起来。很快地你就会谈笑风生，笑容可掬。”“她照着去做，当天晚上在电话中告诉朋友说：“我成功地参加这个会议，争取到新的计划和工作。我没想到强装信心，信心真的会来；装着好心情，坏心情自然消失。”
第39节：生活要学会说不
人要懂得改变情绪，才能改变思想和行为。思想改变情绪会跟着改变。这里有几则练习技巧：
当我们需要打起精神应付一件事情时，可以用上面的方法。经常培养好心情，认清坏心情的背后一定有不少垃圾思想和消极情绪，要把它扫地出门。
多读励志的书，它能给我们带来许多改变情绪的效果。
注意仪容：挺直身子，抬起头来，衣着更要端庄。萎靡不振的表情，是招惹霉运的根本原因。
学习在危机中保持冷静，在紧张时给自己松弛的机会，如运动、静坐、旅行等。
美国加州大学心理学家艾克曼曾作实验，要受试者装出惊讶、厌恶、忧伤、愤怒、恐惧和快乐等表情，却发现他们的身心跟着起了变化。当受试者装出害怕时，他们的心跳加速，皮肤温度降低等等。表现其它五种情绪时，也有不同的变化。我们怎么装，心情就怎么改变。
下篇
一些看似无谓的选择其实是奠定我们一生重大抉择的基础，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从平凡处做起，所以对于看似琐碎的选择，也要慎重对待，考虑选择的结果是否有益于自己树立的远大目标。
生活要学会说不
诚然，与人交往和帮助别人是重要的。尤其是主动的帮忙更会受到欢迎。但是，如果您是被某种心理的压力所迫，对一切都点头答应，实际上是在屈服，必须要改变这种状况，最重要的行动之一就是学会说：“不”！
英国作家毛姆在小说《啼笑皆非》中讲过这么一段耐人寻味的故事一位小人物一举成为名作家了，新朋老友纷纷向他道贺，成名前的门可罗雀与成名后的门庭若市形成了鲜明的对比。毛姆为我们描写了这样一个场面：一位早已疏远的老朋友找上门来，向你道贺，怎么办呢？是接待他还是不接待他？按照本意，自己实在无心见他，因为一无共同语言，二来浪费时间；可是人家好心好意来看你，闭门不见似乎说不过去，于是只好见他了。
见面后，对方又非得邀请你改日到他家去吃饭。尽管你内心一百个不乐意，但盛情难却，你不得不佯装愉悦地应允了。在饭桌上，尽管你没有叙旧之情，可是又怕冷场，于是又得强迫自己无话找话。这种窘迫相可想而知。来而不往非礼也，虽然你不再愿意同这位朋友打交道，但你还是不得不提出要回请朋友一顿。你还得苦心盘算：究竟请这位朋友到哪家饭店合适呢？去第一流的大酒店吧，你担心你的朋友会疑心你是要在他面前摆阔；找个二流的吧，你又担心朋友会觉得你过于吝啬……
也许艺术有所夸张，但生活中的确不乏类似故事中的人物，他们不善于拒绝别人，担心那样会伤害彼此友谊，于是经常违心地答应别人的要求，结果在很大程度上可以说是为了别人而活，甚至逐渐迷失了自己。
懦夫眼里的世界
法国作家纪德曾说过：“若不先离开海岸，是永远不可能发现新大陆的。”
冒险意味着尝试新的、不同的、未知的事物，无法预测结果如何。但不论结果，都该冒险。恐惧是面对未知时的正常反应，恐惧却依然冒险，就是冒险的真谛。
最佳的冒险者就是会问：“我有什么可损失的呢？”他们的心态是，就算他们不能成功，至少尝试了。
汤姆斯住在英格兰的一个小镇上，他从未看见过海，他非常想看一看海。有一天他得到一个机会，当他来到海边，那儿正笼罩着雾，天气又冷。他想：“啊，我不喜欢海，幸亏我不是水手，当一个水手太危险了。”
在海岸上，他遇见一个水手。他们交谈起来。
“你怎么会爱海呢？”汤姆斯问，“那儿弥漫着雾，又冷。”
“海不是经常都冷和有雾。有时，海是明亮而美丽的。但在任何天气，我都爱海。”水手说。
“当一个水手不是很危险吗？”汤姆斯问。
“当一个人热爱他的工作时，他不会想到什么危险。我们家庭的每一个人都爱海。”水手说。
“你的父亲现在何处呢？”汤姆斯问。
“他死在海里。”
“你的祖父呢？”
“死在大西洋里。”
“而你的哥哥……”
“当他在印度一条河里游泳时，被一条鳄鱼吞食了。”
“既然如此，”汤姆斯说，“如果我是你，我就永远也不到海里去。”
水手问道：“你愿意告诉我你父亲死在哪儿吗？”
“啊，他在床上断的气。”汤姆斯说。
“你的祖父呢？”
“也是死在床上。”
“这样说来，如果我是你，”水手说，“我就永远也不到床上去。”
在懦夫的眼里，干什么事情都是危险的；而热爱生活的人，却总是蔑视困难，勇往直前。
一句忠告
不要拒绝听取别人的意见，但只吸收正确的，并去做你认为是正确的事情。
在我大约12岁时，有个女孩子是我的对头，她总爱挑我的缺点。日久天长，她把我的缺点数了一大串，什么我是皮包骨，我不是好学生，我是捣蛋姑娘，我讲话声音太大，我自高自大……
我尽量克制着自己。最后，我再也忍不住了，含着眼泪和愤怒去找爸爸。爸爸平静地听完我的申诉后，问道：“她所讲的这些是否正确？”
“正确？但我想知道的是怎样回击！它同正确有什么关系？”
“玛丽亚，难道知道自己实际上是怎样的不好吗？现在你已知道那个女孩子的意见，去把她所讲的都写出来，在正确的地方标上记号，其他的则不必理会。”
我遵照爸爸的话将那个女孩子的意见列了出来，并奇怪地发现，她所讲的有一半是正确的。
有一些缺点我不能改变，例如我很瘦；但是大多数我都能改，并愿意立即改掉它们。在我的生平中，我第一次对自己有一个公正清晰的认识。
我把单子送给爸爸，他拒绝收下。爸爸说：“留给你自己吧！你现在比任何人都了解自己。当你听到意见时，不要由于生气、伤心而听不进去。正确的批评你会分辨出，它在你的内心产生反响。”
第40节：库兹亚的遗憾
父亲是镇子上最有学识的人。他是当地最有名望的律师、法官及校务会的会长。当然，眼下我还很难完全接受爸爸的话。“不管怎样，我认为在别人面前议论我是不对的。”我说。
“玛丽亚，只有一条路可以不再被人议论、不受别人批评，那就是什么也不说，什么也不做。当然，结果便是你一事无成。你是不愿成为这种人的，对吗？”
“那当然！”我承认道。从那时起，我就立下了雄心。对于如何正确地听取意见，我还经过一个更惨痛的教训。那次我们要参加一个高年级演出，在一个节目里，我将担任主角，多令人兴奋啊！
在演出的前几天，我的朋友们商定要到附近的湖边去野炊，那天天气阴冷，妈妈想让我呆在家里免得着凉。我为此大发脾气。最后在我答应不下湖游泳后，妈妈才让步了。
当然，我仅遵守允诺的字眼而不是精神。当别人下水时，我也不甘落后，穿上游泳衣上了划艇。当我最后划向岸边时，几个男同学开始摇晃我的船；我正准备靠岸，船翻了。为了不掉到水里，我一步迈上岸，不料却踩到了一个破瓶子，碎玻璃一直扎到脚跟的骨头上。
在那场演出中，我没有上场。我住院时