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〃伍老师，怎么不认识我了？看来真是贵人多忘事啊？〃司马莹莹有点责怪道。
〃司马莹莹，我怎么会不记得你，只是你突然出现在这里，我还一时反应不过来呀。你怎么在这里？〃我赶紧解释道。
〃妈妈，这个帅叔叔是谁呀？〃司马莹莹身边的一个四五岁大的小女孩，拉住她的衣服摇晃着好奇地问。小女孩穿着一身粉红色的冬装裙，胖乎乎的脸，大大的眼睛，脸蛋上还有两个浅浅的小酒窝，显得特别可爱。
〃啊，蕾蕾，这是伍叔叔，来，快给伍叔叔拜年。〃
〃伍叔叔新年好，恭喜发财，红包拿来。〃小女孩嘴巴伶俐地说。
〃蕾蕾，谁教你这么说的，真不懂事！说恭喜发财就行了，怎么能说红包拿来。〃司马莹莹有点不好意思地责怪孩子道。
〃妈妈，是和一起我玩的贝贝教我来的。〃小女孩有点委屈地说。
〃司马莹莹，你别怪孩子。你叫蕾蕾是吧，乖孩子，好，好，恭喜发财，红包给你。〃我一边哄着小女孩，一边从口袋里掏出一封利市封，递给小女孩。
小女孩的大眼睛看着她妈妈，小手在揪着自己的衣服下摆，不敢把手伸出来。
〃蕾蕾，叔叔给你的你就拿吧。只是要记住，别再这样说了。〃司马莹莹对小女孩说。
〃谢谢叔叔！〃小女孩伸出小手接过利市封，嘴甜甜地说。
这时范志仁才抽空忙着给大家相互介绍。
〃哟，这是嫂夫人呀，长得真漂亮。这是你儿子，上小学了吧，长得像他妈，将来一定是个帅哥。蕾蕾，快给阿姨、哥哥拜年。〃司马莹莹的嘴比她的女儿更甜。
〃阿姨哥哥新年好，新年快乐，恭喜发财。〃蕾蕾立即给凌真和伍超拜起年来，这回她可没说〃红包拿来〃了。
范志仁没有说司马莹莹怎么来花城，也没说怎么和他一起来游花市。司马莹莹却主动地抢先开了腔。她说，元旦前她听说南方党校要准备进人，就毛遂自荐，结果同意要她了。这一段她一直在忙着搞调动，原单位还想卡她，所以颇费周折，忙到前几天才算搞好，还来不及拜访大家。今天上午刚好碰到范志仁，就拉他一起来游花市了。正是无缘对面不相见，有缘千里能相会。这不，我们逛到这里就撞上你们一家子了。哟喂，听老范说，柳萍到香港去了，真可惜！要是柳萍在就好了，咱新来咋到的，没俩熟人，怪寂寞的。
〃柳萍走了，还有我和范志仁吗。再说，一回生两回熟的，你很快就会认识一大帮子人了。到时，你想寂寞都难呀。〃我接话说。
〃伍老师，指望你们这俩个书呆子，那就惨了。不过，你后半句还是有道理的，但愿如此。怎么样，接下来你们还有什么好节目，和我们一起继续游花市吧。〃司马莹莹说。
〃真不好意思，我们等下还要到一个朋友家去拜年，都已经约好了。我们就此告别。〃我还没来得及开口，凌真在一旁发了话。
〃好，到时我再上你家去拜年。再见！〃司马莹莹见凌真这么说，就和我们告辞了。她拉着小女孩继续往前走，小女孩不时地回头看看我们，好像有点依依不舍的样子。范志仁和我们打了声招呼，也跟了上去。
等到她们走远了，我才问凌真说：〃我们什么时候约好去给朋友拜年了？〃
〃你真笨，怪不得别人叫你书呆子。你这都看不出来，司马莹莹哪里想跟我们搅在一起，她说的那是客气话，她想的是跟范老师在一起。〃凌真解释道。
这我还真看不出来，司马莹莹不是有丈夫的吗？范志仁的夫人虽说一直还病着，但不是还在吗。范志仁对他夫人照顾得无微不至，怎么有这种可能？不过，奇怪的是，今天怎么没见到司马莹莹的丈夫一起来呢。司马莹莹调到南方党校，她丈夫是不是没来，哪又为什么会没来呢？
我一边走一边不由自主地想着这些问题，却得不出任何答案。
〃喂，你在想什么？你看那边有很多兰花，真漂亮，我们过去看看，也买一盆回家去。〃凌真打断了我的思绪。
几天以后，我才从范志仁那里得知，前年司马莹莹的丈夫突然爆病不幸去世。她不想在那块伤心地呆下去，早就想南下来花城了。刚巧南方党校要进人，她也很幸运地调来了。现在她和孩子一起住在B栋二楼的单间里。
大年三十上午，我们一家人有意避开春运高峰期去火车站，乘坐列车到粤北探望已经退休的父母。
前年我们提早几天走，火车站前面人山人海，有站着的，在坐着的，也有躺着的，拥挤不堪。维持秩序的人（由于穿着便衣，搞不清楚是火车站的治安人员，还是公安人员）手握竹杆、木棒和铁条，在那里耀武扬威，一路走就一路往两旁的旅客恶狠狠地棒打过去。在他们的眼里，这些旅客（主要是由大量南下的农民工组成）根本就没有任何人的尊严可言，或许他们还清楚，有点官职的领导干部决不可能挤在这群归心似箭的旅客之中，这是一群可以被人欺凌而又无法申诉的〃流民〃。被棍棒驱赶的农民工旅客无声无息地赶紧闪开，闪不及而被打中的，也只能敢怒不敢言地躲到一边。中国的农民太老实！中国长期以来的草民意识已经深深地扎根在他们的心灵深处，并已转化为一种〃绵羊〃式的生存方式。中国的农民太可怜！他们历来都是〃义务人〃，从来都不懂得自己有什么权利和如何去维护自己的权利。特别是到了陌生的城里，特别是当〃管理者〃在以政府或〃法律〃的名义行动时，他们只有默默无言地承受着这一切不公正的待遇。很快，棍棒就扫向挤在这群农民工堆里，正等候着进站去乘坐列车的我们一家子这一边来。
我也知道，在这种地方，在这种时候，不仅不能与这班所谓维持秩序的人讲理，还极有可能会被他们凌辱一番。但是我却再也忍无可忍了，于是不管三七二十一向他们大喝一声：〃住手！〃在这人流汹涌的海洋中，我的声音听起来显得格外的弱小。然而这班人还是听到了，走在前头的高个子立即向我吼道：〃你是什么人？敢在这里捣蛋！〃说着，棍棒就要朝我扫来。
〃你敢！〃凌真突然挺身而出，走在高个子后面的一个魁梧汉子立即一把拉住高个子的手，低声说，别打，把他们带走。估计这个魁梧汉子是个小头目，高个子硬生生地收住了手，依然恶狠狠地向我们说：〃你们胆敢阻拦我们维持秩序，跟我们到值班室去一趟！〃
〃我们不去！你们凭什么让我们跟你们走！你们还讲不讲法？！〃我和凌真强烈抗议道。
〃嗬嗬，凭什么？凭我们是联维队员！讲法？我们就是法！跟我们走！〃 魁梧汉子上前对我和凌真说。
这时，我知道，跟这班毫无法治和人权意识的野蛮人已经没有什么道理可言，跟他们走更是绝对麻烦的事。凡是这类人都是欺软怕硬之流，只能〃以毒攻毒〃，使出吓唬他们这一招了。我口气依然强硬地反问道：〃你们知不知道我们是谁？！〃
〃你们是谁？〃 魁梧汉子楞了一下问道。
〃你们看吧。〃我从口袋里掏出工作证，魁梧汉子接过去看了一下，〃南方党校教授？！〃他念了一下，神情立即缓和下来。
〃你们不相信？要不要打电话让流花公安分局的柯胜利局长来证明一下？〃我说。
〃啊，不用了，我们相信。〃 魁梧汉子一边把工作证递回给我，一边说：〃误会，误会。〃接着转身对他那班人马说，〃走！〃立即带头走开，他那班人马也紧跟着他头也不回地走了。
这起事件，尽管我后来通过一些渠道向有关部门反映过，但似乎没有太大的效果。但有一点改变的是，以后没有人再拿棍棒来维持秩序了。
春节回家团圆，这是中国人几千年来形成的传统习惯。它蕴含着传统中国人最高的价值理念：一是〃和〃的价值理念。古代中国的农耕文化建立在自然经济基础之上，一家一户为生产生活的基本单位，自给自足的生产目的，男耕女织的生产方式等等，都突现了家庭人际关系和睦相处的极端重要性。因此〃家和万事兴〃是〃和〃的基本表现；〃天人合一〃是〃和〃的终极支撑点；〃中庸之道〃是保持〃和〃的最佳方法。年节之际的家人大团圆是〃家和〃的最重要的表现形式，特别在中国人的眼里，在春节这一最重要的节日里更是如此。大年夜的团圆饭近似是一道圣旨，它把远近的家人都招集在一起。
二是〃孝〃的价值理念。古代中国的文明进路，是从远古时代的氏族制度自然过渡到宗法制度的。家庭血缘关系基础上的等级制度和父权至上是宗法制度的核心，父子关系是宗法制度下的家庭关系的轴心，因此，〃孝为百德之本〃、〃孝为礼之始〃，彰显〃孝〃的价值。〃父母在，不远游，游必有方〃是〃孝〃的重要要求，而〃回家过年〃是最重要的〃方〃。在这种历史悠久的传统习惯下，随着市场经济的发展，南方经济的腾飞，大批来自全国各地的农民工涌向南方，从而造成了春运极其紧张的状况。
每年春运一到，运输部门就全力以赴，公安武警也不例外。虽然运况在不断地改善，但这种极其紧张的春运状况，至今都没能很好地解决。虽然运输部门企图用提高票价的方法来进行控制，但这种中国几千年来形成的传统习惯，岂能靠这种小手段就能够解决的。事实上，提高票价的结果，是加重了对广大旅客特别是农民工的盘剥。因为在垄断经营的运输业，特别是铁路和航空运输业面前，起作用的不是市场的客观调节，而是人的主观意志。
因此，为了避免诸如此类不愉快的事件再次发生，作为平民百姓的我们，只能自我调节，躲开春运高峰。
昔贤多使气，忧国不谋身，
目览千载事，心交上古人。
刘禹锡语。
《学阮公体三首》
国企难题
回到父母家，父母亲高兴极了。特别是见到我们的儿子又长高了个头，更是喜笑颜开。
父母家住在〃工人新村〃里。退休后，他们曾到过花城我家里，但住了一阵子后，死活都要回到〃工人新村〃去住。我知道，在城市这个陌生的环境里，老人们是已经无法适应了。白天我们上班，没有人陪他们玩；他们的熟人朋友都不在身边，连个聊天说话的人都没有，真是会把俩老都闷坏的。
整个〃工人新村〃处处都呈现出喜气洋洋的节日气氛。人人身穿新衣，家家杀鸡煮鱼，烟花冲天，鞭炮轰响。然而，在这一派欢乐的节日气氛中，却隐藏着一些令人不安的东西。〃工人新村〃最初建于1958年大跃进时期，两年后，工厂下马，〃工人新村〃基本被当地占用。1966年工厂又重新上马，〃工人新村〃再次恢复生机，并在原来的基础上进一步扩建。扩建后的〃工人新村〃为过去的四倍之大，曾经兴旺一时。然而，现在的〃工人新村〃已经走上衰败，日益陈旧的红砖瓦楼房，变得暗淡无光，外墙被长年累月的雨水冲刷，以及阳光的侵蚀，变成青黑色；除了楼房前面的大叶桉、小叶�