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让给我。这点我到现在都很感动。”
我：“嗯，这个很重要。”
他：“是这样。其实就算我精神分裂那阵，我也知道自己在做什么，我怕影响了他们，有时候觉得不对劲了，就算吃饭吃到一半，也立刻放下碗跑回自己房间去。关起门自己堵住耳朵蹲在地上，自己熬过去。等我出来的时候，我爱人和孩子就跟什么都没发生一样，和我有说有笑的。我知道他们在帮我，所以平时自己也拼命克制着。我不喜欢吃药，吃完药脑子是昏昏沉沉的，但是还是正点吃药，不想给他们带来麻烦。”
我：“您的毅力也很强。”
他：“不是毅力，是我不能辜负他们。后来我还惊动国际友人了——我外国的同学听说后特地来看我了。”
我：“不是带着圣经来的吧？”
他：“哈哈，你很聪明，就是带着圣经来的。他说如果我有宗教信仰就不会发生这种事情了……反正是想让我皈依天主教。我知道他是好意，那时候都明白，但是我还是没办法接受那些。”
我：“您有宗教信仰？”
他：“没有，我到现在也没有。不过，他说的一句话我觉得很有道理。”
我：“什么？”
他：“那个老同学告诉我：有些现象，如果用已知的各种学科、各种知识都不能解释的话，那么对于剩下的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会去尊重。因为那很可能就是真正的答案。但是求证过程一定要谨慎仔细，不可以天马行空。”
我：“这个说法很棒，很有道理。”
他：“所以这句话我记住了。”
我：“那时候您……病了多久了？”
他：“那会儿我已经精神分裂两年了。绝望的时候我觉得可能自己会一直这样下去了。”
我：“快到转折点了吧？”
他：“还没到，不过后面两年就不说了，都是一个样，直接说你期待的转折点吧？”
我笑。
他：“最后那一阵，差不多都是发病的最高峰期，都是让人受不了的感觉。无数个我，穿过墙壁，穿过门，从窗外跑来对我说：为什么会都一样？我堵住耳朵，缩在墙角，但是那些自己就跑到我的脑子里对我喊那句话，当时觉得整个头都在嗡嗡的响，经常考虑：自杀算了，一了百了。”
我：“……太痛苦了。”
他：“是这样，直到那一天晚上。那天晚上又开始这种情况了，我蹲在墙角，那些声音越来越大、越来越多。就在我痛不欲生的时候，突然一个炸雷似得声音在我耳边响起来，喊了一句话：这个就是答案啊！我总觉得那真的好像是谁喊出来的，因为当时震得我手脚发麻。”
我注意到他的表情有些奇特。
他：“我愣了好一阵，猛然，明白了。我终于明白了！然后忍不住大笑，爱人和孩子吓坏了，赶紧冲进来，当时我激动的不行，走到他们跟前，抱着他们娘儿俩放声痛哭，告诉他们：我找到了，我回来了。”
我克制着自己的感情波动看着他。
他：“那一瞬间，我的所有分身都消失了，所有的声音也都没有了，我知道我真的找到了。”
我：“我很希望您能告诉我！”
他平静的看着我：“马可以跑得很快，鱼可以游的很深，鸟可以飞的很高，这都是它们的特点，为什么呢？马跑得很快，但是马不会四处去问自己为什么跑的快；鱼游的深，但是鱼不会四处找答案自己为什么游的深；鸟可以在天空翱翔，但是鸟不会去质疑为什么自己可以飞的那么高。我是人，我不会那么快，那么游，那么飞，但是我能够去找、去追求那个为什么。其实，这就是人类的不同啊，这就是人类的那颗心啊。”
我：“原来是这样……”
他：“其实，我想通了很多很多。生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在；在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息的追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。还记得潘多拉盒子里的最后一件礼物吗？”
我：“希望。”
他笑了：“没错，就是这个。就算会质疑，就算问为什么，那又怎么样？不需要为此痛苦或者不安，因为人类就是这样的，就是有一颗充满好奇、期待、希望，永不停息的心脏。”
我觉得心里的一个结，慢慢的解开了。
那天临走的时候，我问他：“痊愈之后您是什么样的感受呢？”
他没直接回答：“你有宗教信仰吗？”
我：“不好意思，我没……”
他：“没什么不好意思的，我也没有，不过，我想借用新约的一句话，就是你刚刚问题的答案。在《约翰福音》第九章二十五节的最后一句。”
他狡黠的笑。
出了门我立刻发短信给一个对宗教颇有研究的朋友，让她帮我查一下。过了一会儿她回了短信给我。
《约翰福音》第九章第二十五节原文：He answered and said； Whether he be a sinner or no； I know not： one thing I know； that；【whereas I was blind； now I see。】
【从前我是瞎的，如今我看得见。】
【特别感谢Kelly】
在落笔的时候，我对那句原文的语法问题产生了质疑，特别感谢远在英国的Kelly小姐帮我查证。
特此感谢！
第三十二篇《禁果》
她：“难道不是吗？我觉得太刺激了！”
我：“我怎么觉得你思维倾向有些问题啊？”
她：“每个人都会有那种倾向吧？只是我说出来罢了。好多不说的，你可以直接把那种划分为闷骚类型。”
我：“嗯……不对，就算有你说的那种反叛或者挑战或者追求刺激的情绪，也没你那么强烈。你这个太……”
她：“那我就不知道了，但是我觉得对自己来说，这点真的是梦想，哈哈哈，我太没追求了。”
我：“正相反，我是觉得你太有追求了。”
坐在我对面的不是患者，是我的一个朋友，但是我觉得她有得精神病的潜质，这么说是因为她有一些很特殊的想法，特殊到我不能接受或者我觉得很疯狂……不好意思，不是很疯狂，是相当的疯狂。因为迄今为止，我还没听到过任何人有这种想法——像她那样的想法。
她：“你不是在夸我吧？”
我：“不是。”
她：“唉……怎么不理解呢你？这样吧，我退而其次再说我的第二愿望吧？”
我：“等我坐稳一点儿。”
她笑：“你真讨厌！”
我：“好了您说吧。”
她：“你有没有想过，假如你在埃菲尔铁塔上参观的时候，突然想大便，然后就躲在铁塔的什么地方，真的大便了？还看着那个自己排出的东西自由落体。”
我：“啊？什么？”
她无视我的惊讶：“我们再换一个地方：在参观自由女神的时候，在自由女神的火炬上大便？或者在狮身人面像的臂弯里大便？要不在金字塔里面？英国的大本钟上？或者北极南极的极点？太和殿的龙椅？天安门城楼……”
我：“停啊，停。怎么奔着违法乱纪去了？为什么要在那些地方去大便呢？”
她严肃的看着我：“那是有意义的。”
我：“什么意义？”
她：“排泄是正常的生理行为对吧？但是人类把那事儿搞的隐私了，偷偷摸摸藏着干，我觉得那是不对的。那些建筑既然是人为的，那么所谓辉煌的定义也是人为的喽？所以我想在那种人为意义的辉煌上，做着本能的事儿……”
我：“不好意思，我还得叫停。你这是行为艺术了吧？”
她：“你知道我很鄙视那些所谓搞艺术的。”
我：“可你的做法和思路已经是行为艺术了。”
她：“你怎么老用现有的模式套啊？谁说那就算艺术了？那个算什么艺术啊？只是我很想那么做，觉得很刺激，至于别人认为是什么我才不管呢。谁说这是艺术我都会狠狠的呸一口！”
我：“呃……那好吧，可是为什么要用那种方式刺激呢？你可以跳伞，潜水，蹦极，坐过山车……”
她不耐烦的挥了挥手：“那些太小儿科了，我需要的是那种心理上和情绪的刺激，你说的那些一帮人都起哄，有什么刺激的？你给我根烟。”
我：“这是肯德基，不让抽烟。”
她：“你先给我，我点上，有人轰我我就叼着出去，总不能夺下来吧？”
我无奈的把烟盒打火机递给她。
她点上，轻巧的吸了一下后舔着嘴唇，带着一脸挑衅找茬的神态四处瞟着。
我觉得又好气又好笑。
我：“你怎么跟青春期小孩似得？”
她：“谁说，只有小孩才能这样了？其实你想过没，我们都是那种四处找茬四处惹事儿的动物。”
我：“你是指人类？”
她：“嗯。你看，伊甸园禁果的故事知道吧？甭管有没有蛇的事儿吧，最初那两口子还是尝了对吧？我原来想过，要是他们俩都没吃，就一直那么纯洁的在那个花园里溜达着？有劲吗？”
我：“可能挺有劲吧？”
她：“有劲？我问你：知识，是负担吗？”
我认真想了想：“分怎么看了。”
她：“不不不，你错了，知识永远不会是负担，欲望才是负担。你的知识只是知识，你要看本质，有了知识，你自己又附加了很多欲望出来，也就是说，你获取知识的原始动力不是纯粹的。上大学是为了什么？工作后又上那些各种补习班是为了什么？为了渴望知识？呸！那是胡说！但是最初学院的建立是为了什么？为了传播知识，现在已经不是了，大学甚至成了虚荣的一部分——如果你是名牌大学出来的话。为了知识？这个谣传太冠冕堂皇了！”
我：“嗯，这点我同意，好像最早学院和书院的成立的确是为了传播知识，或者传播某种知识。”
她：“对吧？伊甸园那两口子，获得了一个新的知识：吃了那个无公害苹果，就怎么怎么样了，欲望导致他们去尝试。对不对？”
我：“被你一说，觉得那么……”
她：“哈哈，不管我怎么用词或者语气，我说的是没错吧？而且很多事情原来不是隐藏着的，是很公开很荣耀的，周围的人也都怀着喜悦的心情对待。”
我：“嗯？我没懂，你指什么？”
她：“结婚就是。最初的婚礼是一种喜庆，一对野人决定一起弄个孩子出来，就宣布了，大家都道贺。然后两人手牵手进了小帐篷或者在某个角落开始做爱。现在除了最后一部分藏着，其他部分还是延续下来了。前一部分是什么？婚礼对吧？婚礼主要目的是什么？是个新闻发布会，是个行为说明会对吧？其实说白了就是结婚那对小公母，联名向双方的亲朋好友公开宣布，今晚我们俩要OOXX啊。可大家不觉得肮脏下流，反而高兴的来参加。婚礼其实本身就是神圣的，制造后代。但是OOXX那部分成了隐私了……当然了，现代的婚礼复杂了，都是人自己搞的。”
（受字数限制，本篇未完待续）
我有点儿懵的看着她：“婚