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他说有一次，他向东岳大帝建议，地狱里面炮烙的刑罚，就是抱火柱，他说这个刑罚太残忍了，建议东岳大帝能不能把这个废除，这个太残酷。东岳大帝笑笑，就派了两个小鬼领著他，他说：你到现场去看看，去参观一下。他就跟著两个小鬼，这两个小鬼带他走了很远，然后到了，告诉他就在这个地方。他看不到，这忽然想到，他是个学佛的，想到佛经上所讲的，业力现的，不是东岳大帝设的，是他自己业力变现出来的，这就没法子了。只有菩萨能见到，再就是有这个业报的人他见到，其他的人见不到。所以他才完全明了，地狱里头种种罪报，是你自己业力变现的，不是阎王造的。如果是阎王造的，当然可以把它取消，不是他造的，他也没办法，自作自受，自己造孽自己变现这个境界。所以这个东西不是佛菩萨设立的，也不是玉皇大帝（天帝）设立的，也不是阎罗王设立的。
朱老居士那时候讲很多故事给我们听，章太炎上班的时候，晚上去上班，白天给好朋友就讲，讲晚上上班遇到的这些事情。他是个读书人，他在阴曹地府里头遇到很多古人，唐、宋的人，那些大文豪，在那儿都见了面。鬼的寿命长，比人道的寿命长。他上了一个多月，有一天想想，太累了，写个假条请假，用黄纸写，写了之后在门口烧掉，果然就准了，那天晚上小鬼就不来接他，他做了一个多月。大概饿鬼道的情形跟人间相似，但是天空没有光明，天空就像阴天，永远是阴天，昏昏沉沉，也有饮食男女。一切法从心想生，我们要懂这个道理。这些人不是打妄语，确实是经历，这是朱老居士给我讲，他小时候听老人讲的太多太多了，都是真的事实。
他还跟我讲一段故事，我在讲堂里，过去也曾经讲过。岳飞这是我们大家非常景仰的民族英雄，岳飞在鬼道。朱镜宙老居士是温州人，也是家在乡下，他们那个村庄的邻村，大概只隔两、三里路。两、三里路用我们现在的距离来讲，大概是两千公尺的样子，不远。那是在清朝末年，住的有个举人，读书人中举，他是个独生子。中举之后没有作官，家里还可以过得去，所以不作官，在家里奉养父母，娶妻子，也有个儿子。他说有一天中午睡午觉的时候，他听到有人敲门，他就起来开门，实际上他作梦，梦中。开门之后看到有个人，牵了一匹马，手上拿了一封信递给他。他一看信上是他的名字，来人讲：我们家的大将军有事情邀请你，请你上马。结果他一想不对，他说：我这一生从来没有跟官府交接过，文官、武官从来都没有接触，他说你大概是同名同姓的，你找错了，你到别的地方去找。那个人就赖著他：既然名字一样，你就上马好了。这时候跟他说了多少话，人家还是催他上马，他说：好吧，去看看。
结果骑到马上去，他就感觉到不大对劲，那个马不是在地上走，好像在空中飞一样。过了一会儿，到了一个地方，看到有很多人，都在那里谈论，在那里议论，交头接耳在议论。他就打听，就问：这是什么地方？他说：大将军府。他说：大将军是谁？他说岳飞。他是个读书人，一听说岳飞：那我不是死了吗？岳飞是宋朝人！他说：不行！我上面还有老父、老母，下面还有妻子、儿女，我不能死。过一会儿，岳飞升殿了，大家来讨论，讨论讨伐金人（满清就是金），他还要去讨伐金兵。大家在开会，在筹备什么时候出发，找他来，请他大概是担任秘书这一类工作。他就跟岳飞讲，他说我家里头还有老母。岳飞说没关系，我们还有半年，我送你回家，你去料理你家里事情，到时候我再来请。就约好了时间，他对岳飞非常仰慕，所以他也答应，岳飞就送他回来。
送他回来之后，他就醒了，醒了之后就把这个梦中事情跟他父母说。他父母说：这是作梦，哪里是真的？他相信是真的，他说什么？境界太清楚了，一般作梦都很模糊，这不像作梦，清清楚楚，不像作梦。所以他就把这个事情当作真事，日期记好，料理家里后事。到约好了这一天，时间到了，他请了些亲朋好友，朱镜宙老居士也去了，都是邻居，没有好远。那时候朱老居士还很年轻，十几岁，他就不相信，看这个人又不生病，怎么突然就会死，所以去看，好奇，去看。他宴客向亲戚朋友们告辞，交代后事，请他们多多照顾他的父母妻儿。他老父亲发脾气：我就这一个儿子，怎么可以叫他去？结果他儿子告诉他，接我的人已经来了，在门口。他父亲大骂，骂得那个鬼也不敢进来。到最后还是他说，他请他父亲答应，他说我们搞不过人家，敬酒不吃吃罚酒，就没有意思了，何况岳飞是他最仰慕的人，人哪有不死？死了之后能够追随岳飞，这也是感觉得很荣耀、很光荣的事情。他父亲叹了一口气：好吧！这个「好吧」他就断气了，就走了。
朱老看了，现在回忆的时候就告诉我，真的不是假的，他说岳飞还在鬼道，当鬼王。什么原因？那个讨伐金兵的念头没断。半年之后，十月辛亥革命，起义推翻满清，他们这时候豁然大悟。你看人世间战事还没有爆发，鬼道已经先出发，已经去讨伐去了。老居士绝对不是编故事骗我们年轻人的，真的，他讲了许许多多这些感应，不可思议的事情。他是学科学的，学财经的，年轻根本不相信。你看年轻遇到这些事情，亲眼看见的，那时候还不信，觉得很奇怪就是了，为什么会有这种事情？老岳丈做东岳大帝判官，每天给他讲晚上办事情的时候，他也半信半疑。
什么时候他真相信了？他在四川，抗战期间他住在重庆，半夜跟朋友打麻将，打到深夜才散场，才回去。回去的时候，路上有一段路，那个时候都是走路，虽然他们官做得不小，还是要走路。走路回去，在路上看到一个女人走在他前面，他在后面，也没有在意。他说大概走了半个小时，忽然想到，这样深夜怎么会有一个女人出来走路？这一想的时候，寒毛直竖，看到前面这个女人是有上身没有下身，真的遇到鬼，自己碰到了，这么一惊吓，这鬼就没有了。从此以后他相信了。以后他给我讲，他说那个大概是观世音菩萨化身来度他的，如果他不遇到这个事情，亲身遇到，他说我还是半信半疑，这样遇到之后，他才皈依佛门。讲他学佛的因缘，讲他年轻时候所遇到的这些事情，没有法子解释，真的不是假的。
所以我们想到，我常常跟同学们说，从我们自己学佛的经历，十年十年你来看。我学佛最初的十年，这些老人、长老常常教导我们，那时候社会风气很好，虽然有犯罪的，不多，不严重。可是二十年，犯罪率增加了，三十年更普遍了，四十年就到相当严重的程度。我学佛五十四年，到现在这是距离我学佛的时候五十四年，现在你说杀父亲、杀母亲、杀老师、杀同学、杀兄弟，已经不是新闻，哪一天没有！还有堕胎，堕胎可不得了，杀人！轻易离婚，罪很重，离婚的人就是不负责任，谁受害？儿女受害。儿女没有父母的爱心去滋润他，心里面都是怨恨，将来长大成人很容易犯罪。你对不起儿女，你对不起社会，你给社会制造麻烦，这种果报是不是在地狱？
堕胎，佛讲父子这成为一家人，四种因缘，这佛经上常常说，报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩的，报恩而来，孝子贤孙，从小就乖，就听话，你把他杀掉了，恩变成仇，他下一次再来的时候，就来报仇的。如果他是来报仇的，你把他杀掉，那个仇恨累积是愈积愈深，以后到你家来，一定是家破人亡，报仇来的。在中国历史上，方孝孺是报仇的，这个故事家户喻晓。如果是讨债来的，你把他杀掉，你欠他的债，现在又欠他命，你不是麻烦大了。还债是好事情，他来还债，来奉养你的，你把他杀掉了，统统变成仇人，这个事麻烦。现在堕胎是合法的，不成话！不晓得因果报应的恐怖。起心动念都是要占人便宜，要占社会便宜，要占国家便宜，这个占便宜的念头是盗戒，损自己的福报，来生还要还债。
所以我们看看现前这个社会状况，五逆十恶加速度在膨胀，几乎要到饱和点了。这个世界再十年、二十年是什么？就是一般宗教里面讲的世界末日，世界末日的因跟缘，现在在社会上普遍你都能看到，果报很快就会现前。我们今天极力在提倡《弟子规》、《十善业》，为什么？挽救这个劫难！怎么个救法？人只要回心转意，真正明白了，回头是岸，改过自新，转恶为善，转迷为悟，这个灾难才能化解。现在世间许许多多的人，都在想尽方法怎么样来化解冲突，而冲突愈来愈多，什么原因？造作的恶业。人与人冲突，人与自然环境冲突，人与天地鬼神冲突，这怎么得了？不得了！愈想愈可怕。我这个年龄无所谓了，八十岁了，随时可以走，看看这些年轻人可怜，太可怜了！无知，迷惑颠倒，胡作妄为，果报不是在来世，就是这一生当中，再过十年、二十年怎么得了！他就要受到果报，许许多多的徵兆都在眼前。
所以千万不要轻视儿童，你要是细心观察，在儿童里面已经能看到预兆。蔡老师讲《弟子规》，给我们说了许许多多现前的例子，都是真人真事。在中国大陆，他给我们讲，一个十三岁的少年，为了要买个手机把父母杀了。杀了父母是要领父母的保险金，父母的保险金才值一万多人民币，为了想买个手机。杀父、杀母，五逆罪里头两条，一条就堕阿鼻地狱了，两条还得了吗？这个案子以后爆发了，处死刑，处死刑小事，堕地狱可不得了。
还有一个说是七岁的小朋友，上台报告跟大家分享学《弟子规》的心得。他们举的例子太多了，他说这个小朋友上台说：我学了《弟子规》，才知道做人应该要孝顺父母。他真的心得，他说：在我没有学《弟子规》之前，我天天想怎样谋害父母。他的父母也在台下坐著，都听呆了，不知道小孩在想些什么。为什么这么小的小孩他想谋害父母？家庭里没有爱，父母只知道上班赚钱，对儿女的生活没照顾到，对小孩要求也很多，小孩受的压力很大，苦不堪言。
所以现在这个课程，我常常在讲，全世界不分国家、不分族群、不分宗教，男女老少一起学，各行各业一起学，世界才有救！这个课程从开讲以来，我们这才试验，在试验阶段，还不到一年半，讲了差不多有二、三十场，办了二、三十次了。一次，短的三天五天，长的大概十天。听讲的一万多人，人数加起来一万多人，都受感动，就在课堂里面，痛哭流涕的有，跪下来忏悔的有。从这些地方我们看到什么？「人之初，性本善」，我们中国人常讲良心发现，人都有良心，王阳明讲「致良知」，人都有良心�