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个参与挖掘的民工意外地发现了一块带有刻字的小石碑，上面刻着：此石至金刚墙前皮十六丈、深三丈五尺。明朝人把地宫的墓墙称为金刚墙，这块石碑明确提示了地宫的具体位置。考古队在通向宝顶中心的方向开挖了第三条探沟。到第二年五月，考古队穿透厚厚的土层，找到了坟墓的外墙金刚墙。在金刚墙220
上，考古人员发现了一个神秘的梯形开口。许多人都认为，这应该就是万历皇帝入葬时的入口。一般情况下，金刚墙是皇帝陵墓地宫的防护墙，墙后便是地下玄宫，可以说找到了金刚墙，就是找到了地宫。可以断定，进入圭形券门，里面就是埋葬帝后的地下玄宫了。这一天是1957年五月十九日。但是，越是接近目标，发掘人员的心情就越紧张。在他们印象中和一些传说里，皇帝的陵寝都有机关和毒气。正当这些人惶恐不安时，不知道从哪里冒出了一个老头，神秘地对他们讲：我家藏有祖传陵谱，说的就是这定陵。你们知道吗？这定陵地宫里有一条小河，上面有一只小船，要想见到万历皇帝的棺椁，必须乘舟而过。有一万丈深沟，沟底铺满铁刺，上面铺一条翻板，要想渡船过河、踏板越沟，必须是生辰八字相符者才能成功，不然小命不保……唯物主义者不相信这些稀奇古怪的东西，但是，他们对历史还是有敬畏之心的。西方的金字塔以及其他的大墓，有的确实埋有盗墓者的尸体，但这些盗墓者的死因是由于墓中内在的力量冲击，还是外在力量所加害，谁也不知道。特别是盗墓繁荣昌盛的中国，坟墓里有多余的死尸现象极为平常。有的墓一打开，里边就有三四具盗墓者的尸体。但从多数尸体的形状、神态和墓葬的环境可以断定，大都是外来力量的侵袭所致。对于首次科学的发掘，玄宫里到底有什么，谁都不想猜测。据说，古人为了防止尸体腐烂变质，翊均越看越高兴，下令就在这生圹里备办酒席，和群臣饮酒作乐起来。在自己的坟墓里大摆宴席饮酒作乐，这大概是空前绝后的事了。《北京的皇陵与王坟》万历皇帝的定陵：三百年后的报应221
第70节：万历皇帝的定陵：三百年后的报应
来龙去脉会放些保护性的药剂，这些药剂和地宫的腐料气体相混合，变成一种致人性命的毒气是很合情合理的。另外，据一些史料记载，唐以后的诸家皇陵大都有暗箭、弓弩，这种冷兵器虽然在现代兵器面前不堪一击，可暗箭难防。况且，从来没有人盗墓后会说里面有什么暗器。为稳定发掘现场情绪，郭沫若、吴晗、邓拓、郑振铎先后来到发掘现场并告诫科学工作者：宁可信其有，不可信其无，要做好妥善准备，以保证人身与文物的绝对安全。学医出身的郭沫若还有具体说法：古墓有尸毒，你们必须注意。为具体防范进入地宫后可能会出现的各种危险情况，发掘委员会为工作队配备了防毒面具、马灯、矿井安全帽、胶皮手套、福尔马林等。在拆除金刚墙时，发掘人员戴上了防毒面具，将里面的砖抽出来后，并没有暗箭射出，只有一股难闻的气味从洞口哧哧窜出，一直持续了好久。就这样，在谨小慎微的拆除后，万历皇帝和他的地先宫殿展现在了科学工作者的面前。等待万历皇帝的将是什么呢？明定陵地宫222
万历皇帝的骨架
人们发现万历皇帝和他两位皇后的棺椁时，棺椁已出现了不同程度的腐烂。在经过精心的准备后，考古人员打开了万历皇帝的棺椁。这是中国第一个也是迄今为止唯一一个被考古学家打开的皇帝棺椁。打开棺材以后，人们看见它凸凹不平，上面盖着一层金被，金被也部分糟朽塌陷了。考古人员开始对棺椁内的文物进行逐层清理，一直清理到第十一层，才找到了万历的尸体，尸体已全部腐烂，只留下了一个干枯的骨架。据后来统计表明，地宫中出土的文物达三千多件，其中除少量祭祀用的礼器，绝大多数都是万历皇帝和他的两个皇后生前的生活用品。随葬品里有被称为冕的皇冠，还有一些为皇帝专用的铠甲、腰刀和弓箭。在棺椁中发现了用一百五十根细如丝发的金线制作而成的金冠，还发现了四顶皇后戴的龙凤冠，用黄金、翡翠、珍珠和宝石编织而成，其中一顶镶嵌着三千五百颗珍珠和各色宝石一百九十五块。大量的丝织品让人眼花缭乱。这是一笔非常巨大的财富，但是，那个时候的中国，根本没有能力保护这些财富，许多丝织品被拿到地上来转眼间就失去了色泽，转而成为灰烬。随着万历皇帝陪葬物的悲惨结局的出现，万历皇帝的尸骨也开始了他的噩运，确切地说，是他报应来了。首先是，他的形象被有关人员修补成了一副地主形象。万历头戴瓜皮金丝小帽，横眉怒目，鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口，摆出一副要吃人的架势。左腿长，右腿短，身体极不平衡地站立着，手握皮鞭，侧身站立。他的两个皇后则涂脂抹粉，头戴鲜花首饰，妖冶而凶残，一副典型的地主婆形象。形象被毁后，他的报应依旧继续。过不久，文化大革命开始了。红卫兵小将冲进定陵，把万历皇帝和皇后的尸骨抬出广场，组织了声势浩大的批斗大会。随后将三具骸骨焚烧。除尸骨被焚烧外，一箱帝后的万历皇帝的定陵：三百年后的报应223
来龙去脉画像、照片等资料也被烧成灰烬。万历皇帝在大火熊熊中又死亡了一次。已经过去三百年，他仍要为他三百年前所做的一切付出了昂贵的代价。但是，恶魔即使被铲除或是被钉死，他恶毒的灵魂也不肯放过平定他的人。1990年秋，当专家学者到定陵重新寻找当年定陵被挖掘的历史资料时，听到了一个恐怖而又令人不解的消息：1959年，万历皇帝和两个皇后的楠木棺椁被扔进宝城外面的山沟后，当天下午就被附近的农民一抢而光。大家见到这块表面虽剥蚀、整体却完好的棺木，如获至宝。有一对年迈的夫妇，特地用这珍贵的楠木请人打做棺材，以备后事。第一具棺木制成后，老太太蹬腿归天；第二具刚刚完工，老头子也一命呜呼，前后不到半个月。是传说还是真实，已无须较真。定陵和他的主人遭受到了如此凄惨的命运，理应向人间讨回点公道。它与它的主人大概是幸运的，毕竟，它是中国有史以来第一个由历史学家正式提出挖掘的古代皇陵。这份荣誉就值得任何人为它大书特书。224
第71节：顺治皇帝的孝陵：与前朝皇帝崇祯心有灵犀
顺治的孝陵在东陵全被挖掘的情况下而没有被盗挖，个中原因说来很好笑。由于顺治皇帝是满族入关后的第一个皇帝，其死后实行的是满族人常用的火葬，墓里只有骨灰罐，没有棺椁，放陪葬品的地方不多。加之顺治皇帝有明确遗命，不陪葬金宝玉器。还有人说，顺治皇帝对前朝崇祯皇帝的﹃友谊﹄让他得到了上天的眷顾，所以他的陵墓在老天保佑下一直安然无恙。这是迷信，但我们宁愿相信这是真的。与前朝皇帝崇祯心有灵犀顺治皇帝的孝陵：
顺治的孝陵在东陵全被挖掘的情况下而没有被盗挖，个中原因说来很好笑。由于顺治皇帝是满族入关后的第一个皇帝，其陵墓陪葬品还没有和汉人接轨。顺治实行的是满族人常用的火葬，墓里只有骨灰罐，没有棺椁，放陪葬品的地方不多。康熙把一些陪葬品都在顺治的葬礼中烧毁了；另外一个原因是，当时清廷经济艰难，连孝陵本身的营建都是拆了北海等处的建筑才得以完成，没有什么余力再陪葬珍玩；最后，顺治皇帝有明确遗命，不陪葬金宝玉器。还有人说，顺治皇帝对崇祯皇帝的友谊让他得到了上天的眷顾，所以他的陵墓在老天保佑下一直安然无恙，这是迷信，但我们宁愿相信这是真的。选陵的传说
清代的帝王后纪共有三处陵园，一是沈阳北陵，一处是易县的西陵，还有一处就是河北省遵化马兰峪以西的东陵。据说，马兰峪以西的东陵是清代入关后的第一个皇帝顺治帝亲自选中的。顺治十七年（1660年）秋初的一天早晨，顺治皇帝在王公大臣与八旗士兵的簇拥下，狩猎来到了昌瑞山凤台岭之巅。这位一向被称为多情天子的皇帝每到一地都有着无限伤感，这次也不例外。他举目四望，眼前一片壮丽景色，山川纵横，峰岚献翠，平原处百花盛开，总之，真是太漂亮了。换作是别的皇帝，看到这种景色，一定会吟诗一首。可顺治肯定不能，因为他太多愁善感。当他看到这大好锦绣河山时，首先想到的是自己死后该怎么办。顺治皇帝从马上跳了下来，沿着凤台岭转了一圈。在一片朝阳的地方，他忽然跪下，面对着苍天虔诚地默默祈祷，众大臣等都跪在了地上朝天磕头。但没有人知道他为什么这么做，作为臣子，皇帝跪的东西，无论是鬼是神，自己也要跪。顺治磕头完毕，选择了一块风水相宜的地方，把右手大拇指上戴着的白玉扳指轻轻取下，小心翼翼地扔在了山坡上。大臣们正不知他此意顺治皇帝的孝陵：与前朝皇帝崇祯心有灵犀227
来龙去脉何为时，他又跪下，祈祷半天，站起来对大臣们说道：朕百年后，此地可为朕寿宫。指着扳指落处说，此处为穴。众大臣急忙顺着扳指落坡的方向寻找，不一会，就在一片草丛中找到了。于是，就在扳指落坡的地方打下了一根木桩，以为标识。明眼人一看，就知道这是一个传说。可关于顺治陵墓的传说还不只这一个，下面这个传说就有顺治朝的一点政治味道了。相传，顺治皇帝登基时才十来岁，朝中一切事都由其叔叔摄政王多尔衮和额娘孝庄文皇太后做主，选陵的事也就由他们操办了。有一天早朝毕，孝庄文皇太后和多尔衮商议好，决定从民间挑选两名钦天监组成一个班子，从南到北，由东到西去察看风水，挑选陵址。和以前选陵的结果一样，这班人马走遍了许多地方均未选中，还是顺治皇帝在一年夏天到京东马兰峪打猎时，在遵化丰台岭一带发现了一处陵地，并在当地找钦天监察看风水。后来多尔衮和孝庄文皇太后又差人从南方调回选陵地的钦天监杜若预、杨宏量等去马兰峪再次察看，最后确认那是一块独一无二的风水宝地。回京后，顺治传旨让杨宏量觐见。他问杨宏量：朕自选之吉地如何？杨宏星哪里敢说不好，跪下详告：回禀皇上，此地三面环山一面江，五凤朝阳拱太皇，福天之大为吉地，千秋万代掌朝纲。据人言，明代燕王曾拟建陵于此，后因图其近便，才改建京城以北。我主英明，觅得如此福地，实为大清之洪福也。顺治哈哈大笑，就决定在丰台峪下建陵。为取吉利，赐名昌瑞山。其实，这个传说只想告诉我们一件事：为了反抗叔父的独裁，顺治在选陵上迈出了反抗的第一步，因为是他亲自选择的。而发生在康熙四年（1665年）的一件事则证明这一传说并非是完全的传说。这年的三月十六日，江南徽州府新安卫，官生杨光先给康熙上了两228
第72节：顺治皇帝的孝陵：与前朝皇帝崇祯心有灵犀
河北省遵华县清东陵孝陵平面图︵采自︽中国美术全集·陵墓篇︾︶顺治皇帝的孝陵：与前朝皇帝崇祯心有灵犀
来龙去脉
崇祯与顺治
按现在地理理论的角度来看，古代的风水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对境景观的组织是十分重视的。在古代，万物有灵的观念导致了人们