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中国古典散文-第8章

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                                                              —— 《文选》卷五十八 

 [1]界休:今山西介休县。 [2]“贞固”二句:语出《周易》。干事,成事。矫时,矫正时弊。 [3] 

休之:美之。  [4]举有道:《后汉书·郭太(泰)传》:“司徒黄琼辟,太常赵典举有道。”有 

道,东汉选拔人材的一种科目。  [5]洪涯:又作洪崖。传说黄帝臣子伶伦,至尧时三千岁,成仙, 

号洪崖。 [6]巢许:巢父和许由。尧时二位隐士。 [7]禀命不融:寿命不长。  [8]建宁: 

东汉灵帝年号。 [9]泌丘:山林。泌,通“秘”。 [10]三事:指正德、利用、厚生三事。 

                                        出师表 
                                                                                诸葛亮 

                                                                               [1] 
      臣亮言:先帝创业未半,而中道崩徂,今天下三分,益州罢弊  ,此 
诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内,忠志之士,忘身于外者,盖追 
先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之 
气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 
      宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者, 
宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。不宜偏私,使内外异法也。 
     侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简 

              [2] 
拔以遗陛下  。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能 
裨补缺漏,有所广益也。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先 
帝称之曰能,是以众议举宠为督[3]。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使 

行阵和睦,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远 
贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓 

      [4] 
灵也  。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也;愿陛下亲之信 
之,则汉室之隆,可计日而待也。 
      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以 
臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许 
先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一 
年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付 

                                         [5] 
不效,以伤先帝之明。故五月渡泸  ,深入不毛。今南方已定,兵甲已足, 
                                                                                  [6] 
当奖率三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都  。 

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此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 
     至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼 
兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、 
祎、允等之慢,以章其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先 
帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕泣,不知所云。 
                                                              —— 《文选》卷三十七 

 [1]益州:治所在今四川成都。  [2]简拔:选拔。 [3]举宠为督:举荐向宠为中部督,掌管 

禁兵。 [4]桓灵:东汉桓帝和灵帝。二朝外戚骄横,宦官专权,政治腐败,终于爆发黄巾起义。 [5] 

渡泸:指渡金沙江南征之事。  [6]旧都:指东汉都城洛阳。 

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                                   魏晋南北朝散文 

                                         登楼赋 
                                                                                  王 粲 

                         [1] 
      登兹楼以四望兮  ,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。 
                    [2] 
挟清漳之通浦兮  ,倚曲沮之长洲;背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流。北 
         [3]              [4] 
弥陶牧  ,西接昭丘  ;华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,曾 
何足以少留? 
     遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭 
轩槛以遥望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路透迤而 
修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮, 

                       [5]                      [6]                    [7] 
有“归钦”之叹音  。锺仪幽而楚奏兮  ,庄舄显而越吟  。人情同 
于怀土兮,岂穷达而异心? 
     惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧 

                 [8]                    [9] 
匏瓜之徒悬兮          ,畏井渫之莫食  。步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。 
风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼。原野阒 
其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻。循阶除而下降 
兮,气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮,怅盘桓以反侧。 
                                                                 —— 《文选》卷十一 

 [1]兹楼:指荆州当阳城楼。当阳,今属湖北。  [2]清漳:指漳水。源出荆山,流经当阳。 [3] 

陶牧:陶朱公范蠡墓地。 [4]昭丘:楚昭王坟墓。 [5]“昔尼父”二句:孔子厄于陈蔡,有” 

归钦”之叹。见《论语·公冶长》。尼父,孔子字仲尼,世称尼父。 [6]“钟仪”句:锺仪,楚 

国乐官,为郑所俘,献于晋国。晋侯命操奏,于是奏楚调。 [7]“庄舄”句:越人庄舄居楚,时 

作越吟,不忘故国。 [8]匏瓜之徒悬:孔子曰:“吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食?”见《论语·阳 

货》。意谓不能不为世所用。  [9]井渫之莫食: 《周易·井卦》:“井渫不食,为我心恻。”井 

渫,井水。 

                                      与吴季重书 
                                                                                  曹 植 

                          [1] 
     植白:季重足下  。前日虽因常调,得为密坐。虽燕饮弥日,其于别 
远会稀,犹不尽其劳积也。若夫觞酌凌波于前,萧前发音于后;足下鹰扬其 

                                     [2]                   [3] 
体,凤叹虎视,谓萧曹不足俦  ,卫霍不足侔也  。左顾右盼,谓若无 
                                            [4] 
人,岂非吾子壮志哉!过屠门而大嚼  ,虽不得肉,贵且快意。当斯之时, 
愿举泰山以为肉,倾东海以为酒,伐云梦之竹以为笛,斩泗滨之梓以为筝; 
食若填巨壑,饮若灌漏巵,其乐固难量,岂非大丈夫之乐哉!然日不我与, 

                                                                                     [5] 
曜灵急节,面有逸景之速,别有参商之阔。思欲抑六龙之首,顿羲和之辔 , 
折若木之华,闭濛汜之谷。天路高邈,良久无缘,怀恋反侧,何如何如? 
     得所来讯,文采委曲,晔若春荣,浏若清风,申咏反覆,旷若复面。其 
诸贤所著文章,想还所治复申咏之也。可令憙事小吏讽而诵之。夫文章之难, 
非独今也,古之君子犹亦病诸!家有千里,骥而不珍焉;人怀盈尺,和氏无 
贵矣! 

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      夫君子而知音乐,古之达论谓通而蔽。墨翟不好伎,何为过朝歌而回车 

    [6] 
乎  ?足下好伎,而正值墨翟回车之县,想足下助我张目也。又闻足下在 
彼,自有佳政。夫求而不得者有之矣,未有不求而自得者也。且改辙而行, 

                  [7] 
非良、乐之御  ;易民而治,非楚、郑之政,愿足下勉之而已矣。适对嘉 
宾口授,不悉,往来数相闻。曹植白。 
                                                                —— 《文选》卷四十二 

 [1]季重:吴质,字季重,济阴(今山东菏泽、定陶一带)人。以文才受知于曹丕、曹植兄弟。 [2] 

萧曹:指萧何、曹参。二人均汉开国功臣,位至丞相。  [3]卫霍:指卫青、霍去病。二人均汉武 

帝时名将。 [4]过屠门而大嚼:汉桓谭《新论》:“知肉味美,对屠门而大嚼。” [5]羲和 

之辔:传说中羲和驾六龙拉的日车运行于太空。  [6]过朝歌而回车:邹阳《狱中上书》:“邑号 

朝歌,墨子回车。”朝歌,在今河南淇县。商代别都。  [7] 良、乐:指王良、伯乐。二人均占之 

善相马者。 

                                        兰亭集序 
                                                                                    王羲之 

                  [1] 
      永和九年  ,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也 
 [2]。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍, 

                                  [3] 
映带左右。引以为流觞曲水  ,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏, 
亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类 
之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 
      夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放 

                                [4] 
浪形骸之外。虽趣舍万殊  ,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然 
                             [5] 
 自足,曾不知老之将至  。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之 
所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。 

                                   [6] 
古人云:“死生亦大矣!”  岂不痛哉! 
      每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知 

                  [7]                    [8] 
一死生为虚诞  ,齐彭殇为妄作                    。后之视今,亦犹今之视昔,悲乎! 
故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦 
将有感于斯文。 
                                    
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