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—— 《文选》卷五十八
［1］界休：今山西介休县。 ［2］“贞固”二句：语出《周易》。干事，成事。矫时，矫正时弊。 ［3］
休之：美之。 ［4］举有道：《后汉书·郭太（泰）传》：“司徒黄琼辟，太常赵典举有道。”有
道，东汉选拔人材的一种科目。 ［5］洪涯：又作洪崖。传说黄帝臣子伶伦，至尧时三千岁，成仙，
号洪崖。 ［6］巢许：巢父和许由。尧时二位隐士。 ［7］禀命不融：寿命不长。 ［8］建宁：
东汉灵帝年号。 ［9］泌丘：山林。泌，通“秘”。 ［10］三事：指正德、利用、厚生三事。
出师表
诸葛亮
［1］
臣亮言：先帝创业未半，而中道崩徂，今天下三分，益州罢弊 ，此
诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内，忠志之士，忘身于外者，盖追
先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之
气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，
宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简
［2］
拔以遗陛下 。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能
裨补缺漏，有所广益也。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先
帝称之曰能，是以众议举宠为督［3］。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使
行阵和睦，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远
贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓
［4］
灵也 。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也；愿陛下亲之信
之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以
臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许
先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一
年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付
［5］
不效，以伤先帝之明。故五月渡泸 ，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，
［6］
当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都 。
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此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼
兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、
祎、允等之慢，以章其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先
帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕泣，不知所云。
—— 《文选》卷三十七
［1］益州：治所在今四川成都。 ［2］简拔：选拔。 ［3］举宠为督：举荐向宠为中部督，掌管
禁兵。 ［4］桓灵：东汉桓帝和灵帝。二朝外戚骄横，宦官专权，政治腐败，终于爆发黄巾起义。 ［5］
渡泸：指渡金沙江南征之事。 ［6］旧都：指东汉都城洛阳。
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魏晋南北朝散文
登楼赋
王 粲
［1］
登兹楼以四望兮 ，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。
［2］
挟清漳之通浦兮 ，倚曲沮之长洲；背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北
［3］ ［4］
弥陶牧 ，西接昭丘 ；华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾
何足以少留？
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭
轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路透迤而
修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，
［5］ ［6］ ［7］
有“归钦”之叹音 。锺仪幽而楚奏兮 ，庄舄显而越吟 。人情同
于怀土兮，岂穷达而异心？
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧
［8］ ［9］
匏瓜之徒悬兮 ，畏井渫之莫食 。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。
风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野阒
其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而憯恻。循阶除而下降
兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。
—— 《文选》卷十一
［1］兹楼：指荆州当阳城楼。当阳，今属湖北。 ［2］清漳：指漳水。源出荆山，流经当阳。 ［3］
陶牧：陶朱公范蠡墓地。 ［4］昭丘：楚昭王坟墓。 ［5］“昔尼父”二句：孔子厄于陈蔡，有”
归钦”之叹。见《论语·公冶长》。尼父，孔子字仲尼，世称尼父。 ［6］“钟仪”句：锺仪，楚
国乐官，为郑所俘，献于晋国。晋侯命操奏，于是奏楚调。 ［7］“庄舄”句：越人庄舄居楚，时
作越吟，不忘故国。 ［8］匏瓜之徒悬：孔子曰：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”见《论语·阳
货》。意谓不能不为世所用。 ［9］井渫之莫食： 《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。”井
渫，井水。
与吴季重书
曹 植
［1］
植白：季重足下 。前日虽因常调，得为密坐。虽燕饮弥日，其于别
远会稀，犹不尽其劳积也。若夫觞酌凌波于前，萧前发音于后；足下鹰扬其
［2］ ［3］
体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦 ，卫霍不足侔也 。左顾右盼，谓若无
［4］
人，岂非吾子壮志哉！过屠门而大嚼 ，虽不得肉，贵且快意。当斯之时，
愿举泰山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛，斩泗滨之梓以为筝；
食若填巨壑，饮若灌漏巵，其乐固难量，岂非大丈夫之乐哉！然日不我与，
［5］
曜灵急节，面有逸景之速，别有参商之阔。思欲抑六龙之首，顿羲和之辔 ，
折若木之华，闭濛汜之谷。天路高邈，良久无缘，怀恋反侧，何如何如？
得所来讯，文采委曲，晔若春荣，浏若清风，申咏反覆，旷若复面。其
诸贤所著文章，想还所治复申咏之也。可令憙事小吏讽而诵之。夫文章之难，
非独今也，古之君子犹亦病诸！家有千里，骥而不珍焉；人怀盈尺，和氏无
贵矣！
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夫君子而知音乐，古之达论谓通而蔽。墨翟不好伎，何为过朝歌而回车
［6］
乎 ？足下好伎，而正值墨翟回车之县，想足下助我张目也。又闻足下在
彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而自得者也。且改辙而行，
［7］
非良、乐之御 ；易民而治，非楚、郑之政，愿足下勉之而已矣。适对嘉
宾口授，不悉，往来数相闻。曹植白。
—— 《文选》卷四十二
［1］季重：吴质，字季重，济阴（今山东菏泽、定陶一带）人。以文才受知于曹丕、曹植兄弟。 ［2］
萧曹：指萧何、曹参。二人均汉开国功臣，位至丞相。 ［3］卫霍：指卫青、霍去病。二人均汉武
帝时名将。 ［4］过屠门而大嚼：汉桓谭《新论》：“知肉味美，对屠门而大嚼。” ［5］羲和
之辔：传说中羲和驾六龙拉的日车运行于太空。 ［6］过朝歌而回车：邹阳《狱中上书》：“邑号
朝歌，墨子回车。”朝歌，在今河南淇县。商代别都。 ［7］ 良、乐：指王良、伯乐。二人均占之
善相马者。
兰亭集序
王羲之
［1］
永和九年 ，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也
［2］。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，
［3］
映带左右。引以为流觞曲水 ，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，
亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类
之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放
［4］
浪形骸之外。虽趣舍万殊 ，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然
［5］
自足，曾不知老之将至 。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之
所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
［6］
古人云：“死生亦大矣！” 岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知
［7］ ［8］
一死生为虚诞 ，齐彭殇为妄作 。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎！
故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦
将有感于斯文。