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杜甫诗选注-第24章

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淹留,是说不想在秦州久留,但又不能不居留,历以心中抑郁。 

              '六'                                                  '七' 
鼓角缘边郡  ,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲 。抱叶寒蝉静, 
              '八'                                 '九' 
归山独鸟迟  。万方声一概,吾道竟何之 ! 

      '六'四面都是鼓角声,故日缘。《礼记》注:“缘,边饰也。”有回环的意思,故此作动词用。 

      '七'二句承首句鼓角。听,读平声,殷,读上声。仇注:“殷地发,鼓声震动;人云悲,角吹 

凄凉。”范廷谋《杜诗直解》:“殷,雷声也。雷至八月已收声,令自秋听之,如雷在地中而发声。” 

      '八'二句承次句夜时写景物。蝉抱叶,鸟归山,俱各得其所,反兴自己的无处安身。旧注以为 

自比,恐非。 

      '九'遍地都是鼓角连天,我到底往哪几去呢。一概,齐同。之,往也。杜甫原以为秦州太平无 

事,准知也不然。故又由边郡推及到万方。 

                                                             '一○'                '一一' 
莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关                     。属国归何晚  , 
              '一二'                                '一三' 
楼兰斩未还         。烟尘一长望,衰飒正摧颜  。 

      '一○'起四句写秦州地势。高空的云往往无风而动。不夜,月光如昼。沈德潜云:“起手壁立 

万仞。无风二句奇语,偶然写出。或以无风、不夜为地名,不但穿凿,亦今杜诗无味。”按写景中含 

有边愁。故下即写边事。 

      '一一'属国,用苏武出使匈奴事。苏武留匈奴十九年,回汉朝后,做典属国 (外交官)。大概 

这时唐朝有使臣为吐蕃拘留不得归。 

      '一二'这句用傅介子事。杜甫意思是希望使臣能象傅介子一样斩楼兰王的头而归。 

      '一三'摧颜,是说叫人发愁,疾首蹙。 

唐尧真自圣,野老复何知'一四'!晒药能无妇?应门亦有儿'一五'!藏书闻禹 

                   '一六'                                '一七' 
穴,读记忆优池           。为报鸳行旧:鹤鹩在一枝  。 

      '一四'这是杂诗最后一首,带有总结性。此诗充满愤恨和对抗情绪,全用反说法,要善于体会。 

唐尧,指唐肃宗。首二句仿佛是说:古人说“后从谏则圣”,而你陛下却真是天生的圣帝,我这老匹 

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夫又懂得什么呢!你贬斥我,是不足怪的啦!意本在讽肃宗昏庸,表面上却偏恭维他是“真自圣”, 

他自己本是“读书破万卷”的,却偏说成一无所知。 

      '一五'这两句也是愤激的活。尽管你贬斥了我,我还不是活得很好吗。把可怜的生活偏说得很 

得意。玉引之《经传释词》:“能,岂能也。”按能无,即岂无,犹言“难道没有吗”。杜甫懂得一 

些医道,困守长安时曾“卖药都市”以谋生,晚年他自己又多病,所以常常采药和种药,自行医治。 

晒药,便是把采来的药材晒干,以便服用和保存。应门,看管门户。李密《陈情表》:“内无应门五 

尺之童。” 

      '一六'这两句也是故作满意语。意思是说这儿还有名胜占迹可供游览。禹穴有二,一在浙江省 

绍兴县会稽山上,相传为夏禹藏书之处:一在陕西省洵阳县东。这一句只是陪说。仇池,山名,在甘 

肃省成县 (同谷县)西。《三秦记》:“山本名优维,其上有池,故云仇池。”仇注:《仇池记》云: 

 ‘仇池百顷,周回九千四十步,东西二门,上则冈阜低昂,泉流交灌。’公之惓惓于仇池者,盖为是 

也。” 

      '一七'观末二语,可知杂诗二十首是以诗歌来代替书札的。鸳与鹓通:行,音杭,班行或行列 

的意思。古人以“鸳行”比喻朝宫,故“鸳行旧”,乃专指同朝旧友,非一般同事(杜甫曾做过左拾 

遗)。鹪鹩,小鸟。《庄子:逍遥游》:“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”我们知道,杜甫早就说过“自 

比稷与契”的话,这儿却自比于志在一技的鹪鹩小鸟,显然也是在发牢骚,说反话。如果我们便信以 

为真,说杜甫这时真的想隐居起来作个自了汉,那便“差之毫厘,谬以千里”了。 

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                                        留花门  * 

              '一'               '二'                                '三' 
花门天骄子 ,饱肉气勇决 。高秋马肥健,挟矢射汉月 。自古以为患, 
              '四'                               '五'                              '六' 
诗人厌薄伐 。修德使其来,羁摩固不绝 。胡为倾国至,出入暗金阙 ? 
              '七'               '八'                                '九' 
中原有驱除 ,隐忍用此物 。公主歌黄鹄,君王指白日 。连云屯左辅, 
              '一○'                                                               '一一' 
百里见积雪         。长戟鸟休飞,哀笳晓幽咽。田家最恐惧:麦倒桑枝折  。 
沙苑临清渭,泉香章丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈'一二'。胡尘逾太行,杂 
种抵京室'一三'。花门既须留,原野转萧瑟'一四'! 

     * 花门,回纥之别名。回绝西南千里有花门山堡,故杜诗多以回纥为花门。这首诗大约作于 

乾元二年秋,题为“留花门”,实则是说花门不可留。对唐肃宗一味依赖回纥,表示了极大的愤慨和 

忧虑,较《北征》更为露骨。 

      '一'天骄子,即天之骄子。《汉书:匈奴传》:“胡者,天之骄子也。”言其强悍。 

      '二'饱肉,是说回纥以肉为食。 

      '三'射汉月,即侵入汉地,言其可畏。 

      '四'这两句承上,引古作证,见得唐肃宗恰相反。 《诗经》:“薄伐猃狁。”薄,发语词,无 

义。厌是厌烦。 

      '五'修德,即怀柔政策。羁縻,是说保持一定的联系。 

      '六'胡为,即何为。倾国,犹举国,极言来的人多。暗金阙,写其骄横,随便出入宫殿。 

      '七'有驱除,指禄山之乱,这时史思明还存在。 

      '八'隐忍用,不得已而用。此物,指回纥兵,这个词有着传统的“华夷之见”。 

      '九'上句用汉乌孙公主故事,武帝以公主嫁乌孙王,公主悲秋作歌,有“愿为黄鹄兮归故乡” 

句,所以说“歌黄鹄”。但实际是指的时事。 

     乾元元年七月,肃宗把幼女宁国公主嫁给回纥可汗,亲自送至咸阳磁门驿,公主告辞说:“国 

家事重,死且无恨。”肃宗才流涕而还。这里不便直说,所以便使了一个典故。下句用《诗经》:“谓 

予不信,有如皎日。”是说肃宗指天发誓的求回纥援救。 

      '一○'连云,众多。左辅即下“沙苑”。沙苑一名沙阜,在冯翊县南十二里,东西八十里,南 

北三十里。回纥之俗,衣冠皆白,又旗帜亦用白色,所以说“见积雪”。 

      '一一'回纥骑兵,蹭蹋庄稼,故农民最怕。 

      '一二'是说回纥常乘马渡河。撇烈,摆跃之状。 

      '一三'这里“胡尘”、“杂种”,皆指史思明。乾元二年九月史思明由范阳引兵渡河而南, 

攻占汴州、郑州,并陷洛阳,洛阳唐时为东京,所以说抵京室。 

      '一四'萧瑟,犹萧索,萧条。应上田家二句。来得越多,住得越久,农作物就越遭殃,所以说 

转萧瑟。末句很冷峭、含蓄。抬出事实,不言反对,而反对之意自见。 

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                                     月夜忆舍弟   * 

                              '一'                                '二' 
戌鼓断人行,边秋一雁声  。露从今夜白,月是故乡明 。有弟皆分散, 
              '三'                                '四' 
无家问死生 。寄书长不达,况乃未收兵 。 

     * 此诗亦流寓秦州时所作。杜甫有四弟:颖、观、丰、占。此时惟占相随,其他分散在山东、 

河南。过去对人称弟为“舍弟”,犹称”家兄”“家父”。 

      '一'戍鼓,将夜时戍楼所击禁鼓。赵嘏 《西江晚泊》诗:“戌鼓一声帆影尽”,因禁止船只往 

来,故云帆影尽。戍鼓一声,人行即断,但闻长空雁叫,写出战时肃杀气氛。正是忆弟之根。一雁, 

即孤雁,不用孤雁,是平仄关系。古人以雁行喻兄弟,说一雁,已含兄弟分散意。 

      '二'二句是上一下四句法,露、月二字应略顿。露无夜不白,但感在今夜,又适逢白露节,故 

曰露从今夜白。月无处不明,但心在故乡,故日月是故乡明。尽管头上所见乃是秦州的月亮,却把月 

亮派给了故乡。岑参 《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”也 

是因为心在长安,所以说“长安日”,正可互参。 

      '三'分散而有家,则推死谁生,尚可从家中问知;现在是既分散而又无家,连死活都无问处。 

语极悲切。杜甫在洛阳附近的老家,燬于安史之乱。 

      '四'这年九月,史思明复陷洛阳,十月,又进攻河阳,为李光弼所败。故曰未收兵。 

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                                     梦李白二首   * 

                              '一'                                '二' 
死别已吞声,生别常恻恻  !江南瘴疠地,逐客无消息 。故人人我梦, 
              '三'               '四'                                               '五' 
明我长相忆 。恐非平生魂  ,路远不可测。魂来枫林青,魂返关塞黑 。 
              '六'               '七'                                '八' 
君今在罗网 ,何以有羽翼 ?落月满屋梁,犹疑照颜色 。水深波浪阔, 
              '九' 
无使蛟龙得 。 

     * 这是乾元二年 (七五九)秋杜甫流寓秦州时所作。杜甫最推崇李白的天才,也最爱李白的 

豪放性格。至德二载(七五七)李白因参预永王李俶(玄宗第十六子)的军事行动,坐系浔阳(九江) 

狱,乾元元年 (七五八)长流夜郎(贵州桐梓县境),乾元二年遇赦得还。但杜甫一直没得到他的消 

息,因而忧念成梦,也就成功了这两首诗,充分表现了杜甫对李白生死不渝的兄弟般的友谊和他们共 

同的不幸遭遇。诗分三段,首四句叙白放逐,是致梦之因;故人八句叙梦中情况,白在放逐中,故不 

免将信将疑;未四句写梦后心事。 

      '一'这两句是说生别比死别还要痛苦。已,止也。对下句常字而言
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