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杜甫诗选注-第13章

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      '二五'点破“献凯”只是虚报邀赏。两蕃,是奚与契丹;静无虞,本无寇警。 

      '二六'渔阳:郡名,今河北蓟县一带。其地尚武,多豪士侠客,故日豪侠地。 

      '二七'辽海,即渤海,粳音庚,晚熟而不黏的稻。来东吴,来自东吴。 

      '二八'周代封建社会把人分成十等:王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。这里泛指 

安禄山豢养的爪牙和家僮。罗和练都有光彩,故日“照耀”。这以上几句,写禄山滥赏以结人心。《通 

鉴》(同上):“天宝十三载二月,禄山奏所部将士勋效甚多,乞超资加赏,于是除将军者五百余人, 

中郎将者二千余人。禄山欲反,故先以此收众心也。”即其事。 

      '二九'主将,即安禄山。天宝七载禄山赐铁券,封柳城郡公:九载,进爵东平郡王,节度使封 

王,从他开始。 

      '三○'上都,指京师,即朝廷。凌,凌犯,目无朝廷。 

      '三一'写禄山一方面又用恐怖手段来俯制众口,当时本有人告安禄山反,玄宗为了表示信任, 

反将告发的人缚送禄山,因之“道路相目,无敢言者。”(见《禄山事迹》)——第四首进一步揭发 

蓟门主将的骄横,已到了顺我者生、逆我者死的地步。 

                              '三二'                '三三'                  '三四' 
我本良家子,出师亦多门              。将骄益愁思  ,气身贵不足论                 。跃马 

… 页面 47…

        '三五'                                               '三六'               '三七' 
二十年        ,恐辜明主恩。坐见幽州骑,长驱河洛昏                。中夜间道归  , 
              '三八'               '三九' 
故里但空村         。恶名幸脱免  ,穷老无儿孙。 

      '三二'是良家子,故不肯从逆:出师多门,故能揣知主将心事。二句是下文张本,多门,许多 

门道,有多次意。 

      '三三'益,是增益,“思”字照过去读法应作去声,愁思,即忧虑,是名词。 

      '三四'所忧在国家,放觉身贵上不值一说。下二句正申“不足论”。 

      '三五'跃马,指身贵,兼含从军意,刘孝标 《自序》:“敬通(冯衍)当更始之世,手握兵符: 

跃马食肉。” 

      '三六'坐见,有二义:一指时间短促,犹行见、立见:一指无能为力,只是眼看着:这里兼含 

二义。长驱,言其易。河洛昏,指洛阳行将沦陷。当时安禄山所部皆天下精兵。 

      '三七'间读去声,间道归,抄小路逃回家。 

      '三八'这句直照应到第一首。初辞家时,进庶羞的老者,赠吴钩的少年,都不见了,一切都 

完蛋了。 

      '三九'恶名,是叛逆之名,禄山之乱,带有民族矛盾性质,这个士兵不肯背叛,是完全值得肯 

定的。——第五首诉说脱身经过。不久之后,杜甫自己也有过一次这样的逃亡。 

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       第三期 陷安史叛军中、为官时期(公元七五六——七五九) 

     这一期,包括杜甫四十五岁到四十八岁的四年间的作品。我们称这一期 
为陷安史叛军中、为官时期,只是一个大体上的说法。因为在公元七五六年 
的七月以前,也就是杜甫在由鄜州投奔灵武的途中被胡兵捉住送到长安以 
前,杜甫还有一段居住长安和携家逃难的生活,而在公元七五丸年的七月, 
则已弃宫客秦州,又有着一段携家逃荒的生活。综计在这四年中,陷安史叛 
军中为时约九个月,为宫约两年零两个月。 
     这一期,虽只四年,但在杜甫的创作史上却是一个最重要的四年。从作 
品数量来看,这一期比之长安十年,要多到一倍以上,他一共写了二百四十 
九首诗。从作品的质量来看,内容也非常充实,并达到了思想性与艺术性的 
高度统一,在他全部创作中形成一个顶峰。 
     由于“负恩殊禽兽”的安禄山的倒行逆施,激化了当时的民族矛盾,而 
杜甫,因为陷身叛军中的关系,又曾亲自尝到国破家亡的痛苦,亲眼看到胡 
兵的屠杀,所以,作为这一时期作品最突出最显著的特征的,便是杜甫的爱 
国精神。他的一喜一优,是那样敏感的和当时一战的一胜一败、一地的一得 
一失相适应着。 
     杜甫虽然作了两年多的官,但由于唐肃宗的疏远和贬斥。反而使他能够 
一再的得到深入现实、深入民间的机会,这就是为什么杜甫在做官时期还能 
创作出辉煌的现实主义的诗的根本原因。 
     在诗的体裁的运用上,除五律外,特别值得注意的是五言古体诗这一时 
期写得最多,竟有九十首。诗集中最长的一篇五古——叫《北征》——便是 
写于这时。七言古体也不少,有二十二首。同样,集中最长的一首七古—— 
 《洗兵马》——也是这时写的。这当然不是偶然的事情,也不是由于杜甫对 
古体诗忽然特别感觉兴趣,而是为诗的社会内容、诗的叙事性,这一客观存 
在所决定的。我们知道,古体诗是颇为自由的,它的伸缩性比近体诗大得多, 
便于表现比较复杂的事物和感情。这就是为什么这一时期他的古体诗特别显 
得多的原因了。 

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                                         月夜 * 

                              '一'                                '二' 
今夜鄜州月,闺中只独看  。遥怜小儿女,未解忆长安 。香雾云鬟湿, 
              '三'                                '四' 
清辉玉臂寒 。何时倚虚幌,双照泪痕干  ? 

     * 这是至德元载 (七五六)八月,杜甫为安史叛军所俘沦陷在长安时所作,情感真挚,明白 

如话,毫不为律所束缚。 

      '一'浦起龙说:“心已驰神到彼,诗从对面飞来。”按:不说自己的痛苦,却关心妻子的悲伤, 

情深故诗亦深,不应只作表现手法看。邮音孚,鄜州今陕西鄜县,时杜甫妻子在鄜州。 

      '二'二句流水对。承上点出看月的心事是为了忆长安。未解忆,包含两层意思:一是说小儿 

女们自己不解想念陷在长安的爸爸,一是说小儿女们无知,不懂得母亲看月的心情是在想念他们的爸 

爸。故只能是独看、独忆。 

      '三'这两句想象闺中独自看月的形象。雾本无香,香从鬟中膏沐生出。湿、寒二字,写出夜 

深不寐时光景。忆之深,故望之久。 

      '四'这时,杜甫和他的妻子,死活都很难料,所以有这种愿望。大意是说:什么时候才能双双 

的隔着薄帷(虚幌)一同看月,让月光照干我们的泪痕呢!杜甫预料将来即便夫妻能万死重逢,也一 

定是泪眼相看的 (事实也正是这样)。同时,“泪痕干”也反映了令夜泪痕的不能干。黄生说:“照 

字应月字,双字应独字,语意玲珑,章法紧密,五律至此,无忝称圣矢。” 

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                                        悲陈陶  * 

                   '一'                      '二' 
孟冬十郡良家子  ,血作陈陶泽中水  !野旷天清无战声,四万义军同日 
   '三'                                            '四' 
死  !群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市 。都人回面向北啼,日夜更望 
        '五' 
官军至 。 

     * 这和下篇 《悲青坂》都是至德元载(七五六)冬杜甫沦陷在长安时所作。记载的是房琯在 

和安史叛军作战中的一次惨败,充分表现了杜甫高度的爱国精神。 《唐书:房琯传》:“至德元载十 

月,琯自请将兵,收复京都,肃宗许之。琯分为三军:杨希文将南军,自宜寿人,刘悊将中军,自武 

功入;李光进将北军,自奉先入,琯自将中军为前锋。辛丑 (二十一日),二军(中军北军)先遇贼 

于咸阳县之陈陶斜,接战,官军败绩。”陈陶斜又叫陈陶泽,在咸阳县东。兵败陈陶,故即以《悲陈 

陶》为题。 

      '一'孟冬,即十月,记其时。十郡,指陕西地区,记义军的籍贯。 

      '二'见死的人很多,且死得很冤枉。 

      '三'二句悲官军之惨败, 《房琯传》:“琯用春秋车战之法,以车二千乘,马 (骑兵)步夹 

之。既战,贼顺风扬尘鼓噪,牛皆震骇,因缚芻纵火焚之,人畜挠败 (溃乱),为(安史叛军)所伤 

杀者四万余人。”可见当时由于房琯的“食古不化”,官军简直弄得不战自溃,所以说“无战声”。 

尽管死得冤枉,但他们为国牺牲的精神是不容抹杀的,所以称为“义军”。吴瞻泰云:“野旷天清无 

战声七字,具天地人。盖从来两军交锋,天地变色,军士号呼,乃成苦战。今野旷天清,而人无战声, 

则天地人皆若不知有战者,而轻轻四万义军同日受戮,岂不可悲!”接岑参《行军》诗:“昨闻咸阳 

败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨沣镐。”也是写的这一史实。 

      '四'二句愤安史叛军之骄横。血洗箭,是说箭和其他武器上都沽满了血,就象用血洗过了似的, 

所谓“匣里金刀血未干”。有的解作“洗箭上之血”,有的解作“用血水以洗箭”,都未免太拘泥。 

血字一作雪,也不对。杀了你的人不算,仍要在你的家里喝你的酒来庆祝胜利。这情况,是诗人杜甫 

也是所有的长安居民所痛心的。 

      '五'都人,京都 (长安)的人民。这时唐肃宗在灵武,灵武在长安北,故向北啼。这两句正反 

映了人民再接再厉、不屈不挠的爱国精神。可知明年,唐肃宗一举而收复长安、洛阳,便是依靠了广 

大人民的爱国力量。——按戎昱《收襄阳城》诗:“日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。”又李咸用 

 《乒后寻边》诗:“剑戟远腥凝血在,山河先暗阵云来。”此诗血洗箭,正是写的武器上的凝血。 

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                                        悲青坂  * 

                                         '一'                     '二' 
我军青坂在东门,天寒饮马太白窟 。黄头奚儿日向西 ,数骑弯弓敢驰 
   '三'                                           '四' 
突 。山雪河冰野萧瑟,青是烽烟白人骨 。焉得附书与我军:忍待明年 
        '五' 
莫仓卒  ! 

     * 房琯既以北军、中军败于陈陶,存者只数千人,十月癸卯 (二十三日)又率南军作战,复 

败。 (见《唐书:房琯传》)《悲青坂》便是写的这第二次的败仗,地点大概离陈陶斜不远。 

      '一'青坂东门是驻军之地。太白,山名,在武功县,离长安二百里。这里泛指山地。当寒天, 

住寒山,饮寒水,见得我军处于劣势。 

      '二'奚儿,犹胡儿。黄头,指黄头室韦, 《新唐书》卷二百十九:“室韦,契丹别种
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