友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
次次小说 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

家庭实用养生大全-第22章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




    这是人反映现实事物的特点及其相互联系的心理过程,也是客观世界转化为主观意识的重要环节。

    ②情感活动。如喜悦和悲伤,爱和恨,苦和乐等。情感反映人对现实的态度,即人与事物之间的关系。

    ③意志活动。这是人克服困难去实现预定目标的心理过程。意志是人的意识的能动作用的集中表现。

    认识,情感,意志构成了人们的心理活动的主要内容。

    它们不是彼此孤立,而是不可分割的统一整体。感情意志的活动必须以认识为基础,同时,认识也受到感情和意志影响。

    例如,我们在动物园里看到老虎和在野外看老虎的体验是不同的,动物园的虎因为被关在铁笼子里,我们不感到害怕;而

    突然在野外看到虎,由于意识到它可能伤害自己,所以就感到恐惧。这说明我们对于事物的情感是以我们如何去认识它为转移的。反之,不同的情感又会影响认识对象的选择和认识活动的积极性。例如,喜欢看书的人,常常手不释卷,废寝忘食;而热爱体育的人,特别关心体育运动的消息和电视节目。

    每个人的心理活动都是互不相同的。

    俗语说,“人心不同,各如其面”,世界上没有两个面貌完全相同的人,人们的心理活动也各种各样。例如考试不及格,在不同的人身上引起完全不同的反应,有的人羞愧,有的人无动于衷,有的人埋怨,有的人绝望,等等。构成这些心理差异的东西,称为个性心理特征,主要表现在能力、气质和性格等几个方面。

    “人心不同”,主要指人与人之间在这几方面所存在的差异性、特殊性。

    个性心理特征在心理过程中形成,又对心理过程发生深刻的影响,所以研究心理现象时,必须考虑到认识、情感、意志、能力、气质、性格等各个方面及其复杂关系。

    人的心理活动,从简单到感觉,到复杂思维,从内心体验,到外部行为,一方面反映着外部世界的实在性,即它们的特点、性质和规律,另一方面,又根据这些反映,不断地调整自己的认识和行为,以种种不同的方式适应外界环境的变化,以达到个体与周围环境的平衡和统一。

    (二)心理与生理

    医学心理是以心理和生理的统一关系为基础的。祖国医

    学的心理思想,对于人的身心关系,亦即神形关系、心理和生理的关系也是十分重视的。

    《内经》指出:“天食人以五气,地食人以五味,五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生”。

    “心者,五脏六腑之大主也。精神之所舍也。其藏坚固,邪弗能客也。客之则心伤,心伤则神去,神去则死矣”。这两段话从两方面说明了心身关系:一方面,先有身形,后有心理,心理是生理活动的结果;另一方面,心理对生理活动发生一定的影响,即所谓“得神者昌,失神者亡”。

    这就是说,《内经》的心理和生理中心思想是:形与神俱。也就是说,形与神俱,乃成为人;如形与神离,则形骸独居而终。

    现代医学心理学认为,人的心理活动离不开生理的(主要是神经系统)活动。这是由于我们的神经系统是一个高度发展的、具有复杂结构和特殊功能的物质组织。光是大脑皮层中就集合了约140亿个神经细胞。如果把分布在身体各部分的神经细胞加在一起,整个神经系统包含有大约300亿个神经细胞。这些神经细之间又通过无数的神经纤维建立了多种多样、错综复杂的联系。人的心理就是这个神经系统活动的结果。但是,在整个神经系统中,它的不同部分对心理所起的作用并不是同等的。外周神经系统(感觉神经和运动神经)

    是联系感觉器官、运动器官和神经中枢的通道和桥梁。

    中枢神经系统(大脑和脊髓)

    负责信息的储存、加工和处理。

    人的心理和复杂的行为是在大脑两半环球皮层产生的。

    《内经》这部古医书还从医学观点出发,对于形神两个方

    面及其相互关系进一步作了具体的分析。关于形,它着重地分析了五脏,六腑,奇恒之腑和五官九窍。

    五脏为心、肝、脾、肺、肾,还包括心包络、膻中和命门;六腑为胆、胃、大肠、小肠、三焦和膀胱;奇恒之腑为脑、髓、骨、脉、胆和女子胞;五官九窍为耳、目、口、鼻、舌、前阴和后阴。关于神,它认为包括神、魂、魄、意、志和思、虑、智等内容。而神的组成因素的各自涵义是:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智”。根据《内经》的论述,形的某些组织和神的某些因素还具有一种相应的特定关系。例如,五脏和五志,五精对五应,心—喜、神,肝—怒、魂,脾—思、意,肺—悲、魄,肾—恐、志。

    现代医学心理学认为,最初客观存在的事或现象作用于我们的感觉器官(眼、耳、鼻、舌、皮肤等),引起分布在感觉器官中的神经组织的活动,并在这里实现从物理能、化学能到神经能的转化,发动神经冲动。然后,神经冲动携带着现实事物、现象的信息,沿着有关神经通道,传导到神经中枢的低级部位(脊髓、延脑、桥脑、中脑、小脑、间脑、皮下神经节等),对信息进行初步的分析、综合。神经冲动的传导继续进行,最后到达神经中枢最高部位——大脑两半球皮层。现实事物经过大脑皮层相应区域的神经细胞的分析、综合、加工、改造,产生关于这些事物的印象,以及对待这些事物的态度;并由大脑皮层发出各种不同指令,引起各种各样的行为和活动。

    这些行为和活动又反会反馈给大脑皮层,大

    脑皮层根据反馈回来的信息进一步发出新的指令。如此循环往复。使人的认识水平,活动水平不断改善和提高。由此可见,心理即对客观事物的印象,态度、思想等等,是神经系统,主要是大脑的复杂活动的产物,而神经系统的活动则是心理活动的物质基础。

    心理是不能离开物质而独立存在的,它只能在物质世界作用下,经过物质的,即生理的过程,才得以产生,形成和发展,因此,神经系统的发展是否成熟,它的结构和机能是否完善,必然会对人的心理活动产生重大影响。

    但是,心理对生理也不是无所作为的。祖国医学就指出了“七情”

    (喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)是致病的重要因素。

    《内经》说:“怒则气上,喜则气缓,思结气结,悲则气消”;“大怒伤肝,暴喜伤心,思虑伤脾,悲忧伤肺,惊恐伤肾”

    等。

    这些说法均明确地指出了身心之间存在着辩证关系,而且已被后来大量的研究和临床实践证实。苏联生理学家巴甫洛夫曾说:“一切顽固沉重的忧郁和焦虑,足以给各种疾病大开方便之门”。

    现在已经查明,人类的许多疾病,如高血压、心脏病、溃疡病、肺结核、支气管哮喘、月经不调,以及某些皮肤病、癌症等,它们的发病、病程和治疗都与心理因素有着密切关系。

    英国有位医生调查了250名癌症病人,发现其中有62%的人在发病前都受过强烈的精神刺激。有些妇女,当改变生活环境后,常会发生停经的现象,通常人们称之为“水土不服”。其实这是由于初到新的环境,人生地疏,改变了正常的生活习惯,使大脑皮层活动受到干扰,因而引起生理机能、内

    分泌系统的混乱。心理的异常变化,必然破坏大脑皮层本身在正常情况下的兴奋和抑制的平衡状态,因而造成最高指挥机关的混乱,导致其下属机构——皮层下中枢神经活动(它们管着消化系统,血循环系统,呼吸系统,内分泌系统,免疫系统等人体各种机能)的混乱,使内分泌腺的机能亢进或减退,使体液(如血液,胃液)中各种化学成分的比例失调,引起一系列的病理变化。

    研究资料表明,人在情绪激动时,心跳可快到180~200次,血压可从130毫米水银柱猛升到230毫米水银柱以上。人在高兴时,每分钟吸呼17次,悲伤时下降到9次,愤怒时上升到40次,恐惧时高达64次。

    心理活动和生理活动密切相关,我们为了保持身体健康,也就需要保持心理的健康。

    (三)性格与调神

    人的性格不同,他的神情状态也就各有不同。不同性格的人对于同样事物的刺激,会产生不尽相同的体验,各人都采取自己习惯的行为和方法去处理。

    因此,在喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的发生以及表现的形式与强弱程度上,也就体现出个人的性格特点来了。中医把人的个性特征,分成五种类型,兹按其分类提出调神措施。

    1.火形之人

    火形之人,相当于现代所称之为兴奋型或急躁型。这种

    人的性格特征是:性情急躁,容易发怒,好与人争,有气魄,喜进取,做事快,胆量大,性直爽,神情常处于紧张状态。

    摄生之道,首先是加强自我涵养,自觉地养成冷静沉着的习惯。

    在工作与生活中,对一些非原则性问题,少与人争,以减少激怒。根据思胜怒的法则,尽量把精力放在思考与钻研,并常以喜乐调节之。常听轻松、幽雅、恬静的音乐,间或配以低沉、抑制的乐章,少参加争胜的文娱活动。常种花草消闲,赏花悦心,森林逸兴,书画静神。室内,衣着常使冷色,以合欢枕,菊花枕,长寿枕睡觉。每天最好冷水浴,以收镇静之效。放风筝、钓鱼陶冶性情。气功以练静功为主,加强意识内守。饮食方面,远烟酒、辛辣厚味和肥腻助阳之物,多用清淡,滋阴之品。一年之中春夏,一日之中上午,肝阳升发,心火亢旺,此形之人,最易暴怒发火,尤须避免激怒的事物。

    2.木形之人

    木形之人,相当于现代所称之抑郁型或抑郁质。此种人性格内向,神情低沉,心胸狭隘,触事忧虑,多愁善感,颇有才智,好用心机,心常苦闷,做事认真,胆小自卑,怕与人事,神情常处于抑郁状态。摄生之道,首先加强自我意识锻炼,多读积极的、鼓动的、富有乐趣的、展现美好生活的书籍,培养自己开朗、豁达的胸怀。在家庭中,应以欢快为主。与四邻相处,要乐观大方。名利上不患得患失,知足长乐。根据喜胜忧的法则,主动地寻求欢乐,多参加社会活动,常看喜剧、滑稽戏,听相声以及富有鼓动、激励的电影、电

    视,远悲剧、苦戏。常听激昂高亢的音乐,以提高情趣。屋内花香明快,以暖色喜色为主,应用香料灌枕睡觉,以爽神畅志。

    冷浴有兴奋之功,也可应用。

    常外出旅游以畅心胸。

    气功以强壮功、保健功、站椿功为宜。饮食方面,少量饮些酒和咖啡,以活动血脉,提高大脑皮层的兴奋灶,常食梅花粥、陈皮粥、山楂粥之类,舒肝利气之品。此种人耐春夏不耐秋冬,一日之
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!