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不敢有怠慢之意。忘形就容易不恭，不恭主人就会心生不敬，
再劝谏主人就可能不再听取。我与光山的刘仙圃处得很融洽。
仙圃做平湖县令时，曾要与我尽享谈论评说的快乐，我说 ：“
待我离开你的那天遵命。”同事们大多讥笑我的话，仙圃对我
并不惊讶。所以仙圃提升后，我的赠别诗中有“形迹略存宾主
分，情怀雅逼兄弟真”的句子，大概是记写当时的事情。不宜
经手银钱
公家的银钱收支，责任非常重大，事项非常繁琐，不只是
主管刑事的幕及不能越职代办，即使是银钱俸禄的职掌会计，
也只是通过账簿管理进出的数目而已— — 银钱的出入经手，就
不是他们份内之事了。因为经手银钱，势必要计较节俭少用，
过后必定成为惹嫌招怨的报由。况且所给权利的大小，有赖于
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上级的喜怒、意图。而公事经常败坏人品，所以容易出问题，
并且帐簿只记一时银钱的收支，难以交代清楚，即使有不符合
的地方也不能抹掉，怎么办 ？是自己巧立的吗？勿求全小节
进官府做事名义上是幕客，主人礼貌的多少是主人尊敬与
否的区别所在。重要的礼节不能不讲。如果诚意不改，那么细
小枝节必须从略。像饮食这类事情，应当看主人自己吃的如何，
如果主人吃的一直很丰盛，对幕客又很节俭，这是主人心意不
诚。如果对待幕客虽然俭朴，但是比主人自己吃的丰盛，这是
主人礼貌有加，就不要再心意恳恳求完满，偏袒幕客了。文伯
处因为说吃的肉腐烂了，就责骂、赶走了庙丁，文伯处对此事
常常感到后悔 。所以后来的各位幕客从不因饮食的好坏责备
人。至于主人所用的仆从，大多不懂重要的道理、规矩，切不
可对他们词严色厉，或干涉他们以求得好转。对这些小过失，
要权衡利害，以宽容为好，这也是远离嫌怨的一个方面。不要
忘记本性，自轻自贱
卖文为生，不是快意的事情，所以不能有寒酸乞讨的外相，
使主人看不起。你的本来面目是要时时念及吃有粮肉，念及家
里有应该赡养的妻子儿女，这样自然就不会在粮肉之外拿出粮
油馈赠戏于。念及家中有等待资助的亲人，有了钱自然就不会
到戏子中博取欢笑。做幕客时节约一文钱，家中就多一文钱。
家中不缺食用，就可脱掉在外做事的行装，何必年高体衰还长
期为他人承担忧患呢！囚犯绝祀者尤宜详审
我的外舅王坦人先生做金山令时，我刚到平湖做幕客。杨
砚耕是外舅的老朋友，当时他从山西来，说 ：“雍正年间，我
曾做虞乡的幕客，主人兼管临晋县。临晋县有一个疑案很久没
有得到解决。主人向来以才干闻名，不几天就审问清事实二是
弟弟殴打哥哥致死。于是主人当夜就点烛思量罪刑，写完裁决
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稿时，已过半夜了，没吹灭蜡烛就睡下了。忽然听到床上钩子
响声，纱帐微开，主人以为是风吹动的，又睡了。过了一会，
钩子又响，主人惊醒过来，只见纱帐已撩开在钩上，有一个白
发老人跑在床前叩头。主人呵叱了一声，那老人就不见了，只
桌上有纸翻动的声音。主人急忙起来，过去一看，是刚才写的
裁决稿。他又反反覆覆仔仔细细审核了一下，罪责确实，并非
冤枉。只是凶犯四代单传，他的父亲生了两个儿子，一个死于
非命，另一个又伏罪，这第五代就将无人祭扫了。这桩罪案本
无可疑，却因疑拖久，大概是因为那位白发老人常常为后代祭
祖而乞求可怜的缘故吧。主人因此撕毁了裁决稿，像以前那样
继续存疑。后来听说当今的皇帝下大赦令，竟然因为这个罪案
是疑案就宽恕了。”我听了这件事，就把它记了下来 。凡是遇
到父子、兄弟共同牵涉人案犯罪的，尤其应当特意谨慎审理。
定罪时有鬼物凭依
乾隆二十年间，浙江的司臬同先生曾为别人办理秋季的死
囚犯大审。当时将近午夜，司臬同叫一小童提灯，亲自到处房
间察看，各房室里都已灭烛睡得正酣。唯独一科室里的灯还亮
着，司臬同在窗纸上舔了一个洞，往里看，有一个年老的官吏
正手写文书，桌案前有一个白发老翁和一个二十岁上下的妇人
各传左右。司臬同心里很是惊异。不一会儿，看见年老的官吏
撕毁文稿，又书写起来，写完了，那妇人整整衣襟退下。那官
吏又另拿一卷案宗，坐了很久，写了张条子，白发老翁做了一
个长辑也不见了。司臬同同于是到公署传问那个年老的官吏，
原来他前边写的文书是为台州奸请命案 ，本案犯是县里的学
生，最初爱怜案犯有才，想请求缓期处决，后来请求失败，就
检核造成命案的原委，改写了案情。后边写的是为宁波追索欠
款牵涉殴打致死一案，最初想再问案情实况，后来心想争端是
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由于案犯在有理、情况紧急的情形下还手造成残废的，与逞凶
打人不同，所以对他想缓期处决。那位二十岁上下的妇人是奸
情命案里死去的妇人，那位白发老翁是索欠致死案犯的先人。
官吏起草案稿不过是向上级请示，鬼都来探视，何况那些执笔
定罪的重要官吏？难道能不谨慎吗？对自首者应网开一面
我在艉水县做幕客时，幕家（即今之办公室）在三堂的东
面，再向东是内宅的大门，门外东南方是做饭菜用的厨房，楼
建得宏大敞亮，楼梯年久朽坏，楼的西侧还悬挂着“爱日楼”
匾额。碰到阴雨天气，这里能听到鬼的哭泣声。县令孙景溪先
生询问公署中的人，没有人知道是何缘故。一位八十多岁的老
年官吏说，康熙年间，有位县令的母亲喜欢念佛经，一才建了
这座楼供奉佛像。雍正初年，一位主管刑事的幕僚姓胡，朗县
人，盛夏天气不愿让人见到他，因而独自住在楼中，公事文书、
饮食所需都用绳子吊上垂下。一天傍晚，忽听楼台上有惨叫声，
几个人架了梯子爬上去，发现姓胡的赤裸身体仰卧着，自己持
刀扎在暖部，肌肉皮肤已经害得像是雕刻画，血流满身。问他，
他说 ：“以前我在湖南某县做幕客，有一妇人与人私通，妇人
的丈夫被私通者杀害，那妇人向官府自首了。我恐怕主人失职
遭受处分，就做了访查缉拿的详细报告，并拟想判处那妇人凌
迟— — 分割犯人肢体的一种死刑。刚才我看见金甲神带着那妇
人上楼来刀割我的腹部，他人不知道啊 。”姓胡的朋友喊叫了
一夜就死了。后来常看到楼台上有鬼影，楼梯也因此都揭了下
来。孙景溪先生写了篇文章为他忏海，那鬼才稍微收敛了一些。
现在不知道那厨房楼更改了没有。法律里明文书写，公之于众，
就应小心对待委曲犯罪而又自首的那一条款，网开一面，刀下
留人，这是自首者的求生之路。不执行这一条，导致自首者被
判处死刑。这是死于我手，而不是死于法律。鬼出来害人，也
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是应该的。好动扶人手，莫开杀人口
谚语说 ：“好动扶人手，莫开杀人口”。身居幕席的法官
更应当把这句谚语诵之再三。以前吴兴县某人素以善于管理钱
谷颇有名声，被与他一起做事的某公乙所轻慢。恰好某人甲老
朋友的儿子在浙中做了大官，某人甲揭发曾轻慢过他的某公乙
侵盗官家资财，这一阴谋竟然把某公乙定成大罪。罪刑刚刚判
定，某人甲忽然自己咬自己的舌头，一直咬到舌根，溃烂致死。
刚才读无锡县的各类文书，其中谷洛先生近稿记载他的乡人张
希仲一事，尤其可以作为借鉴。希仲是归安县令裘鲁青官署的
幕客。归安县有一个民妇与人私通，而与她私通的那个男人杀
了她的丈夫，罪案确实，县令裘鲁青因为那民妇不是同谋，要
将她释放。当时张希仲在堂，他大声说道 ：“赵盾不讨伐逆贼
就是杀君，许世子不尝药就是杀父，春秋时期有沫杀妄意的法
律。这件案子决不可以宽容。”那位民妇最后竟然以死罪论处。
后来，张希仲梦见一个女子怒发直竖、手持长剑扑胸而来，她
说 ：“法律本不该定我死罪，你为什么要急着置我于死地？”
那女子用剑刀刺张希仲。第二天，张希仲梦中被刺之处疼痛剧
烈。从此那女鬼每夜必来。张希仲只好回家躲避。回家不几天，
那女鬼又寻到，而且更厉害可怕。请巫婆来观察，确实像梦中
一样。张希件竟然就这样死了。某公乙侵盗官家资财有证据，
依法当死，也应该受那位大官的惩办。某人甲所告虽然不是虚
妄之词，但是意图在于泄私仇，他尚且遭受阻鬼祸害，何况那
些喜欢传闻臆测不可证实的人呢？像张希仲诛杀妄意的说法，
不是法官能忍心说出来的，应该被明克仇恨。我们这些人研读
律法，辅佐治理，身担其任，自然不能曲法重罚或姑息宽容。
如果不在其位 ，又怎么能忍心落井下石呢 ？仁慈宽恕能获福
我老丈人的母勇韩其相先生，住在萧山的迎龙闸。他在未
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作官的时候，对刀笔颇在行，在科举场上却很久失意，并且没
有子嗣。客居公安县专搞处理刑事案件一事，没有一丝取功名
的念头。雍正癸卯，梦神人招唤他，并告诉他说 ：“你因为笔
下造孽太多，已经把你的官运和后代削减完了。你现在在治理
诉讼案还仁慈，这样吧，我赏你科举及第和后代，你赶快回去
吧。”当时已经是七月上旬了。韩先生不相信这事 。到了第二
天晚上，又做这个梦。韩先生回答说，考试的时间未到。神人
说 ：“我应当送你去。”韩先生醒后就赶快收拾行装，沿江而
行，风送征帆。八月初二抵达杭州，恰好碰上中丞老官大量收
罗未用的人才，将他们送到考场。韩先生果然高中，第二年就
生了一个儿子。乾隆十三年，老文人山阴济源大司空卫公哲卫
治方先生做淮安太守，问起旧时的幕友的情况。山阴姚升阶先
生是我老丈人的老友。卫公哲先生便说，姚先生做了十余年的
幕僚，无时无刻不考虑平息诉讼，偶然间得罪了一个人，就会
在寝室里惶惶不安，无论吃喝行都不高兴，他真是一个仁慈的
官，后来一定要光大。其实，那时姚先生的儿子只不过才在应
乡试。但不久就补博士；弟子也在乾隆壬申中举，在肃州作官。
后来以归养父母辞官，萧先生也荣获皇上颁发的奖，他仁慈的
德行一直伴随终身，后来在庄园里安静养身二十多年。还见到
大孙萧斌游