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七天后，恨贤夫妇来取药，巫叔龙跪在堂前请罪，就说自己为了治母亲的病，一念之差已经把段节梨给用了。恨贤夫妇的第一反应是不相信，这等天下难求的修行灵药不是治疗普通的病症所用，更不是适合普通人服用的，哪有那么巧的事情？
段节梨汁如果不用来治伤，就通常的药性来看，可助修行人易筋洗髓，就像五石散能助修行人突破五气朝元的境界一样。而巫叔龙本人的修为，恰恰在这个阶段，不让人起疑都不可能。
恨贤散人劝巫叔龙道：“如果是你一念之差私自藏匿，我不会怪罪，此药我夫人急用，你还是交出来吧，等将来我们若再寻到灵药，一定送来助你修行。”
而巫叔龙只能说自己没有藏匿，真的是让母亲给用了。恨贤双修去看了他的老母亲，却看不出任何端倪来，病治好了这种药性也不会有残留，他们如何能够发现痕迹？假如再去寻找一枚段节梨，不仅需要时间而且不一定能找到。
恰在此时恨贤夫人的伤势再度发作，这一次来的异常猛烈痛不欲生。恨贤散人心疼夫人，却又无计可施，一念之差也做了一件事，他带走了巫叔龙的老父亲，并留下一句话：“你既然自称是个孝子，那就再给你一个月的时间，一个月后拿灵药来换你老父。”
上述这些，是立岚在齐云观对曲振声、积海护法等人介绍的事情经过。听到这里，积海忍不住插话道：“作为恨贤散人，还是救夫人要紧，当务之急应该是再去寻找一枚段节梨。他们既然能够找到一枚就知道出产的地方，为什么不再去试试？”
立岚也不清楚为什么，这时曲振声却开口解释道：“我知道其中的原因，找到一枚段节梨，十二年之内，在同样的地方，就不可能找到第二枚。”
段节梨这种东西，和人们通常所知的“梨”不一样，倒很似“凤梨”一类的植物，冠叶很高只有一根主干，主干分成很多细小的层节，在顶端冠叶间只有一枚“果实”，十二年开花成熟一次。它属于修行人所说的“奇花异草”，只能生长在阴湿却又燥热之处，对环境和“地气”的要求很特殊，按现代的话来说，是一种非常罕见恶变异品种。更特别的是，某地出现一株段节梨，周围就不可能再生长同类的植物，仿佛地气已被这一株耗尽。
所以恨贤夫妇有幸找到一枚，却很难在十二年内再找到另一枚段节梨。曲振声解释了原因，立岚惊讶道：“我曾在太牢灵境培育药田，却从未没听说过段节梨的这些讲究，连见都没见过，曲观主是如何得知的呢？”
曲振声：“其实我也没见过。这些都是先师孙思邈留下的古方、古籍中的记载，我曾经细细翻阅先师所有的留书，也都记在了心里……其实我不仅知道他们为什么找不到第二枚段节梨，也知道恨贤夫人被谁所伤。”
“曲观主认识那位妖王？”立岚、积海齐声问道。
曲振声摇头道：“我这点末微修为，怎可能去过昆仑仙境？但我能够推断。那恨贤双修遇到的是什么情况，为什么妖王见他们追杀异兽，会一言不发就动手？”
恨贤双修在昆仑仙境遇到的对手，是一种人世间很罕见的“草兽双修”，有意思的是对方也是“双修”，但情况完全不同。在奇花异草生长的地方，往往都有异兽守护。可能因为各种奇花异草生长之处地气特殊，或者散发的气味、分泌的脂液，对某种异兽有好处，或者有利于它的修行。家里养的狗可能都很聪明，异兽当然灵性更足，久而久之，会主动守护这片地方以及给它带来好处的那株奇花异草。这种情况在昆仑仙境不算很少见，人间也不是没有，很多采药者都曾遇见过，如此还算不得真正意义上的草兽双修。假如这株奇花异草能自感成灵，比如像张果或绿雪那样，并且修行有成，会反过来照顾那只守护它的异兽，并点拨帮助异兽的修行，这就是草兽双修的一种了。恨贤夫妇碰见的恰恰是这种情况。
打伤恨贤夫人的那只妖王是什么来历，巧得很，恰恰就是一位修行有成的段节梨精灵，它曾经是一株段节梨，而守护它的异兽就是那只斑节豸。斑节豸的全身筋骨生长发育非常缓慢，段节梨散发出来的气味与树干上分泌的汁液都有助于斑节豸的成长，所以它们在一起并不让人意外。更有意思的是，恨贤夫人所受的伤，需要段节梨汁才能治愈，也正是因为那位妖王的修行以及施展的法术就是这么巧妙。曲振声虽然没有见过段节梨以及斑节豸，但却根据自己所知这种异兽与瑞草的习性，推断的十分准确。
孙思邈离开一生收集了许多古籍、古方，曲振声全部翻阅牢记在心。如果说医道见闻之渊博，芜州地界上首推这位曲观主，他不仅博览群书，而且这些年一直在齐云观为乡民治疗各种各样的疑难杂症，这一点连梅振衣都比不上。
立岚对曲振声是暗暗佩服不已，那边积海真人又问道：“方才说到恨贤散人带走了巫叔龙的老父亲，后来又如何了？怎会惹出我东华门下追杀令？”
立岚叹了一口气：“后来发生的事情，是谁也不愿意见到的。恨贤散人的也许不一定要伤人，但那巫叔龙的老父，只是一位普普通通的市井平民，连儿子有什么修行都不清楚，哪见识过飞天高人的手段。况且他已经七十九岁了，年老体衰，被恨贤散人施法凌空抓走，竟然惊悸而死！”
接下来立岚的声音很低沉，充满惋惜，说的故事全是悲剧。巫叔龙的老父亲死了，他母亲大病刚有缓解，身体还是虚弱至极，陡然遭受这种变故，染风寒一病不起，没几天也跟着去了。可怜巫叔龙一片孝心，却突然间遭遇父母双亡。说到这里厅中的气氛很沉重，曲振声低声问道：“巫叔龙后来的情况怎样了，毕竟是他有负于恨贤夫妇在先，丹霞派是怎么处置的？”
再说下去，立岚的眼圈都有些发红。丹霞派按门规将巫叔龙废去修行，逐出门墙。其实也用不着提什么修行了，他几乎都疯了就像得了魔症，成天惨呼“儿不孝啊，你们应该杀我！”就是喊着这一句，在父母的坟前上吊自尽。
巫叔龙还留下了妻子儿女，现在都由丹霞派原先的师兄弟在照顾。事情到这里还没完，别忘了梅振衣上丹霞峰，三派共立的那一戒
“如我门中弟子与修行同道冲突，以对方无关普通亲友为要挟，门中共诛之，也请天下同道共诛之。如修行同道与我门中弟子冲突，以我门中弟子无关普通亲友为要挟，本门上下共诛之。同立此约之派，亦合力共诛之。”
巫叔龙一念之差，确实是有错在先，但已经身死无法追究了。可是恨贤夫妇的所为，虽事出有因，也的的确确是违反了这一戒，不仅是丹霞派要追究，根据当日立书的内容，至少同时立戒的东华门与妙法门两派也应该合力追究。据说丹霞派的三位长老，就是曾经到过菁芜山庄的丹霞三子，因此联袂出山，在歙州城外截住了恨贤双修。以那丹霞三子的修为联手出击，世间难逢对手，却无法彻底击败恨贤双修，又不想两败俱伤同归于尽，最终让两人逃走了。
说道这里，立岚忍不住自己问了一句：“积海师叔，那恨贤双修怎么如此了得，连丹霞三子那样的前辈也制不住，他们的修为到底有多高？”
积海轻轻摇头，解释了另一番玄机。若论单打独斗，恨贤夫妇每一个人的修为都不如丹霞三子，在积海之上，与积渊掌门可能在伯仲之间。但他们手中有一对二尺短剑，一名紫电、一名青霜，是千年之前吴越炼器大师欧冶子所制。若只是得其一，就已是难得的法宝，假如两个人修炼同一种道法，又能心意相通各御一剑，紫电、青霜可以合器相击威力大增。合器之道非常玄妙，不是所有法器都可以合器攻击的，流传于世者少之又少，像紫电、青霜这样的威力巨大的法宝就更罕见了，这也是恨贤夫妇当初敢闯入昆仑仙境群山中冒险的原因。丹霞三子也擅长合击之术，但他们不是以法器合击，而是以“绝壁丹霞”这门法术合击，梅振衣曾经在菁芜山庄就领教过。如果仅仅是试法切磋，丹霞三子自然能胜得了恨贤双修，但生死相斗的意义就完全不一样了。有紫电、青霜在手，恨贤双修有同归于尽拼命的打法，丹霞三子却不想这样，因此还是让他们给逃了。
解释完这些，积海真人也问了一句：“有一件事我也不解，恨贤夫人不是受伤了吗？怎能与恨贤散人联手相斗？”
这回是曲振声答道：“据我推断，那恨贤夫人的伤势发作之时痛苦异常，但只要挺过去了，也就与平常时无异。只是如不治愈，每次发作的症状会越来越严重，我估计恨贤散人也一直在用法力帮助道侣压制伤势……我等不打岔了，还是听立岚姑娘接着说吧。”
接下来的事情就很简单了，但也有些微妙。丹霞派向世间共同立书、表示愿意共守那新设一戒的各门派传书，要求合力追击恨贤双修。他们也知道恨贤双修的厉害，并没表示有谁遇到了一定要拿下，就是希望各大派注意追查这两人的行踪，有线索及时通知丹霞派，并在丹霞派动手时给与协助。
但一个多月过去了，恨贤双修仍然毫无消息。
找不到恨贤双修，有两个方面的原因。一是因为他们修为太高，手中的一对宝剑太过厉害，比如东华门，自掌门积渊以下，没有人是恨贤夫妇的对手，其他小门小派就更不必提了，派几个去追无济于事，为这件事举派全体出动又很为难。
另一方面，恨贤夫妇是成名高手，又好行游，与各派前辈多有结交，比如积海真人，就与他们有点交情，三十年前一起喝酒切磋过剑术。所以很多人虽然知道了这件事，不会去帮他们，但也不太愿意主动去追查恨贤夫妇的下落。
如此一来，以恨贤夫妇的修为，只要藏身谨慎，真得很不容易找到。
第八卷 谈风月
141回 紫鳞白纹波罗蜜，张榜江淮悬百金
第二天日上三竿时，梅振衣才返回齐云观，还有梅毅随行。
他见到立岚收了那支玉简，自然是连连称谢。众人在一起聊起了恨贤双修之事以及东华门带来的口信，又一次道明前因后果，梅振衣心下恻然也是半晌无言。
“那巫叔龙的妻子儿女，近况如何？”这是梅振衣问的第一句话。
立岚答道：“只听说丹霞派的人在照顾，却不知近况如何。”
梅振衣朝梅毅道：“你派梅三西去一趟歙州，不必惊动丹霞派，假如他们照顾的很周全，就不必管了，如果还有什么不周之处，能帮什么忙就帮什么忙。”
梅毅：“知道了，明天就派梅三西去。少爷，你的意思是要插手这件事了？”他跟随梅振衣的时间已经很长了，见少爷开口先说这件事，就猜到还有下文。
梅振衣点了点头，长叹道：“巫叔龙的一念之差，是因为孝，恨贤散人的一念之差，是因为爱。无论孝与爱，本身都不是错，但事情变成了这个样子，谁都有责任。巫叔龙的父母不该遭此横祸，巫叔龙有错恨贤散人也有错。巫叔龙已死，但恨贤夫妇不应该逃走，他们这一逃，事情的性质就完全变了！而无论如何，恨贤散人都犯了那一戒。”
积海真人道：“小前辈，就算你想插手，恐怕也非你所能。”
梅振衣没有答话，却问立岚：“积渊掌门托你带口信，原话是怎么说的？是让