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几件，劳力者几件，则知宣勤王事之处无多，更竭诚以图之，此劳字工夫也。
余以名位太隆，常恐祖宗留贻之福自我一人享尽，故将劳、谦、廉三
字时时自惕，亦愿两贤弟之用以自惕，且即以自概耳。
湖州于初三日失守，可悯可敬。·
致诸弟 同治元年五月廿八日安庆
·天地之道，刚柔互用，不可偏废。趋事赴公则当强矫，争名逐
利则当谦退；开创家业则当强矫，守成安乐则当谦退；出与人物应接
则当强矫，人与妻子享受则当谦退。若一面建功立业外享大名，一面
求田间舍内阁厚实，二者皆全无谦退之意，则断不能久。
沅弟、季弟左右：
沅于人概天慨之说不甚后意，而言及势利之天下、强凌弱之天下，此
岂自今日始哉？盖从古已然矣。
从古帝王将相，无人不由自主自强做出。即为圣贤者，亦各有自立自
强之道，故能独立不惧，确乎不拔。昔余往年在京，好与诸有大名大位者为
仇，亦未始无挺然特立不畏强御之意。近来见得天地之道，刚柔互用，不可
偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而且；柔非卑弱之谓也，
谦退而已。起事赴公则当强矫，争名逐利则当谦退；开创家业则当强矫，守
成安乐则当谦退；出与人物应接则当强矫，入与妻李享受则当谦退。若一面
建功立业外享大名，一面求田间舍内图厚实，二者皆有盈满之象，全无谦退
之意，则断不能久。此余所深信，而弟宜默默体验者也。·
致诸弟 同治元年七月初一日庆庆
·善将兵者，日日申诫将领。战阵小挫，则责之戒之，甚或杀
之，不善将兵者，不责本营，而妒他军。余对两弟黎股不休，亦犹对
将领之责戒也。
·来人指摘，弟当三思。弟位实不卑，名亦不小，而犹培坟墓以
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永富贵，谋田庐以贩子孙，岂非过计哉？
沅、季两弟左右：
专差至，接两弟书。沅于廿五早大战之后，尚能写廿二页之多，可谓
强矫矣。
所言仅能切中事理。
凡善将兵者，日日申诫将领，训练士卒。遇有战阵小挫，则于其将领
责之戒之，甚者或杀之，或且泣且教，终日絮聒不休，正所以爱其部曲，保
其本营之门面声名也。不善将兵者，不责本营之将弁，而妒他军之胜己，不
求部下之自强，而但恭维上司，应酬朋辈，以要求名誉，则计更左矣。余对
两弟絮聒不休，亦犹对将领且责且戒，且泣且教也。
良田美宅，来人指摘，弟当三思，不可自是。吾位固高，弟位亦实不
卑；吾名固大，弟名亦实不小。而犹沾沾培坟墓以永富贵，谋田庐以贻子孙，
岂非过计哉？
廿五日又获大胜，以后应可站稳脚跟。然计贼之技俩，必再来前后猛
扑一次，尚宜稳慎待之。·
致诸弟 同治元年七月二十日安庆
·治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。
·余在外日久，间事日多，每劝人以不服药为上策。
·季弟信药大过，自信亦太深；故余所虑不在病，而在于服药，
兹谆谆以不服药为戒。
沅、季弟左右：
季弟病似疟疾，近已全愈否？否不以季病之易发为虑，而以季好轻下
药为虑。
吾在外日久，阅事日多，每劝人以不眠药为上策。吴彤云近病极重，
水米不进已十四日矣，十六夜四更已将后事料理，手函托我。余一概应允，
而始终劝其不服药。
自初十日起，至今不服药十一天，昨夜竟大有转机，疟疾减去十之四，
呃逆各症减去十之七八，大约保无他变。希庵五月之季病势极重，余缄告之
云，治心以广大二字为药，治身以不药二字为药，并言作梅医道不可待。希
乃断药月馀，近日病已全愈，咳嗽亦止。是二人者，皆不服药之明效大验。
季弟信药太过，自信亦太深，故余所虑不在于病，而在于服药，兹谆谆以不
服药为戒，望季曲从之，沅力劝之，至要至嘱。
季弟信中所商六条，皆可允行。回家之期，不如待金陵克后乃去，庶
几一劳永逸。如营中难耐久劳，或来安庆闲散十日八日，待火轮船之便，复
还金陵本营，亦无不可。若能耐劳耐烦，则在营久熬更好，与弟之名曰贞、
号曰恒者，尤相符合。
其馀各条皆办得到，弟可放心。·
致沅弟 同治元年九月廿四日安庆
·吾兄弟既普拚命报国，无论如何劳苦，如何有功，约定始终不
提一字，不夸一句，知不知一听之人，顺不顾一听之天而已。
·弟初以孤军进雨花台，于审力工夫微欠；自敌到后一意苦守，
好处又全在审力二字，望将此二字直做到底。
沅弟左右：
接弟二信，因余言及机势，而弟极言此次审机之难。弟虽不言，而余
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已深知之。萃忠侍两酋极悍极多之贼，以求逞于弟军久病之后，居然坚守无
恙，人力之瘁，天事之助，非二者兼至，不能有今日也。当弟受伤血流，裹
创忍痛骑马，周巡各营，以安军心，天地鬼神，实鉴此忱。以理势论之，守
局应可保全。然吾兄弟既誓拚命报国，无论如何劳苦，如何有功，约定终始
不提一字，不夸一句，知不知一听之人，顺不顺一听之天而已。
审机审势，犹在其后，第一无责审力。审力者，知己知彼之切实工夫
也。弟当初以孤军进雨花台，于审力工夫微欠；自贼到后一意苦守，其好处
又全在审力二字，更望将此二字直做到底。古人云兵骄必败，老子云两军相
对哀者胜矣。不审力，则所谓骄也；审力而不自足，即老子之所谓哀也。
药二万、银二万及洋枪一批，日内准交轮舟拖带东下。其馀银米子药，
苦于逆风，不能到皖。望弟稳守，不可急于出场打仗。十月间，吾再添派护
军前往助弟。
弟之新勇，十月亦可赶到。昨日风雨，余极忧灼也。·
致沅弟 同治元年十月初三日安庆
·凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，敌人所必争。若从敌
所不经意处下手，既得之后，敌乃知其为要隘，起而争之，则我占先
着矣。
·嘱弟以追为退，先占太湖西岸。莫调金陵指日可下，株守不
动，贪赫赫之名，而昧于死活之势。
沅弟左右：
排递一线，知守局平安如常，至以为慰。大官圩等处之粮，多为我军
所焚，则金陵援贼之粮必难久支；城贼之粮，多寡则不敢必耳。计忠、侍引
退之期，必不甚远。吾前有信，嘱弟以追为退，改由东坝进兵，先占太湖之
西岸。水师亦由东坝进兵，在太湖西岸立住脚跟，则战船处处可到，而环湖
之十四府州县处处震动，贼则防不胜防，我则后路极稳。较之株守金陵者，
有死活之分，有险易之别，但无赫赫之名耳。
凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所
不经意之处下手，既得之后，赋乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。
余今欲弃金陵而改攻东坝，贼所经意之要隘也；若占长兴、宜兴、太湖西岸，
则贼所不经意之要隘也。愿弟早定大计，趁势图之，莫为浮言所惑，请金陵
指日可下，株守不动，贪赫赫之名，而昧于死活之势，至嘱至嘱。如弟之志
必欲围攻金陵，亦不妨掀动一番，且去破东坝，剿溧阳，取宜兴，占住太湖
西岸，然后折回再围金陵，亦不过数月间事，末为晚也。吾兄弟誓拚命报国，
然须常存避名之念，总从冷淡处着笔，积劳而使人不知其劳，则善矣。·
致沅弟 同治二年正月十八日安庆
·弟有大功于家国，余岂有不感激不爱护之理？子弟营之事，每
每稍事节制，亦本“花未全开月未圆”之义耳。
·余此次应得一品荫生，即以纪瑞侄承荫，将来与纪泽同去考前
同当部曹。
·肝火太旺，但强自禁制，降伏此心，释氏所谓降龙伏虎是也。
沅弟左右：
二日未寄信与弟，十七夜接弟初九日信，知弟左臂疼痛不能伸缩，实
深悬系。
兹专人送营药三个与弟，即余去年贴右手背而立愈者，可试贴之，有
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益无损也。
“拂意之事接于耳目”，不知果指何事？若与阿兄间有不合，则尽可不必
拂郁。弟有大功于家，有大功于国，余岂有不感激不爱护之理？余待希、厚、
雪、霆诸君，颇自觉仁让兼至，岂有待弟反薄之理？椎有时与弟意趣不合，
弟之志事颇近春夏发舒之气，余之志事颇近秋冬收啬之气；弟意以发舒而生
机乃旺，余意以收啬而生机乃厚。平日最好昔人“花未全开月未圆”七字，
以为借福之道、保泰之法，莫精于此，曾屡次以此七字教诫春霆，不知与弟
道及否？星冈公昔年待人，无论贵贱老少，纯是一团和气，独对子孙诸侯则
严肃异常，通佳时令节尤为谋不可犯，盖亦具一种收啬之气，不使家中欢乐
过节，流于放肆也。余子弟营保举、银钱、军械等事，每每稍示节制，亦犹
本“花本全开月未圆”之义，至危迫之际，则救焚拯溺，不复稍有所吝矣。
弟意有不满处，皆在此等关头，故将余之襟怀揭出，俾弟释其疑而豁其郁。
此关一破，则余兄弟丝毫皆合矣。
再，余此次应得一品前生，已于去年八月咨部，以纪瑞侄承荫，因恐
弟辞让，故当时仅告澄而未告弟也。将来瑞侄满二十岁时，纪泽已三十矣，
同去考荫，同当部曹，若能考取御史，亦不失世家气象。以弟于祖父兄弟宗
族之间竭力竭诚，将来后辈必有可观。目下小恙，所不为害，但今年切不宜
亲自督队耳。·
［又二十日书云：］
肝气发时，不推不和平，并不恐惧，确有此境。不符弟之盛年为然，
即余渐衰老，亦常有劲不可遏之喉，但强自禁制，降伏此心。释氏所谓降龙
伏虎，龙即相火也，虎即肝气也，多少英雄豪杰打此两关不过，亦不仅余与
弟为然。要在稍稍遏抑，不令过炽，降尤以养水，伏虎以养火。古圣所谓窒
欲，即降龙也；所谓惩忿，即伏虎也。儒释之道不同，而其节制血气，未尝
不同，总不使吾之嗜欲战害吾之躯命而已。
至于倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则
柔靡，不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。吾
兄弟皆禀母德居多，其好处亦正在倔强。若能去忿欲以养体，存倔强以励志，
则日进无疆矣。·
致沅弟 同治二年三月廿四日安庆
·自古圣贤豪杰、文上才人，其志事不同，而其豁达光明之胸襟
大略相同。
·吾辈处功利场中，宜刻刻勤劳，早作夜思，以求有济。而治事