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人耳！空作是行，终无所获。’如是罪报，当世世无眼。若有供养赞叹之者，
当于今世得现果报。若复见受持是经者，出其过恶，若实若不实，此人现世
得白癞病。若轻笑之者，当世世牙齿疏缺，丑唇平鼻，手脚缭戾，眼目角睐，
身体臭秽，恶疮、脓血、水腹、短气，诸恶重病。
“是故，普贤！若见受持是经典者，当起远迎，当如敬佛。”
说是《普贤劝发品》时，恒河沙等无量无边菩萨，得百千万亿旋陀罗尼，
三千大千世界微尘等诸菩萨，具普贤道。
佛说是经时，普贤等诸菩萨，舍利弗等诸声闻，及诸天、龙、人非人等，
一切大会，皆大欢喜，受持佛语，作礼而去。
【大意】
普贤菩萨，佛教四大菩萨之一，与文殊师利相对，为释迦牟尼佛的右胁
侍。本品记述普贤菩萨新来赴会，问佛于如来灭度后，众生如何能得《法华
经》，释迦牟尼遂告以成就为佛护念、植众德本、入正定聚、发救众生之心
四法。随后普贤又以种种方法劝说众生发佛道之心（即劝发），以受持、弘
通 《法华经》。而佛又再次宣说弘经的利益及不尊崇本经的恶报。至此，法
华会众礼佛而退，全经结束。
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