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色，小按 《霓裳》叠。天津桥上，有人偷记新阕。
当日谁幻银桥，阿瞒儿戏，一笑成痴绝。肯信群仙高宴处，移下水晶宫阙。云海尘清，山
河影满，桂冷吹香雪。何劳玉斧，金瓯千古无缺。
太上看了这词，大喜道：“从来月词，不曾用金瓯事，用得甚是新奇。”赐
金束带一条、紫番罗水晶碗。孝宗亦赐宝盏数枚。直至一更五点还内。那日
连西兴亦闻天乐之声，可谓盛矣。父子欢娱，不可胜计。
高宗直活到八十一岁，受孝宗之养共是二十四年，始终如一日。高宗虽
①
然游豫湖山，却都是与民同乐。那时临安百姓极其安适，诸务税息每多蠲免 ，
如有贫穷之民，连年不纳钱赋者，朝廷自行抱认。还有各项恩赏，有黄榜钱，
雪降之时便有雪寒钱，久雨久晴便有赈恤钱米，大官拜命便有抢节钱，病的
便有施药局，童幼无人养育的便有慈幼局，贫而无倚的便有养济院，死而无
殓的便有漏泽园。那时百姓欢悦，家家饶裕。唯与民同乐，所以还有一百五
十年天下，不然与李后主、陈后主又何以异乎！后人诗云：
高宗南渡极盘桓，嗣主恭承太上欢。
回首凤凰山下阙，至今犹自五云攒。
① 蠲 （juān，音捐）免——免除。
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第三卷 巧书生金銮失对
纱笼自可为丞相，金紫难加薄命人。
风送滕王雷碎石，难将天意等闲陈。
话说人生富贵穷通，自有定数。诗中第一句是李藩的故事。李藩初在节
度使张建封门下，张建封镇治徐州，奏李藩为判官。那时新罗国有个异僧，
善能相人。张建封叫这异僧遍相幕下判官道：“这若干判官之中，异日可有
为宰相者否？”异僧相了一遍，道：“其中并无一人可为宰相。”张建封道：
“我妙选宾僚，岂无一人可为宰相者乎？”急召李判官来。李判官一到，异
僧便降阶而迎，对张建封道：“这位判官是纱笼中人。”张建封道：“怎生
是纱笼中人？”异僧道：“阴府中凡是做宰相之人，其名姓都用红色纱笼护
住，恐世上人有所损伤。”张建封甚以为异。后来李藩果然做到宰相，这不
①
是天生的贵人么！第二句是王显的故事。那王显与唐太宗皇帝有严子陵之
②
旧，极是相知，幼年曾掣■为戏、夺帽为欢。王显年纪大如太宗数岁，一生
蹭蹬，再不能做官。太宗未遇之时，尝取笑他道：“王显老大，还不结个茧
子。”后来太宗做了皇帝，王显谒见，奏道：“臣今日可作茧否？”太宗笑
道：“未可知也。”召其三子到于殿廷之上，授以五品官职，独不加王显爵
位。王显不平道：“怎不加臣官职，岂臣反不如三子乎？”太宗叹道：“卿
无贵相，朕非为卿惜一官也。”王显又道：“朝贵而夕死可矣。”那时仆射
③
房玄龄在侧，启奏道：“陛下与王显既有龙潜之旧，何不试与之，又何必论
其相之贵贱？”太宗只得封他三品官职，取紫袍金带赐之。王显谢恩而出，
方才出朝，不觉头痛发热起来，到半夜便已呜呼哀哉了。太宗叹息道：“我
道他无福，今果然矣。”这不是天生的贱相么！“风送滕王”是王勃的故事。
王勃六岁能文，十三岁同父亲宦游江左，舟泊马当山。忽然见大门当道，榜
曰“中元水府之殿”。王勃登殿瞻礼已毕，正要下船，忽遇一老叟坐于石矶
之上，与王勃长揖道：“子是王勃否？”王勃惊异。老叟道：“来日重阳，
南昌都督命作《滕王阁序》。子有清才，何不往赋，取彼重礼？”王勃道：
“此去南昌八百里，今日已是九月八，岂能飞渡？”老叟道：“这事甚易，
吾当助子清风一阵。”王勃道：“叟为何神？”老叟道：“吾中元水府君也。”
说毕，便起清风一阵，八百里一夜送到南昌，赋了《滕王阁序》，取彼重礼
而归。自此王勃才名布满天下，所谓“时来风送滕王阁”者，此也。那“雷
碎石”是张镐的故事。张镐与范文正公极其相好，家道贫穷，范文正公每每
赠以缣帛金银之物。争奈赠者有限，贫者无穷，钱财到手，如汤浇雪一般消
化。张镐要进京，缺少盘费，范文正公思量得一主无碍钱财，却是唐时颜鲁
① 严子陵——即严光，字子陵。少曾与汉光武帝刘秀同游学。
② ■（kūn，音昆）——古时称裤子。
③ 龙潜——语出《易·乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”指帝王未即位时。
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公写的《荐福碑》，每一纸价值数千贯钱。范文正公叫人备了纸墨，要摹拓
数千张与张镐为进京之费，先一日打点得端正，不期夜间风雨大作，一个霹
雳，将这 《荐福碑》打为数段，所谓“运退雷轰荐福碑”者，此也。
据这四个故事看将起来，可见世上富贵贫穷之事，都是上天作主，一毫
人力勉强不得。只看宋仁宗事，便知端的。宋仁宗御于便殿，忽有二近侍在
殿侧争辩，声闻御前。仁宗召到面前问道：“汝二人争辩恁的？”一个说“人
生贵贱在命”，一个说“人生贵贱在至尊”，因此争辩。仁宗暗暗道：“朕
为天下之主，贵贱贫富，都由朕付与。朕若要贵此人，便可位极人臣；朕若
要贱此人，便立见原宪、范丹之穷。怎生说由上天作主？将朕这个座位儿，
却说得不值钱了。”心中不得意这个说命的人，就把案上二小金盒子，各书
数字，藏于中道：“先到者，保奏给事，有劳推恩。”封闭甚密，先叫这个
说贵贱在至尊的，捧了一枚金盒到内东门司；待这人去了半日，料他已到东
门司，方才又叫那个说贵贱在命的，捧了一枚金盒而去。过了半日，那内东
门司保奏后来说命的这人推恩。仁宗大惊，问其缘故。原来先前去的这人，
到半路上猛然跌了一交，行走不动，反是后来的先到，因此保奏推恩。仁宗
皇帝大加叹异道：“果然由命不由人。朕为天子，尚且不能以富贵与人，何
况其他！”这般看将来，真是：
世上万般都是命，果然半点不由人。
说话的，我且问你：“设使仁宗再叫此人去，难道不做了不成？”总之
毕竟勉强，不是自然之事。在下这一回故事，说“巧书生金銮失对”。未入
正回，先说一个意外之变的，做个引子。
话说天顺年间，江西崇仁县一人姓吴，名与弼，字子傅。其人有济世安
① ②
邦之策，经天纬地之才，学贯古今，道传伊洛 ，隐于畎亩，躬耕自得。宰
相李贤知其怀才抱异，奏闻天顺爷。天顺爷好贤礼士，即准其奏，遣行人一
③
员，赍着束帛敕书，征聘吴与弼到京，加官进爵，将隆以伊、傅 之礼。吴与
弼同行人到于京师，天顺爷命次日御文华殿召对。吴与弼知圣意隆厚，要把
生平怀抱尽数倾沥出来，一则见不负所学之意，一则报圣上知遇之恩。便预
拟数事，指望面奏，胸中正打点得端端正正，夜宿朝房之中，将头巾挂在壁
上。不期睡熟起迟，正是早朝时候，急急忙忙，壁上除下这顶头巾，也不暇
细看，将来戴在头上。走到文华殿，那时文武班齐，专待吴与弼来敷陈王佐
④
之略 。吴与弼拜舞已毕，天顺爷玉音询问再三，吴与弼俯首不能占对，当下
宰相李贤在旁催促，吴与弼勉强挣一句，答道：“容臣出外草疏奏上。”其
声又甚是低小。说完，不过再三叩头而已。天顺爷甚是不满其意，遂命内臣
① 伊洛——指二程理学。宋程颢、程颐二兄弟是洛阳人，讲学伊水、洛水之间，故称。
② 畎（quǎn，音犬）亩——田间；田地。
③ 伊傅——伊尹和傅说的合称，均为商代的贤相。
④ 王佐之略——辅佐帝王创业治国的才略。
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送至左顺门。诸朝士并李贤一齐走来，问吴与弼道：“此时正是敷陈之时，
如何竟无一言，岂是圣上召对之意？”但见吴与弼面红紫胀，双眉顿蹙，一
句话也说不出，急急将头巾除将下来一看，原来头巾内有一个大蝎子，问对
之时，正被此物一尾钩螫着，疼痛莫当，所以一句答应不出。李贤同吴与弼
一齐惊叹。你道此物真个作怪跷蹊，可可的钻在头巾之内，正当召对之时，
螫上一尾，可不是鬼神莫测之事。况天恩隆重，千古罕见，若一一敷陈，必
有可观，岂不为朝廷生色、处士增光？不知有多少济世安邦之策，匡王定国
之猷。吴与弼遭此一螫，一言不能答对，自觉惭愧，有负圣主求贤之意、宰
相荐贤之心，晓得命运不济，终是山林气骨，次日遂坚辞了左春坊、左论德
之命。天顺爷又命李贤再三挽留，吴与弼具疏三辞。天顺爷知挽留不得，赐
敕褒美，命有司月给米二石，遣行人送归乡里，一以见圣主之隆贤，一以见
吴与弼之知命也。正是：
命运不该朱紫贵，终归林下作闲人。
不要说不该做官的，就是该做官的，早不早一日，迟不迟一日，也自有
个定数。话说宋朝隆兴年间，永嘉府一人姓甄，双讳龙友，自小聪明绝人，
成人长大之后，愈觉聪明无比，饱读儒书，九流三教无所不能，口若河悬，
笔如泉涌，真个是问一答十、问十答百。就是孔门颜子见了，少不得也要与
他作个揖，做个知己，若是子贡见了，还要让他个先手，称他声“阿哥”。
果是：
包含天地谓之秀，走笔成章谓之才。
方才不愧“秀才”二字，更兼他诙谐绝世，齿牙伶俐，难他不倒，说他不过，
果然有东方朔之才，具淳于髡之智。正是：
学成文武艺，货与帝王家。
话说那甄龙友如此聪明，如此才辩，那功名二字，便是他囊中之物，取
之有余，用之不穷，早要早取，晚要晚取。争奈那八个字上，甚是不利，家
道贫穷，一亩田地也无。果然是：
浑身是艺难遮冷，满腹文章不疗饥。
少年有父母的时节，还是父母撑持，不意二十岁