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主人惊道：“是了是了，此处相传有花春丽，是宋度宗的嫔妃，其墓在此山
之侧。相公所遇，想是此鬼无疑。”邹师孟想了一会道：“度宗姓赵，名■，
咸淳是当时年号，宋之陵寝都在此山。自宋朝咸淳年间至今，实是二百余年，
断然是宫妃无疑。所以屋宇华丽，金碧辉煌，更兼服食器皿、文房四宝，都
是帝王家物。但我在此一年有余，恐家童奔回家去，错报我已死，惊惶我父
母，怎生是好？”遂急急走还故乡。父母一见，只道是鬼，细细说出缘故，
方知是真。后父母要为他娶妻，邹师孟自受用了花春丽之后，世上一切美貌
妇人，都看得不在眼里，又感花氏之情，坚执不肯，时时萦其怀抱。后来父
母亡过，邹生亦无心恋家，看得世缘甚轻，遂修炼出家，云游各省，不知其
所终。有诗为证：
死鬼恋生人，生人贪活鬼。
死鬼尚有情，无情不如鬼。
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第二十三卷 救金鲤海龙王报德
长忆西湖湖水上，尽日凭阑楼上望，三三两两钩鱼舟，岛屿正清秋。笛声依约芦花里，白
鸟成行忽飞起。别来闲想整纶竿，思入水云寒。
这是潘逍遥忆西湖《虞美人》词。话说西湖之妙，更不必言，还有希奇
古怪之事，以资听闻。且说张生煮海一事做个头回。话说当先有个张羽字伯
腾，潮州人氏，在海边石佛寺读书。夜静月明，无以消遣，将七弦琴抚弄一
回。那时适值东海龙王第三个女儿名琼莲小姐，同梅香翠荷到海边游玩，听
得寺中弹琴之声，甚是悠扬好听，感动了琼莲小姐一片怀春之念，缓步而来，
到于书窗之下，细看那张羽一表非俗，强似那水晶宫张牙舞爪、披鳞带角之
辈，便有心来亲近，要与张羽结为夫妻。遂轻轻叩门三下，张羽出来开门，
见了这么一个绝世美人，轻盈袅娜，貌若飞仙，先已魂消七分，急急叩问姓
氏。只见那女子破朱唇一点，慢慢答道：“妾身龙氏三娘，小字琼莲，见秀
才弹琴，因听琴至此，敢问秀才高姓尊名？”那张羽喜之不胜，乐之有余，
一口气的读将出来，便道：“小生无妻。”琼莲小姐与翠荷都微微的笑将起
来。张羽见他两个笑，便道：“此是小生真实之话，休得取笑。敢问小娘子
有夫无？若是无夫，不弃寒微，嫁了小生如何？”琼莲道：“奴家父母在堂，
怎生自做得主？若是秀才不弃之时，须到亲庭，问婚于父母。奴家有冰蚕①
②
织就鲛■ 帕一方，权为信物。秀才执此为信，到八月中秋之日，到龙宫来，
招你为婿。”说罢，将鲛■手帕投与张羽，便撇然而去。张羽走到书房外细
觅，并无踪迹，但见手帕其白如雪，异香扑鼻，知非世间之物。却又想道：
“他在龙宫，怎生飞的去？适才心慌撩乱，不曾问得个细的。俺与他有尘凡
之隔、水陆之分，毕竟怎么缘故方才渡得到龙宫，与他相会，就如当日柳毅
传书到洞庭去，要寻大橘树叩三下，方才进得洞庭宫殿。俺不曾问得琼莲小
姐进龙宫之方，怎生是好？难道俺承他这般美意，与了信物，好撇了这头亲
事不成？”走到海边，想：“小姐既许了俺为妻，一定有个方儿，教俺进去。”
遂一直的跟寻到沙门岛，也不管是中秋不是中秋，预先思量通个信息。怎知
走到海边，但见波涛滚滚，白浪滔滔，并无小姐踪迹，连翠荷也不见个影儿。
你道那张羽好傻，终日在海边叫天叫地的道：“琼莲小姐，你与俺鲛■手帕，
许俺为妻，叫俺中秋来成亲，怎生不见影儿？小姐，你休得失信！”叫完又
拜，拜完又叫，不则一日，这分明是痴想、妄想、呆想。怎知心坚石穿，虔
诚拜祷之极，果然感动了一位神仙。这神仙是蓬岛芝仙，正赴瑶池大会，打
从半空中过，只听得海岸边有个傻秀才在那里叫拜连天，哀哀怨怨，数数说
说，蓬岛芝仙哀其痴情，按下云头，与他三般法宝：
银锅一只 金钱一文 铁杓一把
① 冰蚕——古代传说中的一种蚕。
② 鲛■——传说中鲛人 （人鱼）所织的绡。亦泛指薄纱。
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蓬岛芝仙分付张羽道：“可将铁杓取海水舀在锅儿里，放金钱在水内，煎一
分此海水去十丈，煎二分去二十丈，若煎干了锅儿，海水见底，龙王慌张，
必然招你为婿也。”道罢，驾祥云而去。张羽望空磕头礼拜。有诗为证：
任他东海滚波涛，取水将来锅内熬。
此是神仙真妙法，姻缘有分见多娇。
话说张羽得了蓬岛芝仙这三般法宝，便用三角石头把锅儿支起，将铁杓
舀取海水，放下金钱，下面烧起火来。只见火气十分旺相，那海水滚沸起来，
海水渐渐减少，把个水晶宫煎得像香水混堂一般热，满宫中口鼻生烟。慌得
那虾兵蟹将、鲛怪鱼精只叫干燥难过，连那 《西游记》内的奔波儿灞、灞波
儿奔身上都烧得燎浆大泡。海龙王慌张，不知是什么缘故，差巡海夜叉四围
探视，只见这个秀才在那里滋滋的作用。巡海夜叉急忙问道：“你这秀才，
俺龙宫与你没甚冤仇，你怎生煎俺龙宫？”张羽道：“你宫中琼莲小姐来石
佛寺听琴，把鲛■手帕赠俺，许俺中秋夜成亲。你快些禀知龙王，招俺为婿
便罢，若道半个不字，俺便煮干这海，叫你一窝儿都是死。”巡海夜叉道：
“你那里得这几件物事，在此兴妖作怪？”张羽道：“俺蒙蓬岛芝仙付与三
件法宝，教俺如此作用。”巡海夜叉慌张，急忙奔入水晶宫禀知此事。龙王
龙婆逼问琼莲小姐，小姐不敢做声，梅香翠荷在旁，一一说了备细。龙王只
得遣鳖相公、鱼夫人为媒，迎接张羽做女婿。张羽遂收拾起这三般法宝，海
水如旧，同入水晶宫。红遮翠拥，高结彩楼，洞房花烛，成其夫妇之乐。遂
有两句口号流传道：
石佛寺龙女听琴，沙门岛张生煮海。
话说元朝第一个才子，姓杨讳维祯，字廉夫，号铁崖，又号铁笛道人，
是浙江绍兴诸暨县人。父亲杨宏，母李氏，曾梦见月中一个金钱闪闪有光，
坠怀而生。杨廉夫长大，胸中曾读数千卷书，诗词歌赋，落笔惊人，以此名
闻天下，四方之士，慕名求见者，不计其数。得他片纸只字，便以为宝，若
到江东，不见得杨廉夫一面，即以为缺典。就是王公贵人，也没这般贵重。
姑苏一个姓蒋的人家，敬重杨廉夫的才名，其儿子只得八岁，便以千金来聘
杨廉夫去做先生，教儿子读书。旁人都道：“你儿子只得八岁，如何要这个
好先生来教书？若用了三五十两银子，请一个先生训诲，未必无益，怎生要
费千金请个天大的先生在家？不过是务名而已。从来有才之人，有名无实，
那里肯真真实实的训诲？”那姓蒋的人道：“兄长只知其一，不知其二。人
家儿子初读书起，就如小孩子初生出来吃开口乳一般，吃了这娘母的乳，便
一生像这娘母光景。所以开口乳第一要吃得好，若开口乳吃得好时，毕竟到
底无差。若以千金教子，异日儿子好时，岂止千金值钱？若是儿子不好，千
金之费不过纵儿子数月嫖赌之用。千金不为过也。”众人方以为是。姓蒋的
人来请杨廉夫，杨廉夫道：“但能依我三件事便来，若不依这三事，决不来
也。”即说三事道：
一不拘日课 二资行乐之费 三须十别墅以贮家人
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杨廉夫说了这三事，蒋主人一一都依从，遂请杨廉夫到于吴淞书房居住。杨
廉夫生性豪奢，不比穷秀才行径，跟了数十个家人而去。主人恭敬杨廉夫如
恭敬父母相似，凡有所欲，无不如意。若有四方之士来求见的，蒋主人即以
美酒嘉肴款待，并无厌倦之心。凡是名胜之处，俱以名妓陪侍，饮酒作乐，
纵杨廉夫嬉游顽耍。杨廉夫教学生亦不拘常格，只教他读古书，并不教他习
①
一毫括帖之学。如此三年，主人几费万金。
杨廉夫选刻诗集，那些慕名之士俱要挨身进来，求选一首在集内，以为
光荣，都以金帛投赠，甚至跪而求选。杨廉夫亦断然不肯徇情，以此人人大
恨。杨廉夫一日出游市上，见渔翁网一尾金色鲤鱼，有三尺多长，不住泼泼
刺刺的跳，遂以三百文钱赎而放之湖中，那金色鲤鱼徘徊顾望久之，方才鳞
竖鬣张而去。有诗为证：
物命须当惜，金鱼更可怜。
劝人宜买放，时有老龙焉。
话说那金色鲤鱼之中，时有神龙变化，就如那孙思邈因救了金色鲤鱼，
后来遂证神仙之位。又有一个书生因井中打水，打上一尾金色鱼，遂杀鱼做
羹醒酒，是夜忽天上降下一尊金甲神，立于庭中道：“上帝以子擅杀龙王，
功名富贵寿算克减已尽。”书生因此遂死。杨廉夫救了这金色鲤鱼，也不在
话下，后自有应。
泰定年间，杨廉夫以 《春秋》登进士第，做赤城知县，后转钱清、海盐
知县，做到江西等处儒学提举。但生性一味刚直，不肯苟且求合于人，兼之
素有才子之名，一发人多忌刻，以此不得直伸其志。适值元末红巾贼起，四
方都有干戈，杨廉夫叹息道：“天下乱矣，做官何为？”遂弃官而归。那时
①
只得四十岁，遂遍游天下名山胜景，登天目、■溪 、九龙山，涉洞庭缥缈七
十二峰，东抵于海，登小金山，遍穷山水之趣。尝说道：“天地间的山水，
此是从来第一部活书，人不读这部活书，却去读那几句纸上的死书，怎生有
益？”素爱西湖山水之美，挈妻子住于吴山之铁崖岭，遂号为“铁崖”，人
都称为杨铁崖先生。种绿萼梅数百株于其上，建层楼积书数万卷，日日在西
湖游玩，无春无冬、无日无夜不穷西湖之趣，竟似西湖水仙一般。因赋 《西
湖竹枝词》道：
苏小门前花满株，苏公堤上女当垆。
南宫北使须到此，江南西湖天下无。
鹿头湖船唱赧郎，船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死，不惜真珠成斗量。
① 括帖 （tiě，音铁）——亦即“帖括”，泛指科举应试文章。明清时也指八股文。
① ■（zhà，音乍）溪——浙江吴兴的别称。
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家住西湖新妇矶，劝郎不唱《金缕衣》。
琵琶元是韩朋木，弹得鸳鸯一处飞。
湖口楼船湖日阴，湖中断桥�