按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
③ 龟玉毁于椟中——龟甲和宝玉这些贵重的东西在匣中被毁坏。
… 79…
第二十卷 巧妓佐夫成名
野狐变幻及奸臣，亦有衔冤堕落身。
谪降神仙并古佛，就中人品不同伦。
话说妓女之中，人品尽自不同，不可一律而论。第一句“野狐变幻及奸
臣”，那野狐变幻是李师师，就是宋徽宗与他相好的。李师师是汴京名妓，
容貌非常艳丽，果然是宋宫中三千粉黛、八百娇娥，也比他不得标致。秦少
游曾有赠李师师的词儿道：“看遍颍川花，不似师师好。”此词传播于宫禁
之中，因此徽宗动念，不是从地道里走将出来，就是载李师师进宫，与他日
逐盘桓淫戏。徽宗最喜道教，敬重一个道士林灵素，精通道法，能知天上地
下、神仙鬼魅之事。一日雪天，在宫中与徽宗同在火炉边向火，林灵素忽然
闻得一阵异香袭人，惊起向空作礼道：“天上九华玉真仙子过。”少顷之间，
却是安妃走来。停了一会，林灵素闻得一阵狐臊臭，大惊道：“怎么宫中有
野狐精？”急起搜索，少顷之间，却是李师师走来。林灵素大骂道：“怎生
野狐精敢大胆在宫中作怪？”急忙取火炉中铁火箸，要把李师师刺死。徽宗
慌张，急忙抱住，不容下手。后来人方知李师师是野狐精，所以能媚人如此，
所谓“野狐变幻”者此也。惠州曾有一个娼女，被天雷震死，身上有朱书一
行字道：“李林甫以毒虐弄权，帝命震死，七世为牛九世娼。”所谓“奸臣”
者此也。
第二句“亦有衔冤堕落身”，那衔冤的是玉通长老，在临安竹林峰水月
寺修行二十年，且是至诚。柳府尹只因玉通不来参谒，心中着恼，暗暗叫营
妓红莲假装寡妇，清明祭扫，挨进水月寺，要他坦腹磨脐。那玉通生平不曾
见此物之面，怎生便熬得住？霎时间不觉磨出那好事来。柳府尹做首诗来嘲
笑道：
水月禅师号玉通，十年不下竹林峰。
可怜数点菩提水，倾入红莲两瓣中。
玉通见了，甚羞甚恨，道：“我好端端在此修行，何苦设计赚我，却怎生饶
得他过？”遂写八句偈道：
自入禅门无挂碍，五十三年心自在。
只因一点念头差，犯了如来淫色戒。
你使红莲破我戒，我欠红莲一宿债。
我身德行被你亏，你家门风被我坏。
写罢，遂翻一个筋头投入柳府尹浑家胞内，做个女儿，长大为娼，就名柳翠，
居于抱剑营。但一灵不迷，性好佛法，极喜施舍，造桥万松岭下，名柳翠桥；
凿井营中，名柳翠井，感得道兄皋亭山月明和尚为说佛法因果、本来面目，
柳翠言下大悟，遂沐浴端坐而化，归骨皋亭山，所谓“衔冤”者此也。宋时
有个妓女，聪明无比，名满长安，口中时时出青莲花之香。学士欧阳修道：
“这女子前世定是诵《法华经》之人，只因一念之差，误落风尘。那诵 《法
… 80…
华经》者，口中方吐青莲花香。”特召这个妓女来问道：“你曾诵《法华经》
否？”妓女道：“不曾诵。”欧阳修即取一部《法华经》与他诵，诵过一遍
之后，就背得出，果像平日惯诵之人。但投胎之时，一点色情不断，误堕风
尘，所谓“堕落”者此也。
那“谪降神仙”是唐时女妓曹文姬，工于翰墨，为关中第一，号为“书
仙”。凡求为伉俪者，先投诗一首，以待其自择。那投诗之人，堆山积海而
来，文姬只是不理。岷江有任生者，投首诗道：
玉皇殿上掌书仙，一点尘心谪九天。
莫怪浓香薰腻骨，霞衣曾惹御炉烟。
文姬得诗，大喜道：“他知我来历。”遂结为夫妻。五年后因歌送春诗，乃
对任生道：“妾本上界司书仙，以情爱谪居人世，今当升天，子宜偕行。”
遂见朱衣吏持玉版而至道：“李长吉才子新撰《白玉楼记》，召汝书碑。”
任生方悟文姬为天上仙女，遂同拜命，举步腾云而去，世因名此地为“升仙
里”。那“古佛”是唐朝庆历年间延州一个女妓，专与无赖贫穷之人交合，
不接钱钞，如此几年而死。后来一个西域僧绕墓礼拜。众人都笑道：“这是
淫娼，怎生礼拜？”西域僧道：“此是舍身菩萨化身，因见贫穷无赖之人无
力娶妻、无钱得嫖，所以化身为娼，以济贫人之欲。”说罢，掘出骨头来看，
果是一具黄金锁子骨，节节勾连。众人大惊，遂建塔设斋，极其弘丽。
看官，你道妓女之中，种种不同如此。唐、宋、元都有官妓，我国初洪
武爷时也有官妓，共建十六楼于南京：
来宾 重译 清江 石城 鹤鸣 醉仙
乐民 集贤 讴歌 鼓腹 轻烟 淡粉
梅妍 翠柳 南市 北市
只因后来百官退朝之暇，都集于妓家，牙牌累累，悬于窗■，终日喧哗，政
事废弛，因此庶吉士解缙奏道：“官妓非人道所为，可禁绝之。”后都御史
顾佐特上一疏，从此革去官妓。但娼妓之中，从来有能事之人，有男子做不
来的，他偏做得。
话说嘉靖年间，京师有个女妓邵金宝，与口西戴纶相好。这戴纶后为京
营参将，因与咸宁侯往来带累，犯在狱中，将问成死罪。戴纶自分必死，况
且家乡有数千里之远，若不死在刀下，少不得要死在狱中，遂取出囊中三千
余金，付与邵金宝道：“俺今下狱，生死不可知，你若有念俺之情，可将此
三千金供给我，以尽俺生前之命罢。”邵金宝大哭，遂收了这三千金，暗暗
计较道：“若只把这三千金将来供给，有何相干？须要救得他性命出，方才
有益。”遂先把些银子讨了几个标致粉头，将来赚钱。看见财主之人，便叫
粉头用计，大块起发他的钱财，将来送与当事有势力之人。凡是管得着戴纶
并审问定罪之人，都将金银财宝买嘱其心，并左右前后狱中之人，要钱财的
送与钱财，要酒食的赠以酒食，并无一毫吝惜之心，只要救得戴纶性命。若
到审问之时，邵金宝不顾性命，随你怎么鞭挞交下，他也再不走开一步，情
… 81…
愿与戴纶同死同生。一边狱中供给戴纶，再无缺乏；一边用金银买上买下，
交通关节。直到十年，方才救得戴纶性命，渐渐减轻罪犯，复补建昌游击。
邵金宝还剩得有四千多金，比十年前还多一千，尽数交与戴纶。那戴纶的妻
子听得邵金宝救出丈夫性命，仍做游击将军，好生感激，从家中来探望丈夫，
请邵金宝坐在上面，叫左右丫鬟挽扶住了，不容邵金宝回礼，当下推金山、
倒玉柱，拜了八拜，对丈夫痛哭道：“丈夫受难，妾身有病不能力救。今邵
氏替我救得，妾身甚是惭愧，怎生报得邵氏之恩？你当同邵氏到任所而去，
妾自回归。”遂大哭而去，邵氏再三挽留不得。戴纶遂与邵金宝同到任所。
看官，你道这样一个妓女，难道不是古来一个义侠么？有诗为证：
解纷排难有侯嬴，金宝相传义侠声。
若使男儿能似此，史迁端的著高名。
这邵金宝不是西湖上人。话说西湖当日也有一个妓女，与邵金宝一样有
手段之人，出在宋高宗绍兴年间。高宗南渡而来，装点得西湖如花似锦，因
帝王在此建都，四方商贾无不辐辏，一时瓦子勾栏之盛，殆不可言。内中单
表一人曹妙哥，是个女中丈夫，真拳头上立得人、胳膊上走得马，年登二十
五岁，最喜看那《■国李夫人传》，道这李亚仙真有手段，那郑元和失身落
局，打了莲花落，已到那无可奈何之地，他却扶持丈夫起来，做了廷对第一
①
人。若不是李亚仙激励，那郑元和准准做了卑田院乞儿，一床草荐，便是他
终身结果之场了。果是有智妇人胜如男子。这样一个人，可不与我们争气！
我若明日学得他，也不枉了做人一场。自此之后，常存此念。
有个吴尔知，是汴京人，来临安做太学生，与曹妙哥相处了几晚。曹妙
哥见这人是个至诚的君子，不是虚花浮浪的小人，倒有心看上了他。争奈这
吴尔知是个穷酸，手里甚是不济，偶然高兴走来，几晚后便来不得了。曹妙
哥心中甚是记念，叫招财去接了两次。吴尔知手头无物，再不敢上曹妙哥之
门。三月初一日，曹妙哥一乘轿子抬到上天竺进香，进香已毕，跨出山门，
恰好吴尔知同两三个朋友在那里游戏。曹妙哥就招吴尔知过来，约定明日准
来。说罢，曹妙哥自回。次日，吴尔知本不要去，因见曹妙哥亲自约定日子，
只得走到他家。曹妙哥出来见了道：“你怎生这般难请，莫不是有甚么怪我
来？”曹妙哥是个聪明之人，早已猜够八分。吴尔知道：“没有工夫走得出。”
曹妙哥道：“没有工夫，却怎生又有工夫到天竺闲戏？你不必瞒我，我早已
猜定了，总是客边缺少盘费，恐到我这里要坏钱钞，所以不来。我要别人的
钱钞，断不要你的钱钞。银子也要看几等要，难道一概施行？我知你是窘乏
之人，不必藏头露尾。你自今以后竟在我这里作寓，不要到厦处去，省得自
己起锅动灶，多费盘缠。”吴尔知被曹妙哥说着海底眼，又有这一段美意，
便眉开眼笑起来。从这日起，就住于曹妙哥处。曹妙哥道：“你可曾娶妻？”
吴尔知道：“家寒那得钱来娶妻？”曹妙哥道：“你这般贫穷，怎生度日？
① 卑田院——本作“悲田院”，为古代佛寺救济贫民之所。
… 82…
你可有甚么技艺来？”吴尔知道：“我会得赌，喝红叫绿，颇是在行。”曹
妙哥道：“这便有计了。你既会得赌，我做个圈套在此，不免叫几个惯在行
之人，与你做成一路，勾引那少年财主子弟。少年财主子弟全不知民间疾苦，
撒漫使钱。还有那贪官污吏做害民贼，刻剥小民的金银，千百万两家私，都
从那夹棍拶子、竹片枷锁，终日敲打上来的，岂能安享受用？定然生出不肖
子孙，嫖赌败荡。还有那衙门中人，舞文弄法，狐假虎威，吓诈民财，逼人
卖儿卖女，活嚼小民。还有那飞天光棍，装成圈套，坑陷人命，无恶不作，
积攒金银。此等之人，决有报应，冤魂缠身，定生好嫖好赌的子孙，败荡家
私，如汤浇雪一般费用，空里得来巧里去，就是我们不赢他的，少不得有人
赢他的。杭州俗语道：“落得拾蛮子的用。”若有人来落场时，你休得说出
真名姓，今日改姓张，明日改姓李，后日改姓钱，如此变幻，别人便识你不
出。我将本钱与你，专看势头，若是骰子