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张咏一到任，查知城中驻扎的部队有三万人，但粮食却维持不到半个月。
张咏知道盐价平常就很高，而官仓的盐还很多，于是下令估价，任由民众用米换盐。结果不到一个月，就换得数万斛的稻米。
407 刷清倒楣和尚的冤屈
宋朝向敏中（公元 949～1020 年）在西京当官时，有个和尚经过一座村子，向一户人家要求借住，主人不肯，于是和尚只好暂时睡在门外车子的车厢中。
半夜，有一个盗贼从墙上扶着一个妇人，而且用衣服裹着一包东西出来。这和尚心想主人不肯收留他，又遇到主人家里出走一名妇人并遗失财物，第二天一定会抓他，于是自己也逃了，但一不小心坠入井里，而那名妇人却早已被盗贼杀害，先一步被丢入井中了。
第二天，这户人家的主人经过一番搜寻，抓到了和尚，将他送到县府。
这和尚受刑之后，知道辩解无用，竟然就承认是他干的，说是诱拐妇人一起逃亡，又怕人家抓到，就杀了妇人投入井中，但夜里看不清楚，自己一不小心也掉入井中。至于赃物，遗落在井边，不知道谁拿去了。
案子判决之后，由县府送到州府，府里的官员大都认可，只有向敏中质疑，认为赃物没有查获，还有可疑之处，于是带和尚来审问，取得实情。
向敏中暗中派人去查案，才知道这妇人原本与邻居奸淫，就抓回这名邻居。
这邻居认了罪，也供出赃物，和尚这才被释放。
408 换产官司
宋朝时，戚里发生财产分配不均的纠纷，彼此互相控诉。
宰相张齐贤说：“这件事不是地方官能办好的，我自己来办吧！”
张齐贤于是如见互控的两人，分别问道：“你不是认为他分得的财产多，你分得的少吗？”
他们都分别说：“是”
张齐贤就要他们分别签下讼辞。然后找两名官吏监督，下令甲家搬入乙家的房子，乙家搬入甲家的房子，家中的财物不准动，财产分配证明则彼此互换。
第二天，上奏朝廷，皇上很高兴，说：“朕就知道这事没有你是办不成的。”
409 赵？反其道而行
宋朝时赵？（公元 1008～1084 年）主管越州时，两浙一带遭受旱灾和蝗灾，米价大涨，各州都严禁商人提高米价。
只有赵公贴出告示，只要有米，就可以提高价钱出售。
这么一来，各地的米商都跑到越州卖米，米价自然下跌，民众也没有饿死的。
410 会响的神钟
宋朝张咏治理成都时，在许多嫌犯中追查偷窃者，但没有人肯承认。张咏本想用严刑逼供，却怕伤及无辜，于是在一间暗房中悬挂一座钟，命人用烟煤涂抹。然后对嫌犯说：“我在房里有座神钟，盗匪摸了，它就会响，不是盗匪，摸了就不会有声音。”
下令这批嫌犯依序去摸钟。后来发现只有一名嫌犯的手，没有烟煤的痕迹。
张咏就说：“你怕钟会响，所以不敢摸吗？”
一经审讯，他就认罪了。
411 盗割牛舌
宋朝包拯（公元 999～1062 年），在宋仁宗时（公元 1023～1063 年）主管天长县，当时有人投诉，说他养的牛被人偷割舌头。
包公心想，一定是仇家所干，就要他先回去把牛杀了，然后出售。
不久，有人来告发，说他要检举私宰牛只的人。
包公说：“你为什么割人家的牛舌，又要告人家私宰呢？”
这人吃了一惊，也认错了。
412 妙罚
宋朝陶真卿主管润州时，发现当地人喜欢打架。
陶真卿处罚打架者，除了用本罪之外，又规定先出手的人，要出钱给后出手的人。
因为这些打架的小人，吝惜钱财，自然不想出钱，所以虽然整天吵闹，却只是瞪着对方，不敢下手。
413 施钱求福
宋朝孙莘老，名觉，与乔执中、秦少游齐名，号称“三贤”。
当时，他主管福州，有许多民众因欠缴“时易钱”被关。
有一些富人出了五百万，想要整修佛殿，向孙莘老请示。
孙莘老说：“你们为什么要出钱呢！”
这些富人说：“想求福罢了！”
莘老说：“佛殿并非很残破，佛像也没有坐在露天的。我看不如拿钱为犯人赎公债，让几百个人解除牢狱之灾，所得的福份不是更多吗？”
这些富人领悟了，就顺从莘老的意思，当天就捐钱，牢笼为之一空。
414 一句话米价大跌
宋朝令狐楚出任兖州主管时，正巧遇到旱灾，米价大涨。州府派来迎接令狐楚的官员一到，他就问现在米价是多少，州里有多少官仓，每仓有多少米。
这官员一一回答之后，令狐楚就一面屈指计算，一面自言自语说：“以前的米价是……，州里的官仓只要多挪出一些米，定出米价，就可救活民众了。”
站在他身旁的官员，正偷听他说话，然后将话传回州郡。一些富人害怕米价低贱，就急着将囤积的米拿出来卖，米价因此大跌，郡中的人都很高兴。
415 挽回灭门大案
宋朝钱若水当同州推官时，当地富户的一个小女奴逃亡，不知下落。
女奴的父母一状告到州府，州府命令录事参军审讯。而这个录事参军曾向这富户借钱被拒，于是公报私亿，指富户父子数人共同谋害女奴，然后弃尸水中，所以找不到尸体。
这么一来，不管是主犯或从犯，都将被处死刑。
富户因受不了拷打逼供，只好承认。这个案子做成判决以后，呈送州府，州府并无意见，只钱若水接受了富户的贿赂，想免他们死罪。
突然有一天，钱若水拜见州官，先摒除左右的人，然后向州官报告说：“我之所以留下公文未批，是因为我在暗中派人去找女奴，现在已经找到了。
州官说：“在哪里？”
钱若水就暗中安排，带来了女奴。
州官如见女奴的父母，问道：“你们见到了女儿，还能认得吗？”
女奴父母说：“怎会认不得？”
州官就将女奴推出帘幕，女奴你父一看，哭着说：“就是她。”
州官于是召见富户父子，将身上囚具全部解除，但富户父子不肯离开，说：“如果不是大人开恩，我们将会灭门。”
州官说：“这是钱推官的功劳，与我无关。”
这富户就来到了钱若水的办公室，钱若水却关门拒见，说：“这是州官的事，跟我有什么关系？”
富户进不去，只好绕着围墙哭泣，回家之后，就变卖家产，供养僧人，为钱若水求福。
416 慷慨动赈灾
宋朝赵阅道。曾经主管越州，有一年，正巧遇到饥荒。
赵公就召集州里的有钱人，鼓励他们捐款赈灾，而自己则从腰间解下金腰带，放在庭院作个示范，于是大家纷纷响应，当时被救活的有十几万人。
417 利用人性贪念
宋朝安潜，当官时，并不管盗匪的事，蜀人都觉得很奇怪。
过了一阵子，安潜提出公库的款项，共一千五百缗，分别放在三个市集
中，且分别贴出告示说：“能告发、逮捕盗贼一人，赏五百缗；告发、逮捕共犯的盗匪，解除他的罪责，赏金与一般人相同。”
不久，有人抓了一个盗匪来到官府。
这盗匪骂抓他的人说：
“你与我一起作案十七次，而且一向平分赃的，你凭什么抓我？我看我们会一起死。”
安潜说：“你既知道我贴出告示，为什么不先抓他来？如果抓他来，那他死，你拿奖赏。既然他抢先了，你被处死，又有什么好怨的？”
于是下令发给告发者奖金，将被抓的盗匪处死。
这么一来，境内盗匪彼此起了疑心，就各处逃到别处去了。
418 脱得掉或脱不掉
宋朝成都太守鲁承清，判案高明。当地法官刚好受理一件奸淫案，有人说是通奸，有人说是强奸：无法判定，于是就交由鲁公判决一方面也想试试鲁公的能力。
鲁公就命令一名孔武有力的手下，强脱这名犯奸淫案的妇人的衣服，结果外衣都脱了，只有内衣脱不掉；因为这名妇人拼命抓着，士兵再用力也没办法。
鲁公于是说：“判作通奸。”
判决就确定了。因为妇人如守贞节，连衣服都脱不掉，还谈什么奸淫？
419 争儿案
李南公，字楚老，宋神宗时进士及第，当长沙县主官。
有一名寡妇带着儿子改嫁他人，过了七年，她前夫的族人，想要回这名小孩，这名妇人却说这不是与前夫所生的，于是就告到官府。
李南公先问这小孩有几岁，族人说：“九岁。”
妇人说：“七岁。”
李公就再问小孩的牙齿，妇人说，“去年掉地。”
李公就说：“男孩八岁换牙，这不用再争了。”
于是下令将小孩交还族人。
420 聪明的富翁
宋朝张咏当杭州主管时，杭州有一个富翁快死了，他儿子只有三岁。
这富翁就要他女婿当家，掌理产业，而且留下遗书说：“将来分财产时，十分之三给儿子；十分之七给女婿。”
后来，这小孩长大了，投诉官府，女婿则带着富翁遗书来到官府。
张咏看了之后，用酒洒地祭神，说：“你岳父很聪明，当时孩子小，所以将这份遗书给你，否则孩子早就死在你手上了。”
于是下令家产十分之三分给女婿，而儿子则拿回十分之七。
421 斩一文钱盗
张咏当崇阳主管时，发现一名小吏鬓旁有一文钱，讯问后，才知道是官库的钱，于是下令打小吏，小吏很生气地说：“一文钱算什么？你能打我，却不能杀我。”
张咏于是拿起笔来批起公文：“一天一钱，一千天就一千钱；用绳子可以锯断木头；水滴可以穿透石块。”
然后拿起剑走下台阶，斩了下吏的首级。
事后，申报州府，自我纠举。
422 藏金岁月
宋朝程伯淳（公元 1032～1085 年）当县主簿时，有人借哥哥的住宅居住，挖地找到了埋藏的钱财。
哥哥的儿子投诉官府，县令说：“没有旁证，如何判决呢？”
程全淳说：“这好办。”
就先问侄子说：“你父亲什么时候埋藏这些钱？”
侄子说：“40 年前。”
程伯淳：“你叔叔借住几年？”
侄子说：“20 年。”
程伯淳于是派人拿回一万元，看了之后，对借住者说：“这些钱都是你未住之前几十年所铸造的，为什么？”
这人只好承认不是他的钱，县令也因此大为欢服。
423 冒认
程颍在宋神宗时当晋城令，当地有一个富人张氏，父亲已死。
有一天，有一个老翁来到张家，说：“我是你父亲。”
张氏惊慌、怀疑，觉得不可思议，就跟老翁一起到了官府。
老翁说：“我当医生，出外行医，妻子生了儿子，因为太穷，养不起，就送给张家。”
说着，从怀里取出一份文书，上头记着：“某年某月某日抱儿子给张三翁。”
程颢问道：“张氏当时才四十岁，怎会有‘翁’的称呼呢？”
老翁一听，大吃一惊，赶紧认错，却还是依法重办了他。
424 偿杀子之痛
程辉，字日新，金熙宗时当磁州刺史。
有个和尚，是吴人，杀了磁州张善友，并娶了张妻。程辉抓到他之后，命张善友