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太后说：“几岁了？”
触龙说：“十五岁了。”
太后说：“男人也疼爱小儿子吗？”
触龙说：“比女人还疼爱得厉害。”
太后笑着说：“女人可疼得特别厉害。”
触龙说：“老臣认为您疼爱燕后，要超过长安君许多。”
太后说：“你错了，我疼爱长安君太多了。”
触龙说：“父母之爱儿子，就会为他们做长远的打算。您老人家送燕后出嫁的时候，拖着她流眼泪，是想到她要远离啊！也是心疼她啊！走了以后，并非不想她，每逢祭祀，一定为她祝祷说：‘一定别让她回来！’这岂不是她做长远的打算，希望她的子孙世世代代为王吗？”
太后说：“是啊！”
触龙说：“现在看看三代以前，赵王的子孙封侯的，还有存在的吗？”
太后说：“没有。”
触龙说：“不单是赵国，其他诸侯子孙封侯的，还有存在吗？”
太后说：“老妇没有听说过。”
触龙说：“这都是因为近些自身遭祸、远些的祸及子孙的缘故。难道是国君的子孙，封侯的就不好吗？那是因为他们爵位太高，却没功勋；俸禄太厚，却无劳绩，而所拥有的财宝太多了，以致于遭祸。现在你给长安君很高的爵位，肥沃的土地，很多的宝器，可是不趁现在让他为国立一点功劳，一旦您去世以后，长安君靠什么在赵国立足呢？所以我认为您没有为长安君作长远的打算，觉得您爱他比不上爱燕后。
太后说：“好吧！由你去替他安排吧！”
于是替长安君准备一百辆车，送到齐国去做人质，齐国才出兵，秦国就不再围攻赵国。
205 三件不吉祥的事
鲁哀公想向西边扩建家宅，史官一直劝阻说向西边扩建家宅不吉祥。
哀公脸色大变，非常的愤怒，左右的人劝了好多次也不听，于是问他的傅宰折睢。
折难答说：“天下有三件不吉祥的事，但是家宅向西扩建不算在里面。”
哀公很高兴。随后又问：“什么是三件不吉祥的事？”
回答说：“不笃行义礼，是第一件不吉祥的事；嗜欲永远不知足，是第二件；不听臣下左右强烈的谏止，是第三件。”
哀公默默的深思，猛然省悟，虽然心下大不高兴，但也不再想扩建家宅了。
206 丑夫殉葬做不得
秦太后（惠王之后，昭襄王之母）爱恋魏丑夫，太后病重将死的时候，下令说：“我死后，必须以魏丑夫殉葬。”
进谏的话都听不进去。
庸芮替魏丑夫进言说：“人死了如果没有知觉，为何平白要生前所爱的人，来为无知觉的人陪葬呢？如果有知觉，先王忧积的怨怒已很深很久了，太后补救过失都还来不及，哪还有功夫再亲近魏丑夫呢？”
太后听了，才放弃这个念头。
207 螳螂捕蝉，黄雀在后
吴王想去攻伐荆国，告诉他左右的人说：“谁敢来劝谏，处死。”
舍人（掌宫中之政）有一个年轻的孩子，想进谏，却不敢，于是带着弹丸到后园去守候，身上的衣服都被露水沾湿了，连续三个早上都这样。
吴王对他说：“你何必要把衣服都弄得这样呢？”
舍人之子说：“后园里有树，树上有蝉，蝉在高树上悲凄的鸣叫着，饮着露水，而不晓得捕它的螳螂正在后面呢？螳螂正低上身子想去抓蝉，而不知道黄雀正在旁边等它呢？黄雀拉长脖子，想去啄螳螂，却不晓得弹丸正在它的下方呢！这三个都是想要得到它面前的利益，而没有顾虑到它后面的灾
患。”
吴王说：“很有道理。”
于是就停止出兵攻荆国的计划。
208 叶公子高不是真爱龙
子张去拜见鲁哀公，经过七天，哀公却不见他，子张决定离开，并托哀公仆人转告哀公说：
“我听说君王爱好贤士，所以不远千里而来，沿途历尽风霜雨露，不顾尘沙土垢，走过好几百里，手脚生茧起泡，一路不敢休息的跑来拜见。但过了七天，君王却不肯见我，君王这种爱好贤士的态度，就好像叶公子高爱好蛟龙一样。”
“叶公子高爱好蛟龙，蚊帐的带钩上雕着蛟龙，凿子也画上蛟龙，连房子卧室都雕绘上蛟龙。天上的蛟龙听到这件事之后，就飞下来，把头伸进窗子里偷看，无意中把尾巴露出在厅堂上。叶公子高看到，掉头就跑，吓得魂飞魄散，脸色苍白。这样看来，叶公子高实在不是真爱蛟龙，他只喜欢像蛟龙而不是真蛟龙的东西。”
“现在臣听说君王爱好贤士，所以迁里迢迢的来拜见君王，等了七天，君王不肯接见，可见君王并非真正爱好贤士，只是爱好像是贤士、却不是贤士的人。所以，特别把这一番话托人转告君王。”
209 晋文公出泽受教
晋文公外出打猎（公元前 636 年），因为追逐野兽，误入沼泽地区而迷失方向，一直找不到出路。
后来遇到一个渔夫，文公对他说：“我是你的君王，如果你肯带我出去，我一定重赏你。”
渔夫说：“我只想对君上说几句后而已。”
晋文公说：“先带我出去再说吧！”
渔夫就带着晋文公出了沼泽。
文公说：“不知道你有什么指教？我很愿意接受。”
渔夫说：“鸿鹄之类的大鸟，住在大海大河之中，生命很安全；日久生厌，而想迁徙到小的沼泽里，就会有被人用弹丸射杀的危险。鼋（鼋似鳖鼍似■鱼）住在深渊里，生命很安全；日久生厌，而想游到浅水池池塘，就会有遭人用网用钩捕捉的忧虑。现在君上打猎，追逐野兽，竟然深入到这个地步，未免走得太远了。”
文公听了，说：“很好，很好。”
于是吩咐随从记下渔夫的名字。
渔夫说：“要我的名字做什么呢？君上只要尊事天地，敬仰社稷，巩固四境，爱护百姓，减轻赋敛，降低税租，我也会身受其福。如果君上不敬社稷，不固四境，在外对其他诸侯失礼，在内失去民心，使国人流离失所，我即使得了重赏，最后也保不住的。”
就辞谢赏赐，又说：“君上赶快回朝廷去吧！我也要回去打渔的地方。”
210 灶前有人，不见龟火
卫灵公宠幸疸疽、弥子瑕。二人仗着灵公的宠幸，专松掌势，宰制朝廷，使灵公受到蒙蔽。复涂侦对衙君说：“前些日子臣梦见君王。”
衙君说：“你梦见什么？”
答说：“梦见灶君。”
卫君说：“我听说：梦见国君的人，会梦见太阳。你为何梦见灶君？能说个理由就好，说不出理由就处死。”
复涂侦说：“日光同时照亮天下所有东西，没有任何东西可以遮蔽日光。至于灶就不是了，要是前面的人挡在灶前，那么后面的人就照不见灶火。现在臣疑心有人挡在君王面前，所以梦见灶君。”
卫君说：“很对。”
于是就废了疽疽、弥子瑕。
211 晋文公与公子鉏的邻居
晋文公准备与诸侯会商，计划讨伐卫国。公子钮仰天而笑。
文公问他笑什么？
答说：“笑臣的邻居。臣的邻居送他的妻子回娘家，在路在看见一个采桑的妇女，很喜欢她，就和她说话，可是回头一看，他的妻子也有别人招引她。臣就为这个而笑。”
文公了解他的意思，就作罢了。
212 食客是“六翮”还是“毫毛”
赵简子（赵鞅）在黄河游赏，感到很快乐，因而慨叹说：“如何能找到贤德的人共处？”
船夫古乘听了，跪着回答说：“宝珠金玉没有脚，又离此地千里远，它之所以能够来到眼前，是因人们喜欢它。现在才德之士有脚，而不愿前来，这是不是君王不爱好他们呢？”
赵简子说：“我们下宾客有千余人，早上若是饮食供应不足，傍晚时一定到市街上收税！傍晚若是饮食不足，早上一定到市街上去收税。我这样还能说不爱好人才吗？”
船夫古乘答说：“大鹏鸟飞上高空，翱翔远方，它所依赖的是六翩（六根羽毛中央的茎管）背上的毛。腹下的细毛，不到尺寸之长，除去一大把，飞翔起来也不会更低：增加一大把，飞起来也不会更高。不知道门下宾客千人之中，有能发挥六翮一样效用的人才吗？或者几乎都是毫无作用的细毛发呢？”
213 阎没、叔宽一食三叹
梗阳（今山西境内）有讼案，理亏的一方，送了女乐财物给魏献子（魏舒），魏献子准备收下。
阎没对叔宽说：“我和你一起劝谏吧！主人因为不受贿赂闻名于诸侯，
今天因梗阳人的贿赂而受害，是不值得、不可以的。”
二人进朝之后，等在庭院里，献子准备吃饭了，问说谁在庭院里，他们答说：“是阎没、叔宽在此。”
献子请他们一起吃饭。一顿饭之间，两个人叹了三次气。
吃饱之后，献子问说：“人家说：吃饭时候应忘掉忧愁。你们二位吃一顿饭，叹了三次气，为什么？”
两人异口同声的说：“我们两个小人，性贪，饭菜刚到，恐怕不够吃，所以欢气。菜上了一半，就自责说：难道主人请我们吃饭，会不够吃？因此再叹气。等饭菜上完，希望把小人的肚子，作为君子的心，刚刚满足就行了。所以三次叹气。”
献子醒悟地说：“很好！”
就辞谢梗阳人的贿赂。
214 优孟谏君贵马贱人
楚庄王（公元前 613 左右）有一匹爱马，给它穿五彩鲜丽的锦衣，给它住漂亮的房屋，给它睡没有帷幕的床，给它吃切好的枣干。马却因太享受了，肥胖而死，庄王派群臣为它办丧事，想用棺郭装裣，用大夫的札仪来埋葬它。
左右的人纷纷劝阻，认为行不得。
庄王全不理会，又下令说：“有人再敢以葬马的事走进谏，就杀了他！”
优孟听到了，走进殿门，仰头大哭。
庄王很惊奇的问他为什么哭。
优孟回答说：“这匹马，是大王所喜爱的。凭着楚国这样伟大的国家，有什么事办不到的呢？却只用大夫一般的礼仪来埋葬它，太轻了。”
楚庄王问说：“那要怎么办呢？”
优孟说：“臣建议用雕花的玉做棺，文梓的木做，用、楠、豫、章等做题凑（堆在棺郭外的木头），派甲士挖掘扩穴，叫老人和儿童来背土，齐、赵陪待在前面，韩、魏在后面护卫，用太牢之礼来祭祀，封给它万户大的地方做为奉邑。但如此一来，诸侯听到这件事，都知道大王轻视人而贵重马。”
庄王说：“寡人的过错，竟到了这种地步？”
优孟说：“请大王就以六畜来埋葬它，在地上挖个土灶作为用铜铸的大鼎作为棺，用姜枣作调理，下面铺上木兰树的皮，用粳米为祭品，用大火炖煮，埋葬在人的肚肠中。”
于是庄王就派人把马交给主管膳食的太官，吩咐说：“不要让天下人听到贵马贱人的事。”
215 赵简子与申护的邻居
赵简子（赵鞅）起兵攻打齐国，有位戴着盔甲的战士申护在笑，简子说：“你笑什么呢？”
答说：“臣因以前一件可笑的事情在笑。以前在采桑的时候，臣邻居一对夫妇一起到田里工作，丈夫看见桑田中一位女子，就追去了，迫不上，又回来了。他的妻子看在眼里，很生气，也就离他而去。臣是笑那位丈夫放着妻子不照顾。”
简子说：