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么生意的，竟然敢动到双木镖局的头上来了。来呀，把这三个没眼的家伙轰下船去。”
早就双眼冒火的四名护卫队员，暴喝一声急冲上前，便欲向那三人下手痛击。却不料那两个大汉身手也不弱，竟然在光天化日之下挥动手上的锥子与四人相博。只听得两声“哎哟”大喊，有两名护卫队员眨眼间被那两人伤着了。
船上本有八名护卫队员，此时其他四人一见同伴受伤见红，那还了得，立时一拥而上，不待三个米牙子再有机会用锥子伤人，将三个都扑倒在船板上抢了锥子就是一阵拳打脚踢。
另两艘漕船上守卫的护卫队员一看有人上船挑衅，也都大喊一声冲上岸拦住欲上船相帮几个闲汉。
盐桥码头相当大，可停下二千斛的漕船四五十船，今天码头上虽然并没停满，却也有三十余艘各式漕船在码头不停靠。此刻听得有人殴打牙人，俱都跑出船舱观看，不时为打人的护卫队员们喝彩鼓劲。
两名受了锥伤的护卫队员心里实是气他们不过，推开其他人叫道：“兄弟们，这些不长眼的游手闲人，连我们双木镖局的人也敢动兵器，且先让我们将受到伤害讨回本钱来。”
捡起船板上的长锥子，走过去就朝着那两个被打得挣扎难起的汉子大腿上连扎两下。嘴里还叫着：“这一锥是本钱，这一锥是利息。”
两个汉子却是硬得很，咬牙忍了两锥一声不吭。
黄根宝待护卫队员报仇刺完后，大步走近前向躺着的三个每人身上踢了一脚，喝道：“起来，你们有何图谋，是谁指使你们来的？说。”
卷六 第十章（一）
三个吃了亏的家伙一言不发的爬起身，盯了黄生宝一眼，一面朝岸上走一边恶狠狠的说：“打得你家大爷好哇，到了我们的地头上还敢如此放泼强横，你们等着，若不将船上的粮米卖与我等，定然叫它霉烂在此地。”
三个牙人上岸后，码头上聚了越来越多的大小闲人，一个个对三漕船趋前探看，黄根宝一看情形不对，立时吩咐船家将船通开丈话，让岸上的人不能冲到船上，以防发生意外。双方就这样上不能上，下不能下的僵持着。
得到消息的冉琥和公治渠二人，赶到盐桥码头，却被人拦住上不了船，而且连想招请力夫来搬运，也没一个人敢答应。连想送些吃食与黄根宝等人也被人将篮子夺走，没法把酒水食物传递到船上。
林强云听完公治渠所说的情况后，不禁挠挠头，问道：“岂有此理，这里的官府难道就不管的么？”
冉琥叹道：“我们下午也去仁和县署报了官，县尉大人派了三四个差人到码头转了一圈，那些差役们个个都成了睁眼瞎，对当着他们的面抢夺食篮视而不见，反是接过那些泼皮们将抢去的酒食，躲到一旁大吃大喝，完事后对我们丢下一句：‘码头平静得很，没见到有人斗殴。’就扬长而去。”
林强云心中大怒，猛地一掌拍在桌上喝道：“来人，亲卫一小队跟我进城，先到码头上打散那些帮凶的闲汉，接回根宝他们，再请人把粮米搬到仓库里再说，我就不信双木商行会奈何不了临安城里的牙人泼皮。”
冉琥一听林强云的话，也觉得有必要给那些不知天高地厚的泼皮混混们一点教训，便出言提醒道：“林公子，依在下看用拳脚给那些人一点小苦头吃便罢了，千万不可动刀枪等利器引起流血事件。在下和公治渠先生也趁着城门还没关一起进城，再请恶虎于十七帮着寻些力夫搬运粮食。你看如何？”
林强云：“好罢，我们就一起进城去，看看我那徒弟当了近年的大老板有些什么变化。”
进城的路上，林强云一面带着三十余亲卫慢慢走，一面叫人先一步飞马赶进城去，将各店内守护的护卫队员全都召集到一起，叫他们悄悄到盐桥码头等候自己。
“啊哟，肯定是临安城内的几个米面行当的几个团头合手做的好事，大约是看我双木商行一气开了六间米面铺，想将我的铺子打压得没钱赚倒掉，好让他们这些人独霸米面市场。”林强云一路想，要用什么办法才能使自己的商行能够在粮食方面占有一席之地，他也清楚地知道，今天用强硬的手段应急，只能是偶一为之。接下去，官府为了社会治安的稳定，决不会给自己第二次机会，暗思道：“要真正在临安的米面市场上与众多粮商相斗，我可没这么大的本钱，正所谓是‘双拳难敌四手’啊。我必须找些没与他们同流的老板合作，方有一线生机。不如寻个机会和史老奸说说，看看他门下的官员有否插手到米面铺这一行当中的，借用他们的力量使自己不致输得太惨。”
林强云和冉琥、公治渠他们并不知道，这次事件的挑起，正是史党中的端明殿学士、正议大夫、知枢密院事兼参知政事薛极所为。
此时南宋的政治格局，朝中的执政是“非鄞则婺”之势，鄞婺之联盟与鄞闽关系的恶化，闽人在朝中势力大不如前，基本无立足之地。推其缘由，实本于彼此间学术之分合。“四明（鄞）之学，祖陆氏”（陆，指陆九渊，抚州金溪＇属江西＇人，字子静，号存斋，世称象山先生，他对心与理的关系上的认识与朱熹不同。其学称为“心学”）而兼宗吕学（吕，指吕祖谦）疏通而具事功。四明学人的五种精神，其中即有宽厚与致用之精神。婺人“推东莱吕氏为宗”，既重义理，又重事功，以“杂博”为特点，包容性很强，“陶铸同类以渐化其偏，宰相之量”。闽人大多宗朱学，朱学强调“理一”，具有强烈的唯我主义独断性，将与自己学术理念和政治理念不同者全视为邪说奸人，绝不可通融合作，因而极易导致朝野分化，彼此结党，攻击、谩骂。这种分化往往由自视为“正人”、“君子”的朱学人士挑起。朱、陆、吕三学的交流与互动导致陆学与吕学日益接近，而朱学于诸学派中日显孤立，但对社会的影响却拓展于全国，“朱文公之学行于天下而不行于四明，陆象山之学行于四明而不行于天下”。
嘉定中，史弥远并不歧视闽人。嘉定共有十六位宰执，其中闽人有三，即郑昭先、曾从龙、任希夷，而鄞人亦不过三，即史弥远、楼钥、宣缯。实际上，史弥远主张包容调和之政，嘉定更化之初，“召还正人故老于外”，“群贤皆得自奋”，“犹置人才簿，书贤士大夫以待用”。然及宝（庆）、绍（定），济王不得其死，论者纷起，形势遂大变，“任憸壬以居台谏，一时君子贬斥殆尽。”“论者”之中，虽间有陆学、吕学人士，但主流无疑为朱学中人。“于是在廷之臣真德秀、魏了翁、洪咨夔、胡梦昱等每以竑为言，弥远辄恶而斥远之。”福建（闽）乃朱学大本营，史氏“闽人难保”的信念就自然而然了。《宋论》曰：“及济邸难行，二公（真德秀、魏了翁）执清议以置弥远于无可自全之地，而激以反噬，祸福生死决于转移之顷，自非内省不疚者，未有不决裂以逞，而非坚持一意与君子为难，无故而空人之国者也”，故至宝、绍间，“闽人难保”。
林强云所认的族叔林岜同样也是闽（福州）人，在此种情况下，借丁母忧而避开政治斗争的旋涡。没想到林强云却在此时，懵懵懂懂的一头撞进了大宋的政治、经济中心临安，成了其中体现在经济争斗中的另一个斗争焦点。
薛极，常州人，却连续十一年进入执政集团，是除史弥远外，惟一全程经历宝绍之政者。其关键在于薛极“最为亲信用事”，人称“四木”之一，缺乏独立性，虽非鄞人，但实具“鄞”性。他也有门下之人掌控临安相当一部分米面市场的份额，大把赚钱之外，也稳有掌握临安城百姓生死之势。因此，自是不喜身为“闽人”的林强云硬挤入其中。此举不但分去其中的一部份利钱，让他们的集团中少了收益，也使他们一伙不能掌握粮价的升降，手里缺了一张向朝庭（史弥远）要胁的大牌。
史弥远明知薛极的作为，内心中也对林强云属闽人之事总是耿耿于怀，虽然并不想如何为难这位因了保命而认下的异姓侄儿，但也自认为给这年轻人一个教训也好，可以让林强云更加死心塌地地投靠到自己门下，最少也能为保命、保全家族后人而尽些心力，故而也就默许了这件事的发生。准备到时候再出面保住林强云，让其对自己感激涕零，离不开自己的保护伞。
盐桥码头附近有七十余座货栈库房，专门用于各色货物的存放及转运之用。双木商行在其中也有两个库房兼货栈，此时靠近码头的一个清空了大半的库房内聚集了一百四十余人，他们都是由护卫队临时转到城内作为各间商铺担任守卫的人。领头负责指挥的是护卫队的一个哨长，此时将几个地位较高的人招到一起吩咐说：“局主已经下令，要给那些敢和我们放对的泼皮们一个教训，只是要求不可使用兵刃不能见血，最重要的是绝不能出人命。现在按三十人一小队编成五个小队，待会局主到达后听命冲出码头上将泼皮们打走，还要协助将三船粮食运到仓库里。怎么样，有什么事要问的快些问清，局主一到就必须动手了。”
众人没说话，只是向这位哨长点头表示没问题。
这位哨长和还在路上的林强云、陈君华等到人并不知道，在四周的另几个其他粮商的仓房里，仁和县和钱塘县差役共一百八十余名，以及行在一个姓丁的供申院长（专门负责捕捉奸人、维护社会治安的机构名为“都辖”，首长为“都辖使臣”。其下的次一级机构为“申供院”头领称为“申供院长”，每个申供院都有一二千人）所带来的四百捕快。这五百多人分成六股，各在六个仓房中隐身，只等双木商行的人一来动手，就要将这些敢来行在混口食的闽蛮越人一网打尽，全数收罗到没鸡屎的地方去吃几天牢饭。
这位姓丁的申供院长此时安坐于一个大仓库的账房内，一边喝着粮商们奉上的美酒，一边搂着个从酒楼招来的年轻粉头上下其手，手口都动，忙得不亦乐乎。他是薛极的同乡，常州武晋县奔牛镇人，前些年在家乡奔牛镇运河税务做了两年买扑生意，凭着自身拳脚相当不错，又加心黑手毒，把过往客商刮得几乎每个过关受检的人都光身离去。可惜好景不长，在赚到近百万贯银钱后，被商客们合手请了武功高手刺杀，落荒逃到行在投奔薛极，将几乎所有的银钱都奉给这位同乡，才混了个申供院长的差遣。
天色已经暗了，账房的小间内也由服侍的小捕快点起油灯，火烛摇摇中可以看清这位丁院长粗横的脸上满是狞厉的笑意。
丁院长这次受薛极暗中差派，偷偷地带了四百能听自己调动的捕快，假都辖之命到不属其该管的盐桥码头查缉奸宄。想起薛大人中午对自己所说，只要这次能把那个什么双木商行的人全都抓起来，无论能收到多少代罪罚金，都可以分给他三成以作奖赏。
“呵呵，双木商行可是个大商家呐，听说它在临安的店铺就多达三十余间，光只按每间商铺十万贯钱计，投进的本钱就有三百万贯呐。”丁院长一下将粉头的衣衫从肩上剥到露出胸腹，双手捉住粉头的双肩用力一捏，使这女人用不上力。然后伸出两个在粉头看来巨大的五抓金龙，重重抓在粉头裸露出来高耸饱涨的胸乳上。那女人痛得花容失色哀叫出声，痛苦而压抑的低微惨叫声更激�