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3 、雷风 两卦 中央之中央
我们不要满足这看似十分了不起的研究，继续深入研究下去，玄机更深。我们来看一看八八六十四卦方图。方图分四层，第一层天地定位，周围二十八卦，横直皆乾一至坤八；第二层山泽通气，周围二十卦，横直皆兑二至艮七；第三层水火相逮，周围十二卦，横直皆离三至坎六，第四层为内层，雷风相薄，只四卦，震四巽五，一动一散，起化于中央。（见图）。 邵康节先生说：“先天之学，心法也，图皆从中起，万事万化者在这里流出。” 就是说这张图表示雷风两卦起化于内，则为中央之中央，一切事物都是由这里起源发生。由此而知毛主席为什么说“五州震荡风雷激”了，五洲之震荡源自于风雷啊 ｜ ！震卦为东方，巽卦为东南方，这样我们就不难明白中共一大为什么会在上海召开，上海在我国东南巽卦位。也就很容易明白文化革命为什么会有上海的“一月风暴”及后来以上海为主流的“四人帮”。清朝郑时达在其《大易图象谱》阴阳消长中这样说道：“阴阳分界之初，只在震巽而已矣，震阳长则阴消，巽阴长则阳消，大而元会运世，小而岁月日时，与夫世运治乱中，中国盛衰人事兴废，天象升降，以至潮水上落、花草开谢，皆始萌于震巽之阳阴，此易书之大关窍也。”既然震巽为万事万化的中央，若改革开放初将上海作为首批开放口岸城市兴许对全中国的影响更大，国家经济发展更快，如果我们的经济战略家能懂《易经》的道理指导经济建设，我们的国家会更辉煌，人民会更富裕，不必要的损失就会相对少一些。现在国家开放上海，开发浦东的意义决非一般，影响深远，再将东部山东开放发挥起来，雷风相搏整个神洲大地将会更震荡，经济更活跃。
赞《易魂》时空网络学
［ 作者：王爱民 转贴自：本站原创 点击数：1286 文章录入：admin ］
尊敬的黄鉴老师：
有幸参加老师唐山《易魂》时空网络学面授，收获很大。近日在家整理学习唐山时的学习笔记，感受颇深！短短四天时间留下难忘的回忆，老师伟大平凡的形象和蔼可亲，传道授业，精彩至极，八十多名同学情绪高潮，上课认真听讲，报以老师此起彼复的掌声。极个别的学员如犹大坑师，干扰、揭乱、但老师从容镇定，超常发挥地讲完课，而后安全转移，平安归回，所以说唐山面授可珍可惜。我十分珍惜这次面授机会。使我大彻大悟，我一定学好《易魂》时空网络学，掌握好这一锐利武器，造福于民。并寄一篇心得，请老师指教。
贺祝
老师身体健康！
学生 王爱民
2003 年11 月26 日
编者按：王爱民同学的这篇心得是至今为止我收到的最好的一篇，它较全面的对《易魂》时空网络学的主要精神作了扼要总结，认识深刻，希望大家认真阅读领会，必大受益。
赞《易魂》时空网络学
参加唐山黄鉴老师《易魂》时空网络学面授心得
黄鉴老师以为：“易学是一门时空网络学，它有八卦和干支两大系统，这两大系统可以独立使用，也可以单独使用，我们抓住时空任意一点作内信息源，就可探隐索颐人和事物的全信息。
这个概念框架是易学研究中具有革命性的新概念框架。《易魂》突破了传统易学的理论思维和逻辑框架，把易学研究的空间自然地延伸纳入到信息网络空间。这门关于天、地、人的新兴综合网络学科的产生，它是在原有易学基础的发展和提高，有去其糟粕，取其精华，开拓创新的认识、实践过程，它有新的高度、广度、深度和力度，它将对社会产生深远的影响和意义。
一、与时俱进，《易魂》时空网络学有新的高度。
〈〈易魂〉〉时空网络学把易学研究纳入“社会信息高速公路“的轨道，这是一项与时俱进的改革。
随着信息技术和社会经济的高度发展。信息科学的研究对象和涉及领域将不断拓宽。近 20 年来，信息技术得到高度发展并广泛应用于社会、经济、工作、生活的各个领域。现代信息社会的基础设施 … 信息（数据）计算机与通信技术相结合的信息网络的建设及其功能的扩大和增强，正在大力推动世界各国社会信息化的进程。 1993 年 9 月，美国克林顿政府宣布实施“信息基础设施计划”，紧接着世界许多国家竞相仿效。“信息高速公路”热席卷全球。
黄鉴老师所创悟的《八卦象数预测法》是打开《易魂》时空网络，有序揭示宇宙奥秘的金钥匙，是上网卡。把易文化形成网络化的信息高速公路。打破了传统的时空观，它是革命的、先进的、科学的。 黄 老师顺应了历史前进的步伐。把易文化研究提到了一个新的高度。人们称 黄鉴 老师为当代超人，现代易圣实不为过。《易魂》网络学的确立，它不仅可以把距离和时间缩小到零（太极点），又可把零（太极点 — 具有巨大存储容量）无限拓宽延伸提取所需要的各类信息。方便快捷，速度之快，准确率之高，令人叫绝。
二、《易魂》时空网络学认识宇宙的客观规律有广度和深度。
《易魂》时空网络学是实在的，不是虚拟的，它不仅超越了物理的四维时空，而且造成了更多维数的可能性空间，它还向传统认识论中的二元对立模式，特别是认识和实践的对立提出挑战，提倡八卦太极思维法，创造了智慧型的新的思维方式。
（一）《易魂》时空网络学有两大系统。
八卦系统。太极图的极其简洁完美的图像，把阴阳五行，八卦方位等观念囊括在一个完整的圆内。看转了八卦图就可以对宇宙太极思维大彻大悟，明白《周易》象、数、理的全部内涵。客观地反映宇宙的客观规律，达到“天人合一”的认识论。
八卦时空坐标，是后天八卦所揭秘空间方位和时间顺序，是人类感知事物存在与变化的坐标体系。
八卦的演化方式：由八卦演化为六十四卦，由主卦变易为变卦，由阴阳旋转为错卦，综卦，由主卦全息而为互卦。
八卦的全息方式：分别对应时空、物品、事件，类化万物之情。
八卦的相关性质：先天八卦所揭示的“天地定位，雷风拍搏，山泽通气，水火不相射”深层次原理。
这一切都是通过八卦系统，用老师创悟的“法无定法，法外无法，我心为法，不拘古法”的太极思维。“类万物之情，通神明之德“，”寂然不通，感而遂通“认识宇宙，认识天地人的客观规律的法宝。
（二）干支系统。天干与地支合为六十花甲，用以纪历。
干支的时空坐标：天干为甲、丙、戊、庚、壬为五阳干，乙、丁、巳、辛、癸为阴干；地支为子、寅、辰、午、申、戊为六阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为六阴支。干支两两组合为六十花甲，亦是人类感知事物存在与变化的坐标体系。
干支的演化方式： 1 、天干化气，甲巳合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火； 2 、地支六冲：子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未； 3 、地支六害：子未、寅巳、卯辰、午丑、申亥、酉戌； 4 、地支相刑，子刑卯、卯刑子、寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑未、未刑丑、辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。 5 、地支六合：子丑、寅亥、巳申、卯戌、辰酉、午未。 6 、地支三合：申子辰、巳酉丑、亥卯未、寅午戊。
干支的性质：天干地支配方位及月令二十四山。地支有长生十二律。有五行生克制化的原理。这一切都是通过干支系统，察阴阳，辨五行来认识天地人客观规律的法宝。
实践是检验真理的唯一标准。老师所著的、《八卦象数预测法》、《易医疾病诊治法》及 4 集《八卦象数预测法》实例，还有《易魂》网站登载的文章和实例都雄辩地证明，老师所创悟的时空网络不是虚拟的，不是迷信的。它是真实的，科学的。唐山面授虽然受到犹大的干扰，但是雪压青松松更挺，老师的讲课简直是超常发挥，更加精彩。老师应用八卦和干支两大系统，用太极思维，形象思维，逻辑思维，灵感思维把信手拈来的故事，以物喻事，以事喻理，深入浅出，画龙点睛，入木三分，游刃有余地把道生一、一生二、二生三、三生万物的网络时空，透视的明明白白，一通百通。包括了易学研究的预测、命理、风水、人体生命、人与自然环境学，有广度又有深度。黄鉴老师带领学生们走向时空网络的宽带，真有“上九天揽月，下五洋捉鳖“之势。
三、学以致用，《易魂》网络学有新的力度。
黄老师说学习易经的目的是：开拓思维、规范人生、指导实践、造福人类。这也是学习《易魂》时空网络学的目的。老师所创悟的《八卦象数预测法》上测天、下测地、中测人事，全面地认识在客观世界的原本面貌。认识世界的目的是为了顺天应人地改造主客观世界，用调理环境，用五行生克制化的原理，用数术疗法去病、消灾，用环境调理，教人趋吉避祸。用“法于阴阳，合于术数”的易理整治改造客观世界。《易医疾病诊治法》、《人与自然环境学》中无数的事实雄辩地证明，易数治病，环境调理起神效，它能使频临死亡的人，起死回生，能使面临破产的企业枯木逢春，风生水起。它能……《易魂》网络学改造主客观世界有常规无法解决的大力度让人惊叹不矣！《易魂》时空网络学成为人类掌握自身命运，改造主观、客观世界的锐利武器。用《易魂》时空网络学的认识论和方法论可创人类最佳人生状态，最佳居住环境，最佳创业环境。
2003 年 11 月 13 日 黄鉴老师率中国《易魂》代表团赴香港出席“第十七届国际易经大会”。老师向大会提交的论文就是《易魂》之时空网络学。老师向世界 易 坛庄重地宣布中国易学现代化改革的伟大成果，宣告 世界易学应看中国当代易学，中国易学有《易魂》！
我为老师感到骄傲，感到自豪。作诗为赞。
《易魂》网络，新框架；
易学研究，上高速；
黄鉴老师，创始人；
八卦象数，�