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苏丝黄在慢慢作一个痛苦的古老决定：结婚，还是不结。
和大多数女人不一样，她喜欢自己脸上细微的皱纹。早熟的女人在20岁时最为尴尬，因为自己的成熟还不能得到完全承认。30岁的时候，什么都合适你：头发卷还是直，长还是短，染还是不染，染什么颜色，内衣是黑色透明蕾丝还是白色无装饰，坐的时候腿交叉还是放在桌上，床上运动时自己还是对方做决定……一切都极为自然地被自己和别人接受。她觉得自己好像一件宽大衣服里的孩子，慢慢长大，一夜之间发现衣服已经服服帖帖地附在身上，分毫不差。
但是这个年龄和所有的年龄一样，都会过去的。到了40岁的时候，她还会喜欢自己的年龄吗？50岁呢？60岁呢？那时候会不会后悔，痛骂30岁的自己放弃一个好伴侣？
什么都好：性格，交谈的话题，性，兴趣爱好，激情和安全感，不算富有但生活无忧。每天早上起来看着他的脸，依然觉得无比可爱——
苏丝黄记得在巴黎的时候，曾经和几个女性朋友在一起聊天，问对方为什么结婚。有的说是年轻不懂事，有的说是社会压力太大，只有离了婚的波兰女作家安娜说：“我结婚是因为我疯狂地堕入了爱河。每天早上醒来，我都看着他的脸，看不够，觉得他无比可爱……十年以后，我醒过来，看着他的脸，觉得他并不那么可爱。”
“你花了十年时间才看出来？”另一个依旧单身的朋友问。
事实是，不花十年时间，你可能还看不出来。
什么叫“草率结婚”？苏丝的朋友史蒂夫有过伍迪·艾伦式的经历。他和前妻认识的时候，决定要避免七年之痒——等够七年，再决定是否结婚。七年到了，两人依然感情不错，他们就结婚了。结婚到第七年，妻子变成了同性恋，他们分居了。
这个滑稽的故事让苏丝黄印象非常深刻，总是拿来开导别人。不管多么谨慎，到头来还是没有保障，没有什么婚姻会有终身保险，既然如此，考虑过度是没有用的。
但是真的像激进女权主义者说的那样，结婚就完全没有意义吗？好像又不是。
另一个德国朋友马迪亚斯，和女朋友生了两个孩子，大孩子都有五岁了，最近才结的婚。苏丝黄问他：“结婚有什么不同？”
马迪亚斯说：“非常不同，再也不用考虑两人的关系了。”
他又补充了一句很值得引用的话：“假装自由是很滑稽的。”
这些思想斗争都和焯辉商量过，焯辉的特点是听天由命。他的平衡让苏丝黄非常恼火，因为他既可以为结婚而高兴，也不会为继续保持同居而苦恼。苏丝黄的一个新朋友格琳也很为家人的态度恼火，她很犹豫是否要孩子，但是丈夫和两方父母都和她一样犹豫。连点社会压力都没有，必须完全接受自己选择的后果，好痛苦啊！
再也不能责怪万恶的社会和封建家庭了，好痛苦啊。
经过一番无用的挣扎，苏丝决定再把抉择的时间往后放一放，先享受北京宜人的大好秋光。
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2006年1月8日新年洗礼
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假如你不小心来到法兰克福庆祝新年……
假如你不小心在新年第一天拜访脏兮兮的法兰克福动物园……
你肯定会喜欢那两头耳鬓厮磨的漂亮狮子，一只长着哲学家脸的猴子，胖得像橡胶球的企鹅，或者阴沉吓人的肥大海鳗。
但是真正的刺激还在后头，在草粪气扑鼻的犀牛屋里，进去的时候先呛一口气。
犀牛屋不到二十米宽，中间只有四、五米的地方供人站，旁边的铁栏杆像大号猪圈，中间没有隔玻璃。
“看！我最喜欢犀牛！”苏丝黄说，“尤其那种满身盔甲的白犀牛！”
面前这头是光的，跟猪一样——没有盔甲，两只大角排在鼻子上。为什么喜欢这种丑东西？
苏丝黄还没来得及解释，犀牛就走到笼子边上，看了他们一眼，然后慢慢转过去——
“看它的尾——”
然后发生了什么呢？
然后，苏丝黄什么也看不见了，只觉得一阵温热的雨“刷刷刷”地喷过来。
持续了有3秒钟。天知道这头犀牛为了这3秒钟的娱乐，准备了多长时间啊！射程足有4米长，在这个小屋子里无路可退。
等到苏丝黄反应过来的时候，整个屋子里的人都在狂笑，从高音到低音：“哈哈哈，哈哈哈，哈哈哈”。焯辉的声音最大，笑得快断气了！
那个味儿！就是他们进门时闻到的那股草粪味儿。焯辉只溅到几滴，犀牛对准的是苏丝，真他妈准。难道屁股后面长了眼睛？
“看来它也很喜欢你！”焯辉抽风似地乐，一面为苏丝擦脸。
旁边的德国老太太咧着大嘴：“新年快乐！”在德国，鸟屎掉到头上是好兆头，虽然谁也不希望这么慷慨的好兆头掉到自己身上。
回头一看，笼子上挂着个牌子：“小心犀牛撒尿！”
……
焯辉把车发动起来，转头深情地看着苏丝黄，过了一会儿：“我告诉过你我爱你吗？”
当你头发和毛衣里的草粪味飘出一尺远，自己觉得闻起来像头母犀牛，处于一生中最不性感的时候，听到这么这么甜蜜的恭维的时候，你会怎么反应呢？
苏丝黄眼泪汪汪地、歇斯底里地狂笑起来。
情景及背景补充说明（苏丝犀牛手册注释）
为什么喜欢白犀牛？因为它的头侧面看起来很像某个东西。
为什么动物园不给犀牛笼子加玻璃？动物园有意提供免费娱乐节目。
大衣怎么办？放进洗衣机洗一遍，晾干；再洗一遍，再晾干。
犀牛管理员是什么反应？那个很酷的犀牛管理员正在隔壁屋子清扫，板着脸。他是屋子里唯一一个没有笑的人，不仅没有笑，而且老大不高兴。他唯一的反应就是没精打采地瞥了一眼现场，迅速估计了一下造成的“损失”和他需要增加的工作量，然后接着打扫。
所以，这可能是犀牛和管理员之间的战争，和所有战争一样会伤及无辜。苏丝的问题是，那头犀牛是不是在暗恋那个管理员呢？
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*肆闪闪
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闪闪在Google新闻上看到一条关于章鱼用两条腿走路的新闻，很乐。人类多么自大，觉得用两条腿走路真了不起，所以不管是狗、马、大象还是章鱼，只要偶尔这样表现一下，就可以上电视新闻。
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2003年6月9日社会新闻
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苏丝的高中同学是闪闪最近当了晚报编辑，负责社会新闻版，她以前是搞教育报纸的。
闪闪经常穿着黑色长靴在朝阳区泡酒吧，跟人谈后现代文化，回办公室就板着脸编那种“受骗少女跳楼，只为不当三陪”，或者“禽兽父亲遭严惩”之类的稿子。
苏丝很受不了，跑去问自诩知识分子的闪闪，“改行不能这样改法，为什么不开知心大姐专栏？”
“因为这个版男人读得多。”闪闪说，“要造福人类，必须先造福男人。”
“你是说先满足男人的偷窥欲，我们就能战胜非典？”苏丝说。
闪闪说：“你知道我们报纸的最大读者群是谁？街坊邻居。这些人很少买碟看碟，就看个小报。要丰富他们的业余生活，你说非典时期，大家待家里黄焖，电视剧又那么烂……”
“你们那些小记者到处往娱乐场所窜，不是很危险？”
闪闪大笑：“你以为！好多都是坐在家里写的。”
苏丝浮想联翩：“那不就是拓展自己的性狂想？”
“你倒试着一天一篇不重样的写写看。”闪闪的职业自豪感横溢，“用不了一礼拜你就得歇菜。”
“为什么很多人要看社会新闻？”
闪闪对外国文艺很有研究：“那有什么奇怪呢？美国有一个很了不起的杂志设计师，叫亚历山大·李伯曼。他曾经改变了美国妇女对时尚的看法。他家里满墙贴着色情暴力的小报，用来刺激灵感。社会新闻就是故事、短篇小说。”
苏丝觉得这个典故可能也是编出来的，就拐了个弯子：“我觉得是不是因为性是隐秘的话题，大家都有打破禁忌的冲动？”
闪闪惊讶地说：“当然不是。我们已经坐在人堆里谈这个谈了半个钟头了！你想想我们能不能谈论对方的薪水，你对我的意见，中华文明的定义，你那个包的价钱，信仰，还有皮肤病？”
苏丝发现，要打破我们这个开放社会中的种种禁忌，你根本不必变成摇滚乐手。
《史努比》里的莱纳斯说：永远不要和别人谈论政治和大南瓜，但是，你确实可以和查理·布朗谈论金头发姑娘。圣·埃絮佩里克在《小王子》里说：不要和成人谈你那幅吞象蛇的画。
两周后，苏丝和朋友大力吃午饭聊天，大力忽然说：“最近你好像看多了惊险小说，说话味道不对。”苏丝把闪闪的话告诉他。
“我记得一本书上说，经济生活分两大领域：生产和消费；社会新闻记者觉得，性活动也只有两大领域：健康的和病态的。”苏丝说，“简称两性。”
“还有电子的。”大力说。他30岁才学会上网聊天。
所有的社会新闻都用吓坏了的纯洁表情描述病态性，它们用很多的“竟然”——“这个衣冠禽兽竟然”。好像经历了两次世界大战和卢旺达大屠杀，文明人还有什么干不出来似的。
健康的性条件多多，让生产和消费相形见绌：你年满18岁，只选择异性，性伴侣相对固定，两厢情愿，不能有婚外关系，不能有亲属关系（表亲也不行，有一条新闻叫〃亲表兄妹要结婚，居委会苦口劝退〃），不能有金钱交易，体重最好不超过200斤，不能有重病或重大生理缺陷，不能有过多婚姻经历，不能在性生活过程中出现任何意外，比如心脏病突发。。。。。。
“这么复杂？！”大力被吓坏了，他这方面记性很差，连女友爸爸的名字都记不住。
“当然经常有人忘记一两条啦。他们就上了社会新闻。”
大力忽然一阵狂咳。
“社会新闻是不是我们时代的教会、妇联或者风化监察组？”苏丝问大力。
“社会新闻卖钱，教会、妇联和风化监察组不收费。”大力在城管所工作过，对收费问题很敏感。
苏丝恍然大悟，社会新闻的价值和文学作品基本相同，唯一的不同是目的。社会新闻培养了一项文明社会从来没有的新习惯，为了知道什么是病态性，你得付钱。
至于大力，他受到这番健康性教育后也养成了个新习惯，每次结交新女友之前，他都要问一声：“你妈贵姓？”
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2005年3月9日动物世界
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闪闪在Google新闻上看到一条关于章鱼用两条腿走路的新闻，很乐。人类多么自大，觉得用两条腿走路真了不起，所以不管是狗、马、大象还是章鱼，只要偶尔这样表现一下，就可以上电视新闻。
“换个角度想，”苏丝黄道，“动物也可能对人类做爱的方式之单调感到可笑呢。”
“嗯！”闪闪说。她看了很多关于动物性交的书和报道，觉得并没有多大启发。虽然很激发幻想——要是人也长